苏画天诗歌

在《次韵孔毅甫集古人句见赠五首》有。全诗如下：

羡君戏集他人诗，指呼市人如使儿。

天边鸿鹄不易得，便令作对随家鸡。

退之惊笑子美泣，问君久假何时归。

世间好句世人***，明月自满千家墀。

紫驼之峰人莫识，杂以鸡豚真可惜。

今君坐致五侯鲭，尽是猩蜃与熊白。

路傍拾得半段枪，何必开炉铸矛戟。

用之如何在我耳，入手当令君丧魄。

天下几人学杜甫，谁得其皮与其骨。

划如太华当我前，跛牂欲上惊崷崒。

名章俊语纷交衡，无人巧会当时情。

前生子美只君是，信手拈得俱天成。

诗人雕刻闲草木，搜抉肝肾神应哭。

不如默诵千万首，左抽右取谈笑足。

夜吟石鼎声悲秋，可怜好事刘与侯。

何当一醉百不问，我欲眠矣君归休。

膏明兰臭俱自焚，象牙翠羽戕其身。

多言自古为数穷，微中有时堪解纷。

痴人但数羊羔儿，不知何者是左慈。

千章万句卒非我，急走捉君应已迟。

过去，一提起“老师”，人们很自然的就会想起被誉为“万世师表”的孔夫子；今天，一提起“名师”，人们很自然的就会想起被誉为“当代师表”的陶行知。如果我称苏东坡为“千古名师”，你可能不会同意。你可能会说，要论艺术成就，孔夫子、陶行知与苏东坡相比，可能不可同日而语；要论教师这一行，苏东坡可就没什么优势了。

其实不然。

人们常说，“学高”方能为师，“身正”才堪称范。

自古以来的“为人师”者，肯怕谁也比不上苏东坡之“学高”。他是我国古代历史上少有的全才。从诗歌创作来说，他与门生黄庭坚并称“苏黄”，是宋代诗风形成最重要的奠基者、推动者；从词创作来说，他与南宋辛弃疾并称“苏辛”，是中国词史最杰出的词家之一，更是“豪放词派”的开创者；从散文创作来说，他与业师欧阳修并称“欧苏”，是宋代成就最大的散文家之一，极大的推动了古代散文的发展与成熟；从书法创作来说，他与黄庭坚、米芾、蔡襄并称“苏黄米蔡”，其书法风格自成一派，名列北宋著名的书法四大家之首；从绘画创作来说，苏东坡也是一名出色的画家，擅长画枯木、怪石、墨竹，且精通画理；从学术成就来说，他是北宋“蜀学”的代表人物，与当时以程颐为代表的“洛学”并驾齐驱……在我国古代文化史上，很少有人像他这样，广泛的涉猎文、史、哲及其他艺术门类。有很多人可能在自己所擅长的某一领域中是最杰出的，但是没有一人像他这样在各个领域中都表现出了特别卓越和杰出的才华。这还不包括他在建筑、农业、宗教、医药、饮食、保健等方面所表现出的浓厚兴趣和深入研究。由此可见，苏东坡之“学高”堪称楷模。

苏东坡以他的亲身实践为人们树立了一种理想人格的标准。他的一生经历过光荣与梦想，也经历过苦难与挫折。但不管怎样，不管遇到多么大的挫折与困难，他都始终不放弃对国家的责任，都始终坚持为国分忧；不管遇到多少艰难曲折，他都始终不放弃对百姓的责任，都始终坚持为民做事。无论他的生活境遇多么艰苦，个人地位发生怎样的变化，面临怎样的威权压迫，他都始终仗义直言。他用自身的实践诠释了“富贵不能淫、贫贱不能移、威武不能屈”。 由此可见，苏东坡之“身正”堪称典范。