杜甫关于华山的诗句
1. 杜甫关于华山诗句
杜甫关于华山诗句 1.杜甫望岳中写华山的诗
望岳 唐 杜甫 岱宗夫如何？ 齐鲁青未了。
造化钟神秀，阴阳割昏晓。 荡胸生曾云，决眦入归鸟。
会当凌绝顶，一览众山小。 译文 （1） 泰山是什么样的面貌？青翠的峰峦，齐鲁大地都能看到。
2.大自然将神奇和秀丽集中于泰山，南北两坡一面昏暗，一面明亮，截然不同。 3.山间层云升腾令人襟怀激荡，双目圆睁凝视着入巢的归鸟。
4.终要登上泰山的巅峰，才能遍看群山的矮小。 （2） 1.五岳之首的泰山啊，怎么样？泰山的青色在齐鲁广大区域内都能望见。
2.天地间的神奇峻秀啊，都在这一山凝结聚绕，那山北山南一边暗一边明，判若黄昏和晨晓。 3.看峰峦层云迭起，胸中一阵阵荡涤波涛，睁裂双眼目送那渐入山林的点点归鸟。
4.啊，将来我一定要登上的峰巅站得高高，俯首一览，啊众山匍伏在山脚下是那么渺小。 （3） 1.泰山的面貌怎么样？绵延不绝的青色在齐鲁也看得见。
2.大自然在这里聚集了英灵之气，在同一时间，山南山北判若早晨与晚上。 3.层出不穷的云雾使人心胸荡漾，我睁大眼睛极力看见想要归巢的飞鸟。
4.应当要登上泰山的最高峰，在上面俯视的话，众山都会显得矮小。 （4） 1.泰山到底怎么样呢？苍翠的山峦，在齐鲁大地上连绵不断，望不到尽头。
2.大自然聚集成神奇秀丽的景色，山的南北两面，一面明亮一面昏暗，截然不同。 3.层云叠起，不禁心胸摇荡，目送归鸟入巢，眼角几乎都要睁裂了。
4.终要登上泰山的顶峰）四周的山峦，看起来都会显得矮小了。 注释 岳：此指东岳泰山，泰山为五岳之首，其余四岳为西岳：华山；北岳：恒山；南岳：衡山；中岳：嵩山。
岱宗：泰山亦名岱山，在今山东省泰安市城北。古代以泰山为五岳之首，诸山所宗，故又称"岱宗"。
历代帝王凡举行封禅大典，皆在此山。 齐、鲁：古代齐鲁两国以泰山为界，齐国在泰山北，鲁国在泰山南。
即山东地区。 青：山色。
未了：不尽。青未了：指郁郁苍苍的山色无边无际，浩茫浑涵，难以尽言。
造化：大自然。钟：聚集。
神秀：指山色的奇丽。 阴阳：阴指山北（水南），阳指山南（水北）。
割：划分。此句是说泰山很高，在同一时间，山南山北判若早晨和晚上。
荡胸：心胸摇荡。 决眦：决：裂开。
眦：眼角。决眦：极力张大眼睛。
入归鸟；目光追随归鸟。入：受到眼里，即看到。
会当：定要。 凌：登上。
小：渺小。 杜甫《望岳》诗中写的"山"是指泰山，"山河表里潼关路"中写的"山"是指华山。
2.杜甫写的西岳华山一诗和南岳衡山一诗是哪两首
杜甫关于西岳华山和南岳衡山的诗都叫望岳，另外还有一首望岳是关于东岳泰山的。
西岳华山：
望岳
西岳崚嶒竦处尊，诸峰罗立似儿孙。
安得仙人九节杖，拄到玉女洗头盆。
车箱入谷无归路，箭栝通天有一门。
稍待秋风凉冷后，高寻白帝问真源。
译文
华山群峰耸峙，其最高峰像一位长者，其他诸峰宛如儿孙罗立在身边。如何才能得到那根仙人九节杖，拄着它一路飞行到达明星玉女的洗头盆前？峡谷何其险啊，车箱进入便无归路，就像一支箭杆直通南天门。待到秋风送爽之后，我要登上山巅探访白帝的仙居，询问仙道的本源。
背景：
这首诗作于唐肃宗乾元元年（758）六月。自天宝乱来，作者饱历忧患方得重返朝廷，而今因宰相房琯败绩丧师于陈涛斜被罚，抗疏救之而获罪被贬为华州（今陕西华县）司功参军。人至中年，除了官拜左拾遗一年境遇较佳，一直极备艰辛。政治上的失意，使杜甫心情十分郁闷，他经常眺望西岳华山，不禁浮想联翩，写下了这首七言律诗，诗中流露出失意彷徨之感。
南岳衡山：
望岳
南岳配朱鸟，秩礼自百王。
歘吸领地灵，鸿洞半炎方。
邦家用祀典，在德非馨香。
巡守何寂寥，有虞今则亡。
洎吾隘世网， 行迈越潇湘。
渴日绝壁出，漾舟清光旁。
祝融五峯尊，峯峯次低昴。
紫盖独不朝， 争长嶫相望。
恭闻魏夫人，羣仙夹翱翔。
有时五峯气，散风如飞霜。
牵迫限修途，未暇杖崇冈。
归来觊命驾，沐浴休玉堂。
三叹问府主，曷以赞我皇。
牲璧忍衰俗，神其思降祥。
译文：
传说南岳有朱雀，从百代以前的帝王开始，就有为岳分上下之礼。
在大半广阔的南方之地祀岳时，迅速吸取天地灵气。
朝廷对衡山施以祭祀之典，但治理国家在于德政而不是烧香点蜡。
巡视地方祭祀南岳，何等寂寥，当年的先人已早离去。
我身受世俗的法礼教德的阻碍，现在终于越潇湘，来到衡山了。
我终日或游走于山崖峻岭中，或在泛起清光的河上泛舟。
祝融山极为高耸，山顶似乎直触低处的昴星。
但诸峰中唯有紫盖山与华山不相上下，似与华山争高。
又听说以前的魏夫人成仙后与群仙翱翔于华山之空。
有时群峰顶上的气候，刮起的风像飞霜一样。
走长途的时间很紧，没有时间拄着杖爬上高崇的山岭。
登完山后，希望立即下山，到休玉堂去洗澡。
多次和郡守对话，问他这怎会有这样雄伟的衡山？这不得不咏赞我皇了。
祭祀用的玉忍耐世间之俗，而用于祭祀，但神会因此而降福人间的。
背景：
杜甫一生好入名山游，著有望岳三首，分别游览的是泰山、华山和衡山。而这首诗作于大历四年（769年）春，是杜甫晚年游玩衡山时创作的。
东岳泰山：
望岳
岱宗夫如何？齐鲁青未了。
造化钟神秀，阴阳割昏晓。
荡胸生曾云，决眦入归鸟。
会当凌绝顶，一览众山小
译文：
巍峨的泰山，到底如何雄伟？走出齐鲁，依然可见那青青的峰顶。神奇自然会聚了千种美景，山南山北分隔出清晨的黄昏。层层白云，荡涤胸中沟壑；翩翩归鸟，飞入赏景眼圈。定要登上泰山顶峰，俯瞰群山，豪情满怀。
背景：
唐玄宗开元二十三年（735），诗人到洛阳应进士，结果落第而归，开元二十四年（736），二十四岁的诗人开始过一种不羁的漫游生活。作者北游齐、赵（今河南、河北、山东等地），这首诗就是在漫游途中所作。
3.描写“华山”的诗句有哪些
1.只有天在上，更无山与齐。——《咏华山》 宋 寇准
译文：华山的上面只有青天，世上更是找不到和它齐平的山。
2.荆山已去华山来，日出潼关四扇开。——《次潼关先寄张十二阁老使君》 唐 韩愈
译文：荆山刚刚越过华山迎面来，红日东升潼关也四门大开。
3.西岳峥嵘何壮哉！黄河如丝天际来。——《西岳云台歌送丹丘子》 唐 李白
译文：华山峥嵘而崔嵬，是何等的壮伟高峻呀！远望，黄河像细丝一样，弯曲迂回地从天边蜿蜒而来。
4.西岳崚嶒竦处尊，诸峰罗立似儿孙。——《望岳》 唐 杜甫
译文：西岳（华山）高耸似一位德高望重的老人，群峰在其周围则像他的儿孙。
5.西上莲花山，迢迢见明星。——《古风》 唐 李白
译文：西岳华山莲花峰上，仙女光芒如同明星。
6.谁将倚天剑，削出倚天峰。——《华山》 唐 张乔
译文：是谁用倚天剑削成这样高耸陡峭的华山？
7.三万里河东入海，五千仞岳上摩天。——《秋夜将晓出篱门迎凉有感》 宋 陆游
译文：三万里长的黄河奔腾向东流入大海，五千仞高的华山耸入云霄上摩青天。
8.古松偃蹇谷谽谺，太华峰前野老家。——《梦华山》 宋 陆游
译文：古老的松树耸立在险峻的山谷中，华山脚下住着独居的山村野老。
9.太华五千仞，劈地抽森秀。——《赠陈商》 唐 李贺
译文：你像那五千仞的太华山，劈地而出，抽拔挺立，森严而灵秀。
10.残云归太华，疏雨过中条。——《秋日赴阙题潼关驿楼》 唐 许浑
译文：天上残云飞回（太）华山上，稀疏的细雨越过中条岭。
4.杜甫的西岳华山,南岳衡山,的整首诗
望岳
《望岳》诗意画
（东岳泰山）
（唐）杜甫
岱（dai）宗夫（fu）如何？齐鲁青未了（liao）。
造化钟神秀，阴阳割昏晓。
荡胸生曾（ceng）云，决眦（zi）入归鸟。
会当凌绝顶，一览众山小。
望岳（西岳华山）
西岳岭嶒竦处尊，诸峰罗立似儿孙。
安得仙人九节杖，拄到玉女洗头盆。
车箱入谷无归路，箭栝通天有一门。
稍待秋风凉冷后，高寻白帝问真源。
望岳（南岳衡山）
南岳配朱鸟 秩礼自百王
歘吸领地灵 鸿洞半炎方
邦家用祀典 在德非馨香
巡守何寂寥 有虞今则亡
洎吾隘世网 行迈越潇湘
渴日绝壁出 漾舟清光旁
祝融五峯尊 峯峯次低昴
紫盖独不朝 争长嶫相望
恭闻魏夫人 羣仙夹翱翔
有时五峯气 散风如飞霜
牵迫限修途 未暇杖崇冈
归来觊命驾 沐浴休玉堂
三叹问府主 曷以赞我皇
牲璧忍衰俗 神其思降祥