执子之手，与子偕老，真的是来形容爱情的吗？

“执子之手、与子偕老”，今天的人们讲到爱情，总会不经意就吟诵出这两句诗。然而此诗出于何处，却似乎并不大为人所知道。

此诗出自《诗经·邶风·击鼓》：其本意，是将一同上战场的兄弟，应该相互搀扶，同生死，***进退。所谓“死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。”意指：我们不是说好了的吗？一定要生死同命，一同携手，做一辈子的好兄弟！

可是呢，后人只知道后八个字，而忘记了前面的内容，才以讹传讹，误以为这首诗讲的是爱情。更加让人啼笑皆非的是，现在人，不少还将这几个字奉为爱情圣经。而能够说出这几个字的人，常常还以文化人自居，这岂不是有些贻笑大方了吗？

不过，说起爱情圣经，中国的爱情圣经可不少。有时候一首好的诗歌，一部传奇，一部小说，都能够让人醍醐灌顶，顿悟爱的真谛。而事实上，第一部爱情圣经，其实确实非《诗经》莫属。

或许这就是为什么《诗经》中，一首言说战争的诗歌，都会被后人奉为爱情的格言。因为很多情感，其实都是相通的，有着近乎相同的内在本质。所以才会让我们有所误解，或牵强附会。

诗经》中的风、雅、颂中，风关乎的是民俗风情，有很多关于爱情的记载。而雅又分大雅和小雅，其实就是民歌和诗文。

小雅主要是民歌，更是有许多关于爱情的歌颂。甚至在颂中，还有一些关于爱情的记载呢。

《诗经》的国风和小雅中，那些情感是如此真挚。好像那些沐浴爱河的人，能够穿越时光的距离，走近我们的身边——就像那伊人，在水一方！