受益匪浅 古代修行者的戒色箴言
道家说,能戒掉口腹男女之欲,寿于天齐。贪念女色不仅能使人体丧失真气,还易使人减寿折福,学问粗鄙。修炼人不断欲,则恶业缠身,无以登天。明朝的一位佛教居士龙遵著述的《食色绅言》中记录了诸多古人对待饮食 色欲 的看法与做法,勉人戒色节欲。现选节欲之一二:
晋朝长安高僧嵬,曾经遇到一个自称仙女下凡的女子前来寄宿,并说:“因为高僧有道德,是上天打发我来,表示劝勉奖励之意。”嵬和尚意志坚定,不为所动。说:“我的心已如死灰,不要用你的臭皮囊来试探我。”那女子于是凌云升空而去。临去时回头说:“海水可以生长,金刚底座可以倾倒,那个大和尚,心地坚贞不移。”
唐高宗时代温州著名高僧永嘉和尚说:“情欲之事,只有痛苦而没有欢乐,臭皮囊里装的是粪,积聚的是脓血。外面涂的香脂,里面只有剧臭污秽,不干净的东西往外流淌,是虫蛆居住的地方。应当远离它,像躲避心怀怨恨的盗贼那样。因此聪明人看它像毒蛇一样,宁肯接近毒蛇,不可亲近女色。”
元代著名道人上阳子说:“只有淫欲乃是众多恶业之首,修行的人,首先应该戒除。长春真人回答皇上,以淫欲为第一应当戒除的。《太微灵书》以淫欲为十败之首。学道修行没有别的,只要能够真真实实地断绝淫欲,其余都是很容易的事。”
上阳子还说:“世上之人认为断绝淫欲很难,这是很愚蠢的看法。初学修行的人,试一试在无人的地方,单独行动,单独睡眠,而且戒除饮酒,白天经常参看炼丹的经书,晚上保持清净的心境,眼前环境幽静,一切胡思乱想都不存在,稍稍有些外魔所设的障碍,更能坚定他的信念。”
宋代进士邵桂子曾对一僧人说:“修行的人如果淫欲之心不断绝,那么灵根不坚固,则精力稀薄,而元气的产生也一天天减少,以致逐渐枯竭,到最后死亡。”参禅的和尚回答:“如果不断绝淫欲而要学习参悟禅理,就好比要蒸砂做饭,虽千百劫数,也只能叫做熟砂,不能成为饭。然而,这件事必须在清心绝欲上下工夫。”
南宋进士汪昌寿对于欲念之心,能够强制它的萌动,但是不能持久。陆九渊曾说过:“只能从外部强制,而不能从内根究原因,那是涵养功夫不到家。如果人从心眼里明白怎样做才正当,何必强行控制。而且如果在这里说话,假使忽有一美女出现在眼前,老兄你一定没有喜爱女色的心思,如能经常保持这种心态,何必要强制自己。”