开济字来学文言文阅读
1. 开济,字来学,洛阳人
开济，字来学，洛阳人。元末任察罕帖木儿掌书记。洪武初年，因为通晓经学被推举。授官河南府训导，入京任国子助教。因病罢官归乡。洪武十五年七月，御史大夫安然推荐开济有治政的才能，皇帝找他来面试，任刑部尚书，过一年正式授予官职。
开济把综合考核作为自己的责任，请全国各部门设置文书，每天记录所做的事，考核得失，又使各部验对文书，规定期限，来评定功劳、罪过。又说，军民因小缘故犯罪的人，应该立刻审判发落。数月之间，滞留下的案牍全部理清。皇帝以为他很有才能。恰逢都御使赵仁说，以前通过“贤良方正”、“孝悌力田”各科所取的士人一一安置在郡县，大多不称职，应当考核，决定去职或留任。开济分条具文上奏，把“经明行修”作为一科，“工习文词”作为一科，“通晓书义”作为一科，“人品俊秀”作为一科，“练达治理”作为一科，“言有条理”作为一科，六科都具备的为上，三科以上为中，达不到三科的为下。皇帝听从他的意见。 开济聪敏有辩才，凡是国家制度、田赋、狱讼、工程劳役、河渠之事，众人不能裁定，开济一一策划计算，就有了条理标准，可为世代遵守。所以皇帝很信任他，多次让他担任顾问，兼参与别部的事。别人因此嫉妒他，诽谤议论纷纷产生。然而开济还是严峻刻薄，好用法中伤人。曾经奉命制定处理诈伪的律令。开济议定的法律巧妙缜密。皇帝说：“张开密网来网罗百姓，行吗？”又设置簿籍叫“寅戌之书”，来衡量属官出入。皇帝严厉地责备他说：“古人把卯酉作为常规，现在使办事的人早上寅时出晚上戌时归，侍奉父母，会见妻子儿女，又在什么时候呢？”又写好榜文告诫属官，请求在文华殿张贴。皇帝说：“告诫属官的言论，想张贴在朝廷大殿上，岂是人臣之礼？”开济惭愧谢罪。
2. 开济的史籍记载开济 ，字来学，洛阳人。元末为察罕帖木儿掌书记。洪武初，以明经举。授河南府训导，入为国子助教。以疾罢归。十五年七月，御史大夫安然荐济有吏治才，召试刑部尚书，逾年实授。
济以综核为己任，请天下诸司设文簿，日书所行事，课得失。又各部勘合文移，立程限，定功罪。又言，军民以细故犯罪者，宜即决遣。数月间，滞牍一清。帝大以为能。会都御史赵仁言，曩者以“贤良方正”、“孝弟力田”诸科所取士列置郡县，多不举职。宜核其去留。济条议，以“经明行修”为一科、“工习文词”为一科、“通晓书义”为一科、“人品俊秀”为一科、“练达治理”为一科、“言有条理”为一科。六科备者为“上”；三科以上为“中”；不及三科者为“下”。从之。
济敏慧有才辩。凡国家经制、田赋、狱讼、工役、河渠事，众莫能裁定，济一算画，即有条理品式，可为世守。以故帝甚信任，数备顾问，兼预他部事。人以是忌之，谤议滋起。然济亦深刻，好以法中伤人。尝奉命定诈伪律。济议法巧密。帝曰：：“张密网以罗民，可乎？”又设籍曰“寅戌之书”，以程僚属出入。帝切责曰：“古人以卯酉为常。今使趋事者朝寅暮戌。奉父母，会妻子，几何时耶！”又为榜戒其僚属，请揭文华殿。帝曰：“告诫僚属之言，欲张殿廷，岂人臣礼？”济惭谢。
寻令郎中仇衍脱囚死，为狱官所发。济与侍郎王希哲、主事王叔徵执狱官，毙之。其年十二月，御史陶垕仲等发其事，且言：“济奏事时，置奏答刂怀中，或隐而不言，觇伺上意，务为两端，奸狡莫测。役甥女为婢。妹早寡，逐其姑而略其家财。”帝怒，下济狱，并希哲、衍等皆弃市。
3. 高中古文翻译我来帮你吧。
三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。
源出杜甫的名篇《蜀相》，全诗是这样的：
丞相祠堂何处寻？锦官城外柏森森。
映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音。
三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。
出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。
三顾频烦天下计，两朝开济老臣心可翻译为：
忆当年先主三顾茅庐，劳烦询问济世安邦大计，你辅弼先主开国，又为后主撑危局，展现了老臣的耿耿忠心。
背景：诗句概括了诸葛亮一生的辅国功业，大笔如椽。三顾，三次拜访，指诸葛亮隐居隆中（今湖北省襄阳县西20里）时，刘备三顾茅庐请诸葛亮出山辅佐自已打天下。诸葛亮《出师表》：“先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中。”频烦，屡屡，多次，指刘备屡屡跟诸葛亮商讨。天下计，统一天下的策略。两朝，指刘备、刘禅两朝。开济，指辅刘备开创基业，佐刘禅匡济危难。《三国志·蜀书·诸葛亮传》：”先主病笃，谓亮曰：‘嗣子可辅，辅之；如其不才，君可自取。’亮涕泣曰：‘臣敢效忠贞之节，继之以死。’初，亮自表后主曰：‘臣死之日，不使内有余帛，外有赢财，以负陛下。’及卒，如其所言。”这就是“老臣心”。“一方面是知人善任，终始不渝；一方面是鞠躬尽瘁，死而后已。一方面付托之重，一方面图报之诚。”（周汝昌语，见《唐诗鉴赏辞典》）天下计，可见诸葛亮的匡时雄略；老臣心，可见诸葛亮的报国苦衷。诗句属对工致，沉郁顿挫，反映了诗人对这位蜀汉丞相的无比崇敬而又无限惋惜的感情。“有此二句之沉挚悲壮，结作痛心酸鼻语，方有精神。宋宗简公归殁时诵此二语，千载英雄有同感也。”
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4. "开"字在文言文翻译成什么意思“开”是会意字。
小篆字形，两边是两扇门，中间一横是门闩，下面是一双手，表示两手打开门闩之意。
1、本义：开门
开我东阁门。——《乐府诗集·木兰诗》
2、打开，开启
明星荧荧，开妆镜也。——唐· 杜牧《阿房宫赋》
3、开放；舒放
千树万树梨花开。——唐· 岑参《白雪歌送武判官归京》
4、创立，建立，开创，设立
欲开置县。——《海瑞传》
5、摆开
添酒回灯重开宴。——白居易《琵琶行》
6、开掘；开通
天门中断楚江开。—— 唐· 李白《望天门山》
7、教导，启发
移风易俗之本，乃在开其心而正其精。——王符《潜夫论》
8、开拓，扩展
开地数千里。——《韩非子·初见秦》
9、开始，开端
开八（十年一秩，七十一岁为八十纪数的开始，称为开八。同此，五十一岁称开六，六十一岁称开七）
10、戏剧开场角色的说白
外扮老夫人上开。——元· 王实甫《西厢记》
11、释放；赦免
如：开释（赦免，释放）
12、解除，免去
如：开复（官员被降职、免官，后又免除处分恢复原职）
13、分离，分开
连月不开。——《后汉书·列女传》
14、书写，开列，填写
如：开报（开列呈报）
15、放晴
若夫霪雨霏霏，连月不开。——宋· 范仲淹《岳阳楼记》
16、量词∶冲茶一次，叫做一开
吃过五六开茶，朴斋将一角小洋钱会了茶钱。——《海上花列传》
5. 阅读古文,回答问题小题1：夙夜（早晚） 三军（军队的统称） 宜（应该） 益（增加）
小题2：译文：希望您把讨伐奸贼，兴复汉室的任务交给我.如果没有取得成效，就请惩治我失职的罪过。
小题3:B
小题4：“攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都。”“此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。
小题1:
试题分析：“夙”与“夜”是相对的，“三”是概数，不是确数，统指军队，“宜”是多义词，本句中为“应该”，而另有“适合”的意思，“益”是多义词，句中意为“增加”，另有“好处”的意思。
点评：本题不难，是所学名篇，学生熟悉。理解文言字词，一要注意其本义，二要注意其在句中的意思，有的字词用法是有变化的，要注意。
小题2:
试题分析：此句的翻译在注意句式，“托臣以讨贼兴复之效”是倒装句，意为“以讨贼兴复之效托臣，“不效，则治臣之罪”是假设，意为“（如果）不效，则治臣之罪”。
点评：本题不难，注意到句式的特点就行。汉代语言与现代语言在内容与形式上区别在于，一是古代语言文字精简，一个字往往有很多含义，二是在一些字词的含义上与现代语言有较大的差异，三是形式上句式（词序）与现代语言往往不同，学习古文，这些是要注意的。
小题3:
试题分析：“先帝遗诏”都是“深追”的内容，所以节奏划分应该是“深追/先帝遗诏”。
点评：本题不难，几个句子短小，内容浅显，易于根据句意判断朗读节奏。古文语言的朗读节奏划分，是读好古文和理解好句意的前提，一般是按句子的意思据其成分关系来划分，比如主谓之间要划开。划分文言句子的朗读节奏还要依靠语感，这个要平时阅读的积累。
小题4:
试题分析：从文段中直接找答案。此句后诸葛亮即说到此次出师的目的，即“大事”，也就是第二段第一句中所说的“讨贼兴复”。“老臣心”可从诸葛亮写此文的目的和情感来考虑，即“报先帝”“忠陛下”。
点评：本题不难，答案就在文段中，阅读即可作答。解答阅读问题，首先要想到文段中有无有引用的文字，有就用，节省脑力，没有再作分析思考。
6. 文言文的不同意项从学过的文言文课文中找出下列文言文实词的不同意1爱其子，择师而教之（爱护） 2秦爱纷奢，人亦念其家（喜欢，爱好） 3齐国虽褊小，我何爱一牛（爱惜，吝惜） 4向使三国各爱其地（爱惜，吝惜） 5予独爱莲之出淤泥而不染（爱慕，欣赏） 6古之遗爱也（恩惠） 7爱而不见，搔首踯躅（通“薆”.隐蔽，躲藏）2-安 1风雨不动安如山（安稳） 2何故置某于安闲之地.（安全） 3然后得一夕安寝（安逸） 4则宜抚安，与结盟好（安抚，抚慰） 5离山十里有王平安营（安置、安放） 6将军迎操，欲安所归乎（哪里） 7衣食所安（养生） 8既来之，则安之（使---安） 3-兵 1收天下之兵，聚之咸阳（兵器，军械） 2赵亦盛设兵以待秦，秦不敢动（士兵，军队） 3故上兵伐谋，其次伐交（用兵策略，战略） 4左右欲兵之（用兵器杀人，名词作动词） 5赢闻晋鄙之兵符常在王卧内（兵符，复合词，古代调兵用的凭证）4-朝cháo 1朝服衣冠（zhāo 早晨） 2相如每朝时，常称病（朝见，朝拜） 3强国请服，弱国入朝（朝见，朝拜） 4于是入朝见威王（朝廷） 5两朝开济老臣心（朝代） 6期年不听朝（朝政） 7坐南朝北（对、向，动词） 5-除 1黎明即起，洒扫庭除（台阶，名词） 2为汉家除残去秽（清除，去掉） 3举先王之政，以兴利除弊（清除，去掉） 4即除魏阉废祠之址以葬之（整修，修理） 5予除右丞相兼枢密使（拜官授职） 6扶辇下除（门屏之间，名词） 6-辞1而侯生曾无一言半辞送我（言词，言语） 2皆好辞而以赋见称（文词，文学） 3动以朝廷为辞（藉口） 4臣死且不避，卮酒安足辞（推辞） 5我从去年辞帝京，谪居卧病浔阳城（告别，辞别） 6陶渊明的《归去来兮辞》（古代的一种文体） 7大礼不辞小让（讲究，计较） 8博闻强志，明于治乱，娴于辞令（辞令，应酬的言辞 ） 9秦王恐其破璧，乃辞谢（辞谢，婉言道歉） 10近者奉辞伐罪（命令）7-殆 1知彼知已，百战不殆（危险，形容词） 2且燕赵处秦革灭殆尽之际近于（几乎，副词） 3郦元之所见闻，殆与余同（大概，恐怕，副词）4思而不学则殆（精神疲倦而无所得，形容词）。
7. 牟子才字荐叟文言文阅读牟子才，字荐叟，井研人。
八世祖允良生期岁，淳化间盗起，举家歼焉，惟一姑未笄，以瓮覆之，得免。子才少从其父客陈咸，咸张乐大宴，子才闭户读书若不闻，见者咸异之。
学于魏了翁、杨子谟、虞刚简，又从李方子，方子，朱熹门人也。嘉定十六年举进士，对策诋丞相史弥远，调嘉定府洪雅县尉，监成都府榷茶司卖引所，辟四川提举茶马司准备差遣，使者魏泌众人遇之，子才拂衣竟去，泌以书币谢，不受。
改辟总领四川财赋所干办公事。诏李心传即成都修《四朝会要》，辟兼检阅文字。
制置司遣之文州，视王宣军饷，邓艾缒兵处也。道遇宣曰：“敌且压境，宣已退矣，君毋庸往。”
子才不可，遂至州视军庆而还。甫出境，文州陷。
辟知成都府温江县事，未上，连丁内外艰。时成都已破，遂尽室东下。
免丧，心传方修《中兴四朝国史》，请子才自助，擢史馆检阅。入对，首言大臣不公不和六事，次陈备边三策。
理宗顾问甚悉，将下殿，复召与语。翼日，帝谕宰相曰：“人才如此，可峻擢之。”
左丞相李宗勉拟秘书郎，右丞相史嵩之怨子才言己，遽曰：“姑迁校勘。”俄宗勉卒，嵩之独相，亟请外，通判吉州，转通判衢州。
日食，诏求言，上封事万言，极陈时政得失，且乞蚤定立太子。入为国子监主簿兼史馆校勘，逾年，迁太常博士。
郑清之再相，子才两上封事，言今日有徽、钦时十证，又请为济王立后，以回天怒。校书郎徐霖言谏议大夫郑寀、临安府尹赵与TP，不报，出关。
子才言：“陛下行霖言则霖留，不然则不留也。二人之中，寀尤 *** ，请先罢之。”
寀去。至若嵩之谋复相，清之误引嵩之之党别之杰***政，皆历历为上言之。
作书以孔光、张禹切责清之，清之复书愧谢。谒告还安吉州寓舍，迁秘书郎，屡辞，主管崇道观。
逾年，迁著作佐郎，又辞。清之卒之明日，诏子才还朝，迁著作郎；左丞相谢方叔、右丞相吴潜交书道上意，趣行益急，乃至。
兼崇政殿说书，子才随事奏陈，举朝诵子才奏疏，皆曰：“有德之言也。”兼国史院编修官、实录院检讨官兼权礼部郎官。
时修《四朝史》，乃复兼史馆检讨。信州守徐谓礼奉行经界苛急，又以脊杖比校催科，饥民啸聚为乱。
子才言于上，立罢经界，谪谓礼。浙东、福建九郡同日大水，子才言：“今日纳私谒，溺近习，劳土木，庇小人，失人心，五者皆蹈宣和之失。
苟不恐惧修省，臣恐宣和京城之水将至矣。燮理阴阳，大臣之事，宜谕大臣息乖争以召和气，除壅蔽以通下情。
今遣使访问水灾，德至渥也，愿出内帑振之。”又言：“君子难聚而易散，今聚者将散，其几有十。”
又言：“谥以劝惩，当出自朝廷，毋待其家自请。” 左司徐霖言谏议大夫叶大有，帝大怒，逐霖，给事中赵汝腾缴之，徙它官。
汝腾即出关，子才上疏留之，大有遂劾汝腾。子才上疏讼汝腾诬及大有之欺，未几，罢大有言职。
故事，早讲讲读官皆在，晚讲惟说书一员，宰相惧子才言己，并晚讲于早，自是不得独对矣。迁军器少监。
御史萧泰来劾高斯得、徐霖，右司李伯玉言泰来所劾不当，上切责伯玉，降两官，罢。子才言：“陛下更化，召用诸贤，今汝腾、斯得、霖相继劾去，伯玉又重获罪，善人尽矣。”
除兼侍立修注官，力辞。行都大火，子才应诏上封事，言甚切直，兼直舍人院。
会泰来亦迁起居郎，耻与泰来同列，七疏力辞，上为出泰来，而子才亦请去不已，曰：“泰来既去，臣岂得独留。”上不允。
又言：“蜀当以嘉、渝、夔三城为要，欲保夔则巴、蓬之间不可无屯以控扼之，欲保渝则利、阆之间不可无屯以遏截之，欲守嘉则潼、遂之间不可无屯以掎角之，屯必万人而后可。”升兼侍讲。
御史徐经孙劾府尹厉文翁，不报，出关，子才奏留之。文翁改知绍兴府，又缴其命。
伯玉降官已逾年，舍人院不敢行词，子才曰：“故事，文书行不过百刻。”即为书行，以为叙复地。
帝曰：“谪词皆褒语，可更之。”子才不奉诏，丞相又道帝意，子才曰：“腕可断，词不可改。
丞相欲改则自改之。”乃已。
淮东制置使贾似道以海州之捷，子才草奖谕诏，第述军容之盛，不言其功，且语多戒敕，似道不乐。又言：“全蜀盛时，官军七八万人，通忠义为十四万，今官军不过五万而已，宜招新军三万，并抚慰田、杨二家，使岁以兵来助。
如此则蜀犹可保，不则不出三年，蜀必亡矣。”汤汉、黄蜕召试学士院，子才发策，蜕誉嵩之，罢蜕正字去。
迁起居郎，言：“外郡以进奉易富贵，左右以土木蛊上心，小人以哗竞朋比陷君子，此天灾所以数见也。” 明堂礼成，帝将幸西太乙宫款谢，实欲游西湖尔，子才力谏止。
皇子冠，面谕作乐章，礼部言：“古者适子一醮无乐，庶子三醮有乐，用乐非是。”子才言：“嫡庶之分，特以所立之地不同，非适专用醴，庶专用醮也。
乐章乃学士院故事，况面谕臣，不敢不作。”诏从之。
又言：“首蜀尾吴，几二万里。今两淮惟贾似道、荆蜀惟李曾伯二人而已，可为寒心。”
谓：“宜于合肥别立淮西制置司、江淮别立荆湖制置司，且于涟、楚、光、黄、均、房、巴、阆、绵、剑要害之郡，或筑城、或增戍以守之。”似道闻之，怒曰：“是欲削吾地也。”
正月望，召妓入禁中，子才言：“此皆董宋臣辈坏陛下素履。”权。