关于殉情黄泉的诗句
1.关于黄泉的诗句
1、唐·李白《哭宣城善酿纪叟》
原文选段：
纪叟黄泉里，还应酿老春。
夜台无晓日，沽酒与何人？
释义：
纪老在黄泉里，还会酿制老春美酒。
只是阴间没有李白，你老卖酒给何人？
2、两·佚名《驱车上东门》
原文选段：
下有陈死人，杳杳即长暮
潜寐黄泉下，千载永不寤。
释义：
墓里纵横久死人，如堕暗夜永不明。
默默长卧黄泉下，千年万年永不醒。
3、宋·朱敦儒《西江月·日日深杯酒满》
原文选段：
日日深杯酒满，朝朝小圃花开。自歌自舞自开怀，无拘无束无碍。
青史几番春梦，黄泉多少奇才。不须计较与安排，领取而今现在。
释义：
每天把大酒杯倒满酒，终日在鲜花盛开的小花圃里喝醉。自己唱歌自己跳舞，自己乐得开怀大笑，最令人高兴的是没有牵挂没有羁绊。
一生中能有几回短暂的美丽的梦，多少奇人异士都不免归到黄泉。人生不用计较太多，只要把现在的欢乐时光过好就行了。
4、唐·白居易《长恨歌》
原文选段：
上穷碧落下黄泉，两处茫茫皆不见。
忽闻海上有仙山，山在虚无缥渺间。
释义：
找遍九天之上寻遍九地之下，却还是茫茫不见所寻不得。忽然听说在海上有一座仙山，这座仙山被云雾环绕隐隐约约。
5、唐·韦璜《赠夫二首 / 题云泉台客韦璜》
原文选段：
不得长相守，青春夭蕣华。
旧游今永已，泉路却为家。
早知离别切人心，悔作从来恩爱深。
黄泉冥寞虽长逝，白日屏帷还重寻。
释义：
不能长久的相守在一起，青春缺点在其短暂。昔日游玩的情景已经成为过去，如今黄泉成了归宿。早知道离别使人如此心痛，后悔当时爱得那么深沉。虽然知道死者已经逝去，白天却还在屋里寻找他的身影。
2.描写殉情的诗句1、在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。
——唐·白居易《长相思》译文：在天愿为比翼双飞的鸟，在地愿为并生连理枝。2、大王意气尽，贱妾何聊生！——汉·虞姬《和项王歌》 译文：大王你的英雄气概和坚强意志已经消磨殆尽，我为什么还要苟且偷生！3、愿为西南风，长逝入君怀。
——魏晋·植《七哀诗》译文：我愿意化作西南风，在人间消失而进入夫君的怀抱中。4、君既为侬死，独生为谁施？欢若见怜时，棺木为侬开。
——无名《华山畿》译文：你既然为我而死，我一个人活着又为了什么呢？你倘若可怜我的处境，把棺木为我敞开（意既我即将跟随你而去死）。5、问世间情是何物，直教生死相许？——元·元好问《摸鱼儿雁丘词》译文：敢问世间情是何物？竟能让人付之死生。
3.描写殉情的诗句1、在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。
——唐·白居易《长相思》
译文：在天愿为比翼双飞的鸟，在地愿为并生连理枝。
2、大王意气尽，贱妾何聊生！
——汉·虞姬《和项王歌》
译文：大王你的英雄气概和坚强意志已经消磨殆尽，我为什么还要苟且偷生！
3、愿为西南风，长逝入君怀。
——魏晋·植《七哀诗》
译文：我愿意化作西南风，在人间消失而进入夫君的怀抱中。
4、君既为侬死，独生为谁施？
欢若见怜时，棺木为侬开。
——无名《华山畿》
译文：你既然为我而死，我一个人活着又为了什么呢？你倘若可怜我的处境，把棺木为我敞开（意既我即将跟随你而去死）。
5、问世间情是何物，直教生死相许？
——元·元好问《摸鱼儿雁丘词》
译文：敢问世间情是何物？竟能让人付之死生！
4.描写“殉情”的诗句有哪些1、和项王歌 虞姬
汉兵已略地，四方楚歌声。大王意气尽，贱妾何聊生！
译文：
汉军已经占领我楚军阵地，汉军军营传来的楚歌歌声四面缭绕。
大王（项羽）您的霸王气概都已不复存在（准备血战而死），我还有什么理由抛弃你而独自苟且偷生呢。
2、七哀诗 曹植
明月照高楼，流光正徘徊。 上有愁思妇，悲叹有余哀。
借问叹者谁，言是客子妻。 君行逾十年，孤妾常独栖。
君若清路尘，妾若浊水泥； 浮沉各异势，会合何时谐。
愿为西南风，长逝入君怀。 君怀良不开，贱妾当何依。
译文：
明月照在高楼之上，洒下的光芒在楼上游移不定。
楼上有一位哀愁的妇人，正在悲哀的叹息。
请问楼上唉声叹气的是谁？回答说是异地客旅者的妻子。
丈夫离开超过了十年，妾身常常一个人。
夫君像是路上的清尘般飘忽，妾身像是污浊的水中的淤泥。
浮尘和沉泥各自相异，什么时候才能相互汇合相互和谐？
可以的话，我愿意化作西南风，在人间消失而进入夫君的怀抱中！
夫君的胸怀早已不向我开放了，我还有什么可依靠的呢？
3、江城子 苏轼
十年生死两茫茫，不思量，自难忘。
千里孤坟，无处话凄凉。
纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。
夜来幽梦忽还乡，小轩窗，正梳妆。
相顾无言，惟有泪千行。
料得年年肠断处，明月夜，短松冈。
译文：
我姑且抒发一下少年的豪情壮志，左手牵着黄犬，
右臂擎着苍鹰，戴着华美鲜艳的帽子，穿着貂皮
做的衣服，带着上千骑的随从疾风般席卷平坦的山冈。
为了报答满城的人跟随我出猎的盛情厚意，
我要像孙权一样，亲自射杀猛虎。
我痛饮美酒，心胸开阔，胆气更为豪壮，（虽然）两鬓微微发白，
（但）这又有何妨？什么时候皇
帝会派人下来，就像汉文帝派遣冯唐去云中赦免魏尚的罪（一样信任我）呢？我将使尽力气拉满雕
弓就像满月一样，朝着西北瞄望，射向西夏军队。
4、鹊桥仙 秦观
纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。
金风玉露一相逢，便胜却人间无数。
柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路！
两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮！
译文：
纤薄的云彩在天空中变幻多端，天上的流星传递着相思的愁怨，
遥远无垠的银河今夜我悄悄渡过。在秋风白露的七夕相会，就
胜过尘世间那些长相厮守却貌合神离的夫妻。
***诉相思，柔情似水，短暂的相会如梦如幻，分别之时不忍去看那鹊桥路。
只要两情至死不渝，又何必贪求卿卿我我的朝欢暮乐呢。
5、离思 元稹
曾经沧海难为水，除却巫山不是云。
取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君。
经历过沧海之水的汹涌澎湃，别处的水就不足为顾，
就不会再为一些细小涓流所吸引；领略过如梦似幻的巫山云雨，
那别处的云就根本不能称其为云！“我”在美女如云的花丛中信步穿行，
懒得回头顾盼，这缘由，一半是因为修道人清心寡欲、修身养德，
遵循自己处世的原则，一半则是因为心里只有你再容不下其他人！
5.描写“黄泉路”的唯美诗句望乡台泪洒相思地
黄泉路缠绵无绝期
黄泉路不见翠林秀
望乡台回望泪湿襟
奈何桥在中国道教和汉族民间神话观念中送人转世投胎的所在，在这里会有一名称作孟婆的年长女性神只，给予每个鬼魂一碗孟婆汤以遗忘前世记忆，好投胎到下一世。奈何与佛教毫无关系，梵语Narakade的翻译就是意译：地狱，而它的音译是"那落迦"，并不是"奈何"。
奈何桥相关的诗词有很多：
《黄泉路》
奈何桥上道奈何，是非不渡忘川河。
三生石前无对错，望乡台边会孟婆。
《此生》
步及黄泉路，踏上奈何桥；
又见忘川河，相聚望乡台。
颤刻三生石，一碗孟婆汤；
前世未厮守，今生亦无缘。
奈何桥上奈何魂，忆思前尘奈何生。
孟婆汤下红尘忘，唯盼来世不逢君。
《藤缠树》
连就连，你我相约定百年。
谁若97岁死，奈何桥上等三年。
连就连，你我相约定百年。
相恋只盼长相守，奈何桥上等千年
连就连，你我相约定百年。
不怕永世堕轮回，只愿世世长相恋
连就连，你我相约定百年。
不羡西天乐无穷，只羡鸳鸯不羡仙
《此生》
步入黄泉头不转，近闻忘川心无涟。
踏破奈何欲回首，及至望乡空悲叹。
回顾三生泪难断，怎奈忘情至眼前。
仰首饮尽此世泪，祈及下生不茫然。
关于重庆丰都的奈何桥，有两幅桥联分别为：
积德修行，奈河桥易过
贪心造孽，尖刀山难逃
三步跨过奈河桥，知尔是善是恶
一气走通金银道，赐汝发福发财
6.有关黄泉 彼岸花 三生石 奈何桥 三途河 轮回 生死的诗句彼岸有花现彼岸， 花与叶间了无缘。
忘川一河波幽淡， 彼与岸间即天堑。 火照之路人漫漫， 前生今世因果散。
愿殇心殇情亦殇。 花叶飘零不再见。
黄泉照彼岸，花开一千年. 情不为因果，叶落又千年. 彼岸花， 忘情之花。 花落忘川情彼岸。
彼岸花， 恶魔之花。 情早已殇不愿念。
彼岸花， 水月镜花。 镜中之花影漫漫。
彼岸花， 紫陌之花。 滚滚红尘点不沾。
彼岸花， 黄泉之花。 碧落虚无叶纤纤。
彼岸花， 漠尘之花。 心与愿违梦之残。
彼岸花， 轮回之花。 生生不息花芊澜。
彼岸花， 梦殇之花。 天心无限花笑颜。
彼岸花 前世的悲哀； 奈何桥， 今生的纽带。 如血，似火，在悲哀中起舞； 遗落，淡忘，在绝望中重生。
迷茫，看见了前方的火红一片， 遗失，瞥见了身边的奈何桥。 迷茫，绝望，遗落，重生， 我们就这样走着， 有生命的流失， 有时间的消逝，走着走着， 才发觉已到尽头， 或灵魂化作那火红中的一片， 或遗失了今生的一切，重生。
摘下一朵彼岸花， 喝下一碗孟婆茶。 黑暗的人间， 或远离，或重返。
彼岸花，彼岸啊， 可望而不可及， 是多么悲哀； 奈何桥，奈何么， 再不舍也得遗落， 是多么无奈。 蹲下身，抚摸那彼岸花； 侧过头，观察那奈何桥。
前世，今生， 悲哀而绝望的世界， 是留恋？是丢弃？ 凝望这世间的黑暗， 留下一滴冰冷的泪， 或牵着一丝不舍的情。 这一切，只能由我们自己选择， 或者，不能由自己去选择。
7.有没一些跟黄泉有关诗句,或者带有‘黄泉’字眼的诗句《孔雀东南飞》中有：结发同枕席，黄泉***为友。***事二三年，始而未为久。
卿当日胜贵，吾独向黄泉。
黄泉下相见，勿违今日言。
等三处带有黄泉的句子。
别亲朋 郑蜀宾
畏途方万里，生涯近百年。不知将白首，何处入黄泉。
西江月 朱敦儒
日日深杯酒满，朝朝小圃花开。自歌自舞自开怀。且喜无拘无碍。青史几番春梦，黄泉多少奇才。不须计较与安排。领取而今现在。
临刑诗 江为
街鼓侵人急，西倾日欲斜。黄泉无旅店，今夜宿谁家。
宿海会寺 苏轼 （取前四句）
篮舆三日山中行，山中信美少旷平。
下投黄泉上青冥，线路每与猿猱争。
《绮疏遗恨》之灯擎 唐寅
三尺银擎隔帐燃，欢愉未了散姻缘；
愿教化作光明藏，照彻黄泉不晓天。