散体诗歌

苏轼把写散文的方法带入写诗歌中,通常称为散体化

苏轼的散文能于平淡的通达和雄深磅礴的气势中带有一种超凡入化的情韵和真率深挚的感情写得行云流水 天马行空。 苏轼的散文能于纡余委备、圆活流转之中带有一种创新出奇的锐气和错综变化的美感。很多文体在苏轼的笔下都有所发展 叙事、议论、抒情结合得更为紧密。他的记中常带议论 论中又多带形象的描绘用生动的比喻 还使赋进一步散体化。

《前赤壁赋》的思想内容及艺术特色苏轼的《前赤壁赋》在内容上通过主客问答的对话 抒发游赤壁的感怀 表达作者的超然思想和旷达思想。以泛舟夜游赤壁为线索 写了作者感情上的三次起伏“乐——悲——乐” 艺术上此文具有较高的鉴赏价值 作者巧妙地把情、景、理三者结合起来 成为一个有机体。寓情于景 借景明理 并同感情的变化紧密配合 使感情波澜起伏 行文富于变化。 另外苏轼在文体上有所创新 打破传统赋的格式 在赋中融入更多的散文因素 使其与赋的优点结合在一起。从而达到既是一篇抒情散文 又是一首散文诗的效果 成为苏轼散文中影响最大 文学性最强的千古名篇。 第三章 北宋后期文学 一、填空题 1、在苏轼的周围 曾出现了一些作家群 其中被称为“苏门四学士”的四位是 黄庭坚 2、“江西诗派”最先由提出 后来 方回把“老杜、山谷、后山、简斋”合称为 “易安体”是指李清照在《漱玉词》中创造的一种语言风格特点在于运用浅近、清新的语句 或者提炼日常生活中的口语 采用白描手法来表达作者真挚的感情。 2、江西诗派 “江西诗派”是指宋代以黄庭坚为核心的一个诗歌流派。吕本中曾作《江西诗社宗派图》 奉黄庭坚为宗派之祖 之下又列上陈师道等二十五人。

诗派以江西为名 是因为他们与黄庭坚是一致或接近的 而黄庭坚是江西人 诗派又称豫章派。到了宋末元初 方回又提出了一祖三宗的说法。江西诗派在诗歌艺术技巧方面进行了很多有益的尝试。诗派活动前后持续二百多年之久 影响巨大 直到晚清的宋诗派和同光体诗人。