《浮生六记》

某些原因读到了《浮生六记》,感触颇深。《浮生六记》取自李白的诗作《春夜宴从弟桃花园序》“而浮生若梦,为欢几何”。该书说是有 6 卷,但是后 2 卷已经失传,很多出版书籍的后 2 卷都是后人伪作,书中也都有注明。

我读的是天津人民出版社出版,张佳玮翻译版本,由于文言功底差,直接读的翻译版本。前 4 卷中,我对第 1 卷 《闺房记乐》 和第 3 卷 《坎坷记愁》 更感兴趣,也着重读了这 2 卷。《坎坷记愁》读起来确实让人心塞,让我想到了读《平凡的世界》的日子……

看到豆瓣的一个很棒的书评:

高中时读过,然而真正了解夫妻之情是如今。中国古代文人一向讲究哀而不伤,乐而不淫。沈复的下笔节制,我却已经伤心到不行。将卷一那篇感叹世人夫妻怨怼中白首偕老,自己与芸娘年愈久而情愈坚,却最终阴阳相隔的文字读给蒋律师听,两人好生欷歔。这一切皆有定数,我们能做的,唯有珍惜二字而已。

林语堂先生说芸是“ 中国文学中一个最可爱的女人 ”。

在一个并不那么良好,除了丈夫的疼爱外无甚长处的家庭环境里头当媳妇儿,她默默地担负着许多东西,居然还能过出安贫乐道的闲散风雅劲来。古来通文辞、善解语的才女和通情达理、痴情一往的妻子许多时候是矛盾的,但在芸身上,浑金璞玉地凑成了一体。

余曰:“唐以诗取士,而诗之宗匠必推李杜,卿爱宗何人?”

芸发议曰:“杜诗锤炼精纯,李诗潇洒落拓;与其学杜之森严,不如学李之活泼。”

余曰:“工部为诗家之大成,学者多宗之,卿独取李,何也?”

芸曰:“格律谨严,词旨老当,诚杜所独擅;但李诗宛如姑射仙子,有一种落花流水之趣,令人可爱。非杜亚于李,不过妾之私心宗杜心浅,爱李心深。”

我问:“唐以诗歌选拔士子,而诗歌的宗匠,必推李白和杜甫。卿喜欢师法哪一位呢?”

芸发议论道:“杜甫的诗锤炼精纯,李白的诗潇洒落拓。与其学杜甫的森严,不如学李白的活泼。”

我问:“杜工部是诗家的大成,学诗的人大多师法效仿于他,你独喜欢李白,为什么呢?”

芸说:“格律韵辙严谨、词语主旨老成,诚然是杜甫独一无二,但李白的诗宛如《庄子》所说姑射山上餐风露饮的仙子,有一种落花流水的趣味,令人喜欢。并非是说杜甫不如李白,只是妾身私心里,师法杜甫的心比较浅,爱李白的心更深些。”

其癖好与余同,且能察眼意,懂眉语,一举一动,示之以色,无不头头是道。余尝曰:“惜卿雌而伏,苟能化女为男,相与访名山,搜胜迹,遨游天下,不亦快哉!”

芸曰:“此何难,俟妾鬓斑之后,虽不能远游五岳,而近地之虎阜、灵岩,南至西湖,北至平山,尽可偕游。”

余曰:“恐卿鬓斑之日,步履已艰。”

芸曰,“今世不能,期以来世。”

余曰:“来世卿当作男,我为女子相从。”

芸曰:“必得不昧今生,方觉有情趣。”

余笑曰:“幼时一粥犹谈不了,若来世不昧今生,合卺之夕,细谈隔世,更无合眼时矣。”

芸的癖好既与我相同,而且能察言观色、推敲眉目,所以我一举一动,对她使个眼色,她便心领神会,无不办得头头是道。我曾说:“可惜你是女子,性格又安顺,如果能化女为男,我和你一起访拜名山、搜探胜地,遨游天下,不亦快哉!”

芸说:“这有什么难的?等我两鬓斑白之后,虽不能和你远游五岳,但近地如虎阜、灵岩,南到西湖,北到平山,都可以一起去玩啊。”

我说:“怕的是你两鬓斑白的时候,步履艰难,走不动啦。”

芸道:“如果不能,那么就约定来世吧。”

我道:“来世你做男人,我便做女子来跟随。”

芸道:“到得来世,可不能稀里糊涂忘了今生这些事,来世才有趣味呢。”

我笑道:“我们少年时,一顿粥的事儿,到如今都说不完,如果到来世,我俩还不忘了今生的事,等我们在花烛之夜,细细谈前生来世的事,更耗时候了,连合眼睡觉的时间都没啦。”

芸道:“啊,这就是太湖了!今日得见天地宽广,真是不虚此生!想许多闺中女子,一辈子都未必见得到呢!”

对于芸、沈复的评价,网上已有很多,我只记录些我个人而言感触最深的点。

芸表示想去老妇人家里,沈复说:“连日来秋老虎炎热灼人,正思谋着得一个清凉地方,来躲这暑热的漫长白天。你如果愿意去,我先看定了她家哪里能住,便背着被子铺盖去,盘亘一个月,怎样?”

恩……我读到这段话的第一感觉,竟然是:他们竟然随随便便就能抽出一个月的时间,而且仅仅是为了避暑!想想我现在的生活,每天朝九晚五,一年也就才几天年假,跟古人比起来实在是……

诚然古代物质生活匮乏,生活节奏缓慢,发个烧就要卧床数月,搞不好就挂掉。但是现代生活又是怎样的呢?大部分人生活节奏很快,每天为了物质生活奔波劳碌一生,虽然医疗水平进步,但是真的就比古代幸福吗?

看到芸主动为丈夫妾室,非常震惊。芸在那个年代已经足够出色,能够女扮男装去看庙会,也能雇了混沌担子为丈夫的赏花会温酒。见到太湖时,芸说道:“啊,这就是太湖了!今日得见天地宽广,真是不虚此生!想许多闺中女子,一辈子都未必见得到呢!”就足以窥见芸的心性。

中国古代对女性的戕害,已经到了无可复加的地步。藏在深闺人未识的女子从小就被教育“三从四德”,被教育要守规矩,没有自己的见解见识,没有自己的独立思想,甚至到了不敢爱,不敢见识的无趣地步。

芸在那个时代,能做到这个地步,实属不易。她不仅有趣,而且风雅感性、温柔宽和。

我感觉沈复的家庭问题,乃至晚年穷困潦倒,甚至芸的死,他自己有很大责任。公婆对芸误解很深,他身为丈夫却没有从中调解;在自己经济拮据的情况下,为朋友做高利贷担保,朋友却跑路;没有继承家业,故作清高(个人意见)……

当然他无论如何也逃不出那个时代,他对芸情深意切却也风流,作为读书人对官场厌恶。

读完这本书,除了对夫妻二人感情的回味外,最令我想到的就是高畑勋的电影 《萤火虫之墓》 了。《萤火虫之墓》电影本身没有问题,但是电影的根基靠不住——电影讲述了美日战争爆发,14 岁的清太带着年幼的妹妹到处逃命,展现战争的残酷。影片中哥哥真的就没有其他选择了吗?是他的无知导致了妹妹的死亡。就像《浮生六记》中,沈复真的没有更好的选择了吗?也许是他的问题,才导致了芸的死亡。

“时但见满室鲜衣,芸独通体素淡,仅新其鞋而已。”

“妾能与君白头偕老,月轮当出。”

闲云野鹤却食人间烟火,生活想来该是如此。