寄诗僧诗句

诗僧、诗僧,善诗之僧人也。

唐初的诗僧王梵志比较有名,他的作品脱离了偈颂体式,通俗易懂,带一些佛家况味的幽默,作品对诗坛影响很大。

《世无百年人》

世无百年人,强作千年调。

打铁作门限,鬼见拍手笑。

中唐以后比较有名的唐朝诗僧,有皎然、清塞、齐己、寒山、拾得等等。

清塞

清塞是个僧人,因为诗写得好,被姚合帮助还俗当官。但他毕竟只是诗写得好,又做惯了和尚,仕途上也没什么起色,清塞就留了首诗给姚合,悄没声地走了,又去山里隐居当和尚了。

留辞杭州姚合郎中

波涛千里隔,抱疾亦相寻。

会宿逢高士,辞归值积霖。

丛桑山店迥,孤烛海船深。

尚有重来约,知无省阁心。

诗的内容回忆两人相遇、相知,奈何人生道路不同最终离开,用词文雅,与一般诗人无异,不复佛偈气质,成为正常的诗歌作品。

皎然

皎然非常有名,在文学、佛学、茶学等方面颇有造诣。与颜真卿、灵澈、陆羽等和诗,现存四百七十多首,大都是送别酬答之作,情调闲适,语言简淡,著有诗歌理论著作《诗式》。

皎然俗名谢清昼,以谢灵运十世孙自居。

移家虽带郭,野径入桑麻。

近种篱边菊,秋来未著花。

扣门无犬吠,欲去问西家。

报到山中去,归来每日斜。

这就是真正的简单生活记录,满满的陶渊明、孟浩然的味道啊。

不露痕迹地创作表达,也是一种修行。

齐己

齐己是晚唐五代时期的僧人,最有名的是“一字之师”的故事,齐己曾经携作品去拜访过著名诗人郑谷。郑谷将齐己的“前村深雪里,昨夜数枝开”的“数”字改成“一”字,在意境上更符合他诗题《早梅》,成为有名的“一字之师”。

寒山、拾得

寒山和拾得在中国的世俗层面,两人被封了神。二人踪迹怪异,典型形象总是满面春风,拍掌而笑,民间奉为“和合二仙”。后来雍正皇帝封寒山为“和圣”,拾得为“合圣”,两人身份得到官方认证加持。

在佛教领域,佛门弟子认为他们是文殊菩萨、普贤菩萨的转世。在文学领域,两人诗才横溢,兼之佛法高妙,留下了很多脍炙人口的作品。

拾得和尚和寒山和尚是好朋友,在国清寺期间,两人都比较落魄,却一起讲经论佛,吟诗作偈,不拘形骸,算得上贫贱至交。

寒山病死枫桥镇后,拾得去了日本,全力传法,成为一代佛学大师。

寒山的诗借助拾得的推动在日本流行起来,他们那种简单直白,却有佛理深意的诗广受日本人喜爱,寒山的名声逐渐超过拾得,两人的诗合称为“寒山诗”,成为日本文化史上的一座高峰,对日本后世产生了全方位的影响。

中唐诗僧里还有海印、灵一等,都比较出名,这里就不细讲了。