王安石咏竹的诗句解句
1. 王安石关于竹的诗句
王安石关于竹的诗句 1.王安石赞美的竹子的诗句
苏轼：
可使食无肉，不可居无竹.
无肉令人瘦，无竹令人俗.
咏竹，竹子具有“宁折不弯”的豪气和“中通外直”的度量，它性质朴而淳厚，品清奇而典雅，形文静而怡然，竹也因此升华到一个最优雅的品位，成了一种为人崇尚的精神.
咬定青山不放松，
立根原在破崖中.
千磨万击还坚劲，
任尔东南西北风.
---郑板桥
衙斋卧听萧萧竹，
疑是民间疾苦声.
些小吾曹州县吏，
一枝一叶总关情.
---郑板桥
秋风昨夜渡潇湘，
触石穿林惯作狂，
唯有竹枝浑不怕，
挺然相斗一千场.
---郑板桥
一节复一节，
千枝攒万叶，
我自不开花，
免撩蜂与蝶.
---郑板桥
新竹高于旧竹枝，
全凭老干为扶持.
明年再有新生竹，
十丈龙孙绕凤池.
---郑板桥
陈 陶 .唐（847-859为仕）.嵩伯.
福建南平或江西波阳人.
题僧院紫竹
喜游蛟井寺.复见炎州竹.
杳霭万丈间.啸风清独速.
2.关于竹的古诗
咏竹的诗中，我认为最好的一首是王安石的：
与舍弟华藏院忞君亭咏竹
王安石
一迳森然四座凉，残阴余韵去何长。人怜直节生来瘦，自许高材老更刚。曾与蒿藜同雨露，终随松柏到冰霜。烦君惜取根株在，欲乞伶伦学凤凰。
另外，郑板桥的也不错：
题竹石
郑燮
咬定青山不放松，立根原在破岩中。千磨万击还坚韧，任尔东西南北风。
诗中带有竹字的诗就非常多了，列几首有名的：
夏日南亭怀辛大
孟浩然
山光忽西落，池月渐东上。散发乘夜凉，开轩卧闲敞。荷风送香气，竹露滴清响。欲取鸣琴弹，恨无知音赏。感此怀故人，中宵劳梦想。
山居秋暝
王维
空山新雨后，天气晚来秋。明月松间照，清泉石上流。竹喧归浣女，莲动下渔舟。随意春芳歇，王孙自可留。
竹里馆
王维
独坐幽篁里，弹琴复长啸。深林人不知，明月来相照。
宿骆氏亭寄怀崔雍崔兖
李商隐
竹坞无尘水槛清，相思迢递隔重城。秋阴不散霜飞晚，留得枯荷听雨声。
惠崇春江晚景
苏轼
竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。萎蒿满地芦芽短，正是河豚欲上时。
3.关于竹的诗句
绿竹半含箨，新梢才出墙。
雨洗娟娟净，风吹细细香。 ――唐.杜甫《咏竹》 庭竹 刘禹锡 露涤铅粉节，风摇青玉枝。
依依似君子，无地不相宜。 严郑公宅同咏竹 杜甫 绿竹半含箨，新梢才出墙。
色侵书帙晚，阴过酒樽凉。 雨洗娟娟净，风吹细细香。
但令无剪伐，会见拂云长。 新竹 元稹 新篁才解箨，寒色已青葱。
冉冉飘凝粉，萧萧渐引风。 扶疏多透日，寥落未成丛。
惟有团团节，坚贞大小同。 新栽竹 白居易 佐邑意不适，闭门秋草生。
何以娱野性，种竹百余茎。 见此激上色，忆得山中情。
有时公事暇，尽日绕栏行。 勿言根未固，勿言阴未成。
已觉庭宇内，梢梢有余清。 最爱返窗卧，秋风枝有声。
新竹 韩愈 笋添南阶竹，日日成清閟。 缥节已储霜，黄苞犹掩翠。
出栏出五六，当户罗三四。 高标凌秋严，贞色夺春媚。
稀生巧补林，迸出疑争地。 纵横乍依行，烂漫忽无次。
风枝未飘吹，露粉先含泪。 何人可携玩，清景空瞪视。
题刘秀才新竹 杜牧 数茎幽玉色，晓夕翠烟分。 声破寒窗梦，根穿绿藓纹。
渐笼当槛日，欲碍入帘云。 不是山阴客，何人爱此君。
王安石 .宋（1021-1086）。字介甫，半山， 江西临川人。
次韵张子野竹林寺二首其二 京岘城南隐映深，两牛鸣地得禅林。 风泉隔屋撞哀玉，竹月缘阶帖碎金。
竹里 竹里编茅倚石根，竹茎疏处见前村。 闲眠尽日无人到，自有春风为扫门。
和耿天 以竹冠见赠四首其一 竹根珠胜竹皮冠，欲著先须短发干。 要使竹林有***见，不持方帽御风寒。
和耿天 以竹冠见赠四首其二 无物堪持比此冠，竹皮柔脆截皮干。 故人恋恋睇袍意，岂为哀怜范叔寒。
和耿天 以竹冠见赠四首其三 玉润明信好冠，错力剜出鲜纹干。 不忘君惠常加首，要使欢盟未可寒。
和耿天 以竹冠见赠四首其四 冠工新意断檀栾，雾卷云蒸久未干。 遗种山林真自称，何须貂暖配金寒。
竹窗 竹窗红苋两三根，山色遥从水际门。 只我近知墙下路，能将屐齿记苔痕。
华藏院此君亭咏竹 一径森然四诗人座凉，残阴余韵去何长。 人怜直节生来瘦，自许高材老更刚。
曾与蒿藜同雨露，终随松柏到冰霜。 烦君惜取根株在，欲乞怜伦学凤凰。
次韵张子野竹寺 风泉隔撞哀玉，竹月缘阶贴碎金。 杨万里.宋（1127-1206）。
廷秀，诚斋。 江西吉水人。
咏竹 凛凛冰霜节。修修玉雪身。
便无文与可。自有月传神。
过单竹泽径 乔木与修竹。相招为茂林。
无风生翠寒。未夕起素阴。
看笋 笋如藤薛争长。竹似夷齐独清。
只爱锦竹满地。暗林忽两三茎。
竹林 珍重人家爱竹林。织篱辛苦护寒青。
那知竹性无薄相。须要穿来篱外生。
记张定叟煮笋经 江西毛笋未出尖。雪中土膏养新甜。
先生别得煮篑法。丁宁勿用醯与盐。
岩下青泉须旋汲。熬出霜根生蜜汁。
寒牙嚼出冰玉声。余沥仍和月光吸。
谢唐德明惠笋 高人爱笋如爱玉。忍口不餐要添竹。
云何又遣十辈来。昏花两眼为渠开。
煮笋 金陵竹笋硬如石。石犹有髓笋不及。
巅南市里笋如酥。笋味清绝酥不如。
带雨劚来和箨煮。中含柘浆新甘露。
可蒸可脍景可羹，绕齿蔌蔌水雪声。 不须咒笋莫成竹，顿顿食笋莫食肉。
都不食笋戏题 竹祖龙孙渭上居。供侬樽俎半年余。
斑衣戏彩春无价。玉版谈禅佛不知。
竹枝词 短侬篱漏芒破。须遣拖泥带水来。
初食笋蕨 凤烹龙世浪传。猩唇熊掌我无缘。
只逢笋蕨杯盘日。便是山林宝贵天。
咏十里塘姜店水亭前竹林 一见此君面。荒村不是村。
斜阳与可笔。栖雀子猷魂。
欧阳修.宋（1009-1072）。醉翁。
江西吉水人。 秋晚凝翠竹 萧疏喜竹劲，寂寞伤兰败。
丛菊如有情。幽芳慰孤介。
竹间亭 啾啾竹间鸟。日夕相嘤鸣。
悠悠水中鱼。出入藻与萍。
水竹鱼鸟家。伊谁作斯亭。
翁来无车马。非与弹弋并。
刑部看竹郊孟郊体 花妍儿女姿。零落一何速。
竹色君子德。猗猗寒更绿。
京师多名园。车马纷驰逐。
春风红紫时。见此苍翠玉。
凌乱迸青苔。萧疏拂华屋。
森森日影闲。濯濯生意足。
幸此接清赏。宁辞荐芳醁。
黄昏人去锁空廊。枝上月明春鸟宿。
初秋普明寺竹林小饮饯梅俞 野水竹间清，秋山酒中绿。 送子此醋歌，淮南应落木。
暇日雨后绿竹茂，日夕爱君。 佳禽哢翠树，若与坐人亲。
赋竹上甘露 梢梢两竹枝，甘露叶间垂。 草木有灵液，阴阳凝以时。
深山与穷谷，往往尝有之。 幸当君子轩，得为丛人知。
物生随所诧。晦显各有宜， 聊以助歌咏，兼堪饮童儿。
赠余以端溪绿石枕与蕲州竹箪 端溪琢出月缺样，蕲州织成双水纹。 呼儿置枕展方箪，赤日正午天无云。
黄琉璃光绿玉润，莹净冷滑无埃尘。 忆昨开封暂陈力，屡乞残骸无埃尘。
圣君哀怜大臣闵，察见衰病非虚饰。 犹蒙不使如罪去。
特许迁官还旧职。 选材临事不堪用，见利无惭惟苟得。
一从僦舍居城南， 张仲通示墨竹嗣以篇 数竿苍翠写生绡，寄我公齐伴寂寞。 不待雪霜常凛凛，虽无风雨自萧萧。
嗟予心志俱诚厚贶，远渐为报乏琼瑶。 刘氏竹林小饮 春荣忽已衷。
夏叶换初秀。 披荒得深蹊。
扫绿荫清昼。 万竿交已耸。
千亩蔚何富。 惊雷迸狂鞭。
雾箨舒文乡。 谢提刑张郎中寄筇竹柱杖 玉光莹润锦烂斑。
霜雪经多节愈坚。 珍重故人相赠意。
扶持衰病过残年。
4.关于竹的古诗
咏竹的诗中，我认为最好的一首是王安石的：与舍弟华藏院忞君亭咏竹王安石一迳森然四座凉，残阴余韵去何长.人怜直节生来瘦，自许高材老更刚.曾与蒿藜同雨露，终随松柏到冰霜.烦君惜取根株在，欲乞伶伦学凤凰.另外，郑板桥的也不错：题竹石郑燮 咬定青山不放松，立根原在破岩中.千磨万击还坚韧，任尔东西南北风.诗中带有竹字的诗就非常多了，列几首有名的：夏日南亭怀辛大孟浩然山光忽西落，池月渐东上.散发乘夜凉，开轩卧闲敞.荷风送香气，竹露滴清响.欲取鸣琴弹，恨无知音赏.感此怀故人，中宵劳梦想.山居秋暝王维空山新雨后，天气晚来秋.明月松间照，清泉石上流.竹喧归浣女，莲动下渔舟.随意春芳歇，王孙自可留.竹里馆王维独坐幽篁里，弹琴复长啸.深林人不知，明月来相照.宿骆氏亭寄怀崔雍崔兖李商隐竹坞无尘水槛清，相思迢递隔重城.秋阴不散霜飞晚，留得枯荷听雨声.惠崇春江晚景苏轼竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知.萎蒿满地芦芽短，正是河豚欲上时.。
5.古代关于竹子的诗句
“宁可食无肉，不可居无竹，无肉令人瘦，无竹令人俗。人瘦尚可肥，士俗不可医。”——苏东坡。
自古以来竹子一直是诗人、画家们笔下的题材。古诗中关于竹的诗句很多：最早的诗歌总集《诗经》中就有“瞻彼淇奥，绿竹青青”的句子；唐朝王维有：“竹喧归浣女，莲动下渔舟”；白居易“阁畔竹萧萧，阁下水潺潺”等等。
扬州八怪的郑板桥，画了很多竹子画，并在上面题诗，他在《竹石》画上题诗：“咬定青山不放松，立根原在破岩中，千磨万击还坚劲，任尔东西南北风”。意思是人要有风骨，无论做什么事，没有咬定和坚韧的精神，是难于立根的。
6.咏竹诗句大全
王安石《咏竹》 [ 2006-11-1 21:09:00 | By： 风雨行者 ] 0 推荐人怜直节生来瘦， 自许高材老更刚， 曾与蒿藜同雨露， 终随松柏到冰霜。
这是我从家里一个新买的花盆上偶然间看到的绝句。 咏竹的诗词历朝历代层出不穷，但大都直言挺拔之势，初次阅读还比较有感触，一旦看的多了，重复之余，不免觉的有些平淡。
而介甫先生一句一个转折，***三次。先说天生的不足，和后天环境的恶劣，很快便笔锋一转，强调竹子不甘堕落，勇于战胜困难，终成大器的品质。
仿佛让人领略了截然相反的两种风情，而就在瞬间已经历数次，真是耳目为之一新，印象自然深刻了。 这首七绝也跳出了常见的泛泛歌颂“松竹梅”三友的形式，成功的表现了作者作为伟大的改革家，所面对的巨大阻力这个情况，以及坚韧不拔的崇高精神。
作文最难的就是如何恰如其分的表达出真情实感，而这首诗，堪称典范。 古往今来，咏竹诗是祖国竹文化的重要组成部分。
竹林是诗歌的源泉，许多著名诗人均热爱竹林，承受竹林的恩泽。写下丰富多彩的咏竹诗，流传我国诗坛。
王安石（1021~1086），字介甫，小字灌朗，号半山老人，临川（今江西抚州临川）人；幼年随父王益（县、州官）在江南各竹区度过；任官职后，在南方各地巡视，每见竹林，往往吟诗，因此写出不少竹诗。 他17岁时开始立志钻研学术，学以致用，北宋庆历二年（1042年）考中进士，名列前茅。
嘉裙四年（1059年），他给宋仁宗赵祯上《言事书》；熙宁元年（1068年）奉诏至京师为相：二年，宋神宗赵顼采纳他的意见，实行新法。 。
7.急求关于竹的诗句加赏析
虚心竹有低头叶；
傲骨梅无两面枝。
——郑燮撰
注释郑燮（1693-1765）：号板桥，江苏兴化人。幼年家贫，但颖悟好学、性狂放落拓。乾隆元年进士，做过山东范县和潍县知县，后因请求赈助农民而得罪豪吏，告疾罢官归，居扬州以诗书画自适。板桥诗、书、画俱有造诣，人称“三绝”，为“扬州八怪”之一。板桥擅写兰竹、以草书长撇作画，把中国传统的墨竹兰画发展到一个新的阶段。今有《板桥全集》及书画多种传世。
鉴赏这副对联一个显著的特点，就是用了象征的手法。“象征”既是一种用某种知觉或想象的图象标示或暗示某种不可见的意蕴的艺术手法，又是指一种文艺作品与欣赏者的联系方式。象征联系的建立是以结构特征的相符度为基础的，而不求质的完全契合。比如，松树与豪情，竹与正直的人格具有不同的质，但松树的壮阔、伟岸的形象与豪情的特征相似，竹的笔直凌霄的形态与人格正直在结构特征上相对应，于是人们就常用松树象征豪情，用竹象征正直的人格，因此，象征是一种异质同构的联系方式。古人在文艺作品中最善用象征手法将事物人格化加以赞扬或贬斥，比如赞竹有虚心、梅有傲骨、兰有君子之高风等。
郑板桥一生爱竹、敬竹；画以写竹，诗以咏竹。郑板桥性狂放不羁，傲岸正直，因此他常咏竹画竹以勉人和自勉。如“衙斋卧听萧萧竹，疑是民间疾苦声，些小吾曹州县吏，一枝一叶总关情”。（《潍县署中画竹，呈年伯包大中丞括》）“咬定青山不放松，立根原在破岩中。千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。”（《竹石》题画诗）而梅与兰、竹、松，经常是诗人、画家作品的题材，当然郑板桥笔下就更多。上面这副对联也体现了郑板桥诗、书、画的一贯风格，同时也映照出郑的人格。
上联咏竹。竹中空有节，它的叶子都是两两相对向下生长的，好像一个“个”字，所以说它“虚心”“低头”，“低首虚心”既描竹的外在自然状态，又指人的内在精神品德，二者异质同结构相对应；下联赞梅。梅，不惧冰霜，迎风斗寒傲雪开，所以称梅有傲骨，而且梅还有一个特征，它的花都开在枝的阳面，一律朝上，从无在阴面朝下的，其他的花就不一定（如桃花就有朝下开的花，所以被斥为“轻薄”）。因此说“无两面枝”，梅的这种形象特征与人们所赞扬的不向恶势力低头，表里如一的正直人格又是异质同构的。联语虽然是咏竹赞梅，实际上是为人写照、为己写照。上联说的是治学的精神，下联说的是做人的品格。郑板桥在学术上诗书画三绝，在为人上傲岸耿直，在他身上，后人不是看到了竹的精神、梅的风格吗？
8.有哪些描写竹梅兰菊的诗句
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墙角数枝梅，凌寒独自开。
遥知不是雪，为有暗香来。
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孤兰生幽园，众草***芜没。
虽照阳春晖，复悲高秋月。
飞霜早淅沥，绿艳恐休歇。
若无清风吹，香气为谁发。
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数茎幽玉色，晚夕翠烟分。
声破寒窗梦，根穿绿藓纹。
渐笼当槛日，欲得八帘云。
不是山阴客，何人爱此君。
唐·黄巢《咏菊》：
待到秋来九月八，我花开后百花杀。
冲天香阵透长安，满城尽带黄金甲