黄生借书说文学常识

1.《黄生借书说》通假字古今异义一词多义 文学常识

然后叹借者用心专,而少年之岁月为可惜也。

古:值得珍惜。今:值得惋惜。

书非借不能读:书不是借来的就不会好好地读。

非夫人之物而强假焉:不是那人自己的物品而勉强从别人那里借到。夫人,那人。指向别人借书的人。夫,音fú。强假,勉强借来。

惴惴焉摩玩之不巳:忐忑不安地将它玩弄不止。惴惴,音zhuìzhuì,惴惴不安、提心吊胆,忧惧的样子。摩玩,摩挲 ( suō ) 玩弄,抚弄。

必高束焉,庋藏焉:一定捆起来挂在高处,收藏起来。“高”形容词作“束”的状语,“在高处”。庋,音guǐ,置放;收藏。

姑俟异日观:姑且等到日后再来看吧。姑,姑且、且。俟,音sì,等候、等待。异日,日后、将来。

故有所览辄省记: ( 因为迫切地要读书,又得不到书 ) 所以 ( 凡是 ) 有看过的就记在心里。有所览,有看到的。辄,就。省记,记在心里。省,音xǐng,明白。

俸去书来,落落大满:薪俸花掉了,书籍买来了, ( 屋里 ) 到处都堆放满了。落落,堆集的样子。俸,指官俸,做官的俸禄。

素镡灰丝时蒙卷轴:白色的蠹鱼和虫丝常常沾满了书卷。素蟫,指书里的蠹(dù)虫。灰丝,指虫丝。

今黄生贫类予:如今黄生像我 ( 以前 ) 一样贫穷。类,似,像。

惟予之公书与张氏之吝书若不相类:只是我把自己的书拿出来同别人***用,这和张氏吝惜自己的书 ( 不借给别人 ) 好像不大相同。惟,只是。公,动词,同别人***用。吝书,舍不得 ( 把 ) 书 ( 借给别人 ) 。

然则予固不幸而遇张乎:既然如此,那么我是实在不幸而遇到张 ( 这样的吝啬鬼 ) 。然而,既然这样,那么……。固,本来、诚然、实在。

①假jiǎ 非夫人之物而强假焉 jià 假期

②省xǐng 故有所览辄省记 shěng 节省

③juǎn 翻卷 juàn 素蟫灰丝时蒙卷轴

(打*的是带点字)

子*不闻藏书者乎 你

子*孙弃者无论焉 儿子、儿辈

然*天子读者有几 然而

非独书为然* 这样

非独书为*然 是

若业为*吾所有 被

为*一说 作、写

然后*叹借者之用心专 这以后

然*则予固不幸而遇张乎 那么

非夫人之物而强假焉* 强调语气

而惴惴焉*摩玩之不已 ……地

子孙弃者无论焉* 感叹语气

必高束焉* 指代书,也可理解为表感叹语气

授以书而告之*曰 代指黄生

吾不得而见之*矣 代指书

少时之*岁月 的

惟予之* 公书与张氏之吝书若 不相类 用在主谓结构之间,取消独立性

2.黄生借书说的文言知识、please、

清代作家袁枚的代表作之一,选自《小仓山房文集》。本文提出“书非借不能读”的观点,劝勉人们不要因为条件不利而却步不前,也不要因为条件优越而贪图安逸。文章围绕中心,夹叙夹议,层次清楚。作者袁枚,字子才,号简斋,自号随园主人,所作散文感情真切,论诗主张抒写性情。本文已选入北师大版、上海和人教版语文课本。

翻译

年轻人黄允修来借书。我把书交给他并且告诉他说: 书不是借来的就不会好好去读。你没听说过那些收藏书的人的事吗?《七略》、《四库》,是天子的书,但是天子中读书的人有几个?那搬运起来使牛累得流汗的书,放在家里塞满了屋子,是富贵人家的书,但是富贵人家中读书的人又有几个?其余像祖辈和父辈积藏书籍,而子辈和孙辈丢弃的就不用说了。不只书是这样,天下的事物都是这样。不是那人自己的东西而勉强(向别人)借来,(他)一定会担心别人催着要还,就忧心忡忡的不停抚摩赏玩那东西,说:“今天东西存放在这里,明天它就要拿走了,我不能够再看到它了。”如果东西已经被我所拥有,一定会把它捆绑起来放在高处,放置收藏起来,说“暂且等到日后再看吧。”如此而已。 我小时候很喜欢书籍,但是家里贫穷难以得到(书)。有个姓张的人收藏的书很多。(我)到张家借书,他不借给我,回来后在梦里还出现那种情形。我求书的心情迫切到了这种程度。所以只要看过的书,就会牢牢记住。做官以后,俸禄拿出去书籍买了回来,堆得到处都是,蠧虫丝迹时常覆盖书册。这样以后才感叹借书的人是用心专一,而自己少年时代的时光是多么值得珍惜啊! 如今姓黄的年轻人像我从前一样贫穷,他借书苦读也跟我当时相同;只是我把书公开,慷慨出借和姓张的人吝惜自己的书,似乎并不相同。既然这样,那么是我本来不幸遇到了姓张的人,还是姓黄的年轻人本来有幸遇到我呢?懂得了借到书的幸运和借不到书的不幸,那么他读书一定很专心,而他还书也一定会很迅速。 写了这一篇借书说,让它同出借的书一起交给姓黄的年轻人。

辨音

①假jiǎ 非夫人之物而强假焉,借。(现按 假:借 翻译,不作通假) ②省xǐng 故有所览辄省记 shěng 节省 ③juǎn 翻卷 juàn 素蟫灰丝时蒙卷轴 ④摩mó 娑suō 俟sì 辄zhé 俸fèng 庋 guǐ 蟫yín 省xǐng

辨义

·子不闻藏书者乎 你 ·子孙弃者无论焉 儿子、儿辈 ·然天子读者有几 然而 ·非独书为然 独:只 为:是 然:这样 ·天下物皆然 这样的 ·若业为吾所有 被 ·为一说 作、写 ·然后叹借者之用心专 接着,这以后 ·然则予固不幸而遇张乎 既然这样,那么 ·非夫人之物而强假焉 表强调语气 ·而惴惴焉摩玩之不已 ……的样子 ·子孙弃者无论焉 表感叹语气 ·必高束焉 指代书,也可理解为表感叹语气授以书而告之曰 代指黄生 ·吾不得而见之矣 代荸歉扁商壮饶憋郜铂唯指书

主旨

本文提出“书非借不能读”的观点,劝勉人们不要因为条件不利而却步不前,只要有志向,有决心,不利的条件,反而可以催人奋进,取得成绩,也提醒人们不要因为条件优越,而贪图安逸,养成不求进步的恶习,要珍惜时间,珍惜拥有的学习条件,好好学习.

考点

1、《黄生借书说》选自《小仓山房文集》,作者是清朝(朝代)的袁枚,字子才,号简斋, 自号随园主人。 2、“说”是古代的一种叙议结合的文体,课题的“说”是说说意思。 3、课文为了论证“书非借不能读”这一观点,作者从三个方面作了对比。这三个方面的对比是(1)藏书者和借书者对书的不同态度的对比;(2)藏书者和借书者不同心理的对比;(3)作者过去和现在对书的不同态度的对比。 5、作者向黄生提出怎样的希望“知幸与不幸,则其读书也必专,而其归书也必速。”(用原文回答)

分段

本文大致可分两段,第一段阐明论点:书非借不能读也。第二段进一步向黄允修提出希望,希望他:读书必专,归书必速。

3.文言文阅读(***14分)黄生借书说》选段br/>(甲

答案小题1《小仓山房文集》 袁枚 随园主人 清代小题2(1)得到 (2)就(3)高高堆积的样子(4)做小题3古义:值得珍惜 今义:惋惜小题4(1)(我)到他家去借,(他)不借给我,回来以后我在梦中还现出向他借书的情形。

我那种迫切(求书的心情就)像这样。(2)只不过我把书公开,慷慨出借和姓张的吝惜书籍,(不肯出借,)似乎并不相同。

小题5作者的遭遇是:“张氏之吝书”“予固不幸而遇张”黄生受到的优待是:“予之公书”“生固幸而遇予”小题6正反论证。 正面是幼年在借书不得后求书愈切心理支配下,读书效率很高。

反面是做官后藏书多反而不读书。论证了“书非借而不能读”这一观点。

答案解析小题1试题分析: 袁枚(1716-1797)清代诗人、散文家。字子才,号简斋,晚年自号仓山居士、随园主人、随园老人。

在江宁小仓山下筑筑随园,吟咏其中。广收诗弟子,女弟子尤众。

袁枚是乾嘉时期代表诗人之一,与赵翼、蒋士铨合称“乾隆三大家”。所以袁枚的作品,收在《小仓山房文集》中。

考点:本题考查作家作品文学常识。点评:对于课本中涉及的重要作品、重要作家的常识要识记。

小题2试题分析:致的意思有:①送达。②招引,引来;引申为取得,得到。

③到。④尽,极。

⑤意态,情趣。⑥精密,细密。

这里取得到的意思。辄的意思有:①总是;②立即,就;③专擅,独断专行。

这里取就的意思。落落的意思是高高堆积的样子。

为的意思有:①做;②作为,当作;③认为;④是;⑤如果、假如;⑥被⑦句末语气词。这里取做的意思,为一说,即做一篇说。

考点:本题考查文言实词的解释。点评:要确定文言实词在具体语境中的含义,不仅要靠平时的积累,还要在积累的基础上掌握一些推断词义的方法。

小题3试题分析:可惜在古代是两个词。可是“值得”的意思,惜是“珍惜”。

在现代可惜是一个词,表示“惋惜”的意思。考点:本题考查古今异义词。

点评:古今词义的变化主要有三种情形: 一、词义的转移。 古代表示某个意义的词,现代则表示另外的意义了。

如“牺牲”,古代指祭祖用的牲畜,今指为正义事业而死;“涕”,古代指眼泪,今指鼻涕;“汤”,古代指热水,今指米汤、茶汤、菜汤等。“从此替爷征”中的“爷”,古义是“父亲”,今义是“祖父”。

二、词义的扩大。 同是一个词,现代表达的意义比古代表达的要广泛。

如“江”,古代单只指长江,“河”古代单只指黄河;现代“江”可泛指所有的江,“河”可泛指所有的河。又如“中国”,古代专指中原地区,现在却指整个中华大地。

三、词义的缩小。指某一词在古代所表示的意义比现代广泛。

如 “河北、河南”古代泛指黄河以北和以南地区,现在专指两个省。小题4试题分析:⑴关键词:与是给的意思;“其”在这里指我,“是”是这样的意思。

⑵关键字词:惟是只的意思;予是我的意思;公是公开的意思;吝是吝惜的意思。若是好像的意思,类是相同的意思。

考点:本题考查文言语句的翻译能力。点评:翻译文言语句时要注意落实一些关键字词,注意一词多义、古今异义、通假字、词类活用等现象,在具体的语境中具体分析词语的意义。

小题5试题分析:“惟予之公书与张氏之吝书若不相类。 然则予固不幸而遇张乎?生固幸而遇予乎”从这几句话中可得到作者幼时借书与黄生借书待遇的不同。

考点:本题考查对文言文内容的理解和筛选信息能力。点评:对文言文内容的理解要在读懂原文的基础上,进行有效信息的筛选和概括。

小题6试题分析:“余幼好书,家贫难致。……辄省记。”

是写作者幼年求书心切,借书读读书效率高;“通籍后……时蒙卷轴。”藏书很多,但“落落大满,素蟫灰丝,时蒙卷轴”反而没有时间去读书。

这两方面构成正反对比论证。这样对比是为了证明中心论点:“书非借不能读也”。

考点:本题考查论证方法及作用。点评:对比论证,是正反对比论证的简称,也称比较法,是把两种事物加以对照、比较后 ,推导出它们之间的差异点,使结论映衬而出的论证方法。

4.黄生借书说的内容是什么

《黄生借书说》选自《小仓山房文集》。

本文以“书非借不能读”为论点,劝勉人们不要因为条件不利而却步不前,也不要因为条件优越而贪图安逸。文章围绕中心,夹叙夹议,层次清楚。

作者袁枚(1716~1798),字子才,号简斋,自号随园主人、随园老人、仓山居士,清朝乾隆年间进士,文学家,钱塘(今浙江杭州)人,所作散文感情真切,论诗主张抒写性情。 本文已选入北师大版、鲁教版、上海版和人教版语文课本。

说,古代的一种文体,可以发表议论,也可以记叙、描写、说明事物,都是为了表现作者的见解,说明寄寓的道理。 文章主旨 中心:作者就黄生借书一事发表议论,提出“书非借不能读”的观点,勉励黄生努力为自己创造条件,发奋学习。

本文提出“书非借不能读也”的观点,论证书非借不能读也,劝勉人们(此指黄生)不要因为条件不利而却步不前,只要有志向,有决心,不利的条件,反而可以催人奋进,取得成绩,也提醒人们不要因为条件优越,而贪图安逸,养成不求进步的恶习,要珍惜时间,珍惜拥有的学习条件,好好学习。

5.阅读下文,完成小题(8分)黄生借书说①黄生允修借书

小题1:清 袁枚(2分)

小题2:这样以后才慨叹借书的人用心专一,而自己少年时代的时光是多么值得珍惜啊!

小题3:D(3分)

小题1:试题分析:《黄生借书说》是初中语文课本上的名篇,其作者和作者的生活朝代一般是不会不知道的,但要注意把字写对。

点评:对于课本上的文言文课文,不但要知道字词句意,还要能知道大致内容和主题以及涉及到的文学常识.

小题2:试题分析:翻译时要注意,关键词语的意思必须要落实。此句中的关键词有“可惜”等。“可惜”是古今异义的词,应译为“值得珍惜”。把各个词语的意思连缀起来,语意通顺即可。

点评:翻译文言语句是文言文阅读的必考题。文言语句的翻译一般有两种方法,直译和意译,中考时常采用直译。直译讲究字字落实,特别是关键词语的意思必须要呈现出来。文言语句的翻译首先要知道文言词语的意思,当然课外的文言语句翻译时,放到语境中,根据上下文推断也不失是一种较好的方法。

小题3:试题分析:“作者的公书和张氏的吝书行为的对比。”体现了作者与张氏不同的对待借书人的态度,可以表现两人不同的性情,但不能证明“书非借不能读也”的观点。

点评:做这类题目时,一定要在通读全文、了解文言文的大致内容、主题等的基础上,再精读各项涉及到的语句,并根据自己的理解和所学的诗歌的相关知识去判断、去衡量。

6.《黄生借书说》

翻译:读书人黄允修来(向我)借书。

我把书交授给他并且告诉他说:书不是借来的就不能(认认真真地)去读。你没听说过那些藏书的人(是怎样读书)吗?《七略》(我国最早的图书目录分类著作,分为辑略、六艺略、诸子略、诗赋略、兵书略、术数略、方技略七部)、《四库》(唐朝京师长安和东都洛阳的藏书,有《经》、《史》、《子》、《集》四库。

这里《七略》、《四库》都指内府藏书),是天子的藏书,然而天子中读书的人有几个呢?那些搬运起来使牛累得流汗,放在家里塞满了屋子的,是富贵人家的书,然而富贵人中读书的有几个呢?其余那些祖辈和父辈收藏(的书籍),子辈孙辈随便丢弃的就不用说了。不只读书是这样,天下的事物(也)都是这样。

不是那人自己的东西却勉强向别人借来,(他)一定担心别人催着要还,因而就显出忧惧的样子,抚摸玩赏那东西久久不能停止,心想:“今天存放(在我这里),明天(就要给人)拿回去,我不能再看到它了。”如果(这东西)已经被我所拥有,(我)一定会(把它)捆扎好放在高处,保存起来,说一声“姑且等到另外的日子再看吧。”

我小时候爱好读书,但是家里贫穷,很难得到书读。有个姓张的人藏书很多。

(我)到他家去借,(他)不借给我,回来以后我在梦中还出现向他借书的情形。我那种迫切(求书的心情就)像这样。

所以(只要)有看过的书就记在心里。(我)做了官以后,薪俸花出去了,书籍买来了,屋里到处都堆放满了,蠹虫丝迹时常覆盖书册。

这样以后我(才)感慨借书读的人是(那么)用心专一,而自己少年时候的时光是(多么)值得珍惜的啊!如今姓黄的年轻人像我(从前一样)贫穷,他借书(苦读)也像我(从前一样);只不过我把书公开,慷慨出借和姓张的吝惜书籍,(不肯出借,)似乎并不相同。这样看来,那么是我本来不幸遇到了姓张的,而姓黄的年轻人本来幸运遇到我吧?(黄生)懂得了(借到书的)幸运和(借不到书的)不幸运,那么他读书一定会专心,而且他还书也一定会很快。

(我)写下这篇说,让(它)和书一起(交给黄生)。

7.黄生借书说文章

黄生允修借书。

随园主人授以书而告之曰: “书非借不能读也。子不闻藏书者乎?七略四库,天子之书,然天子读书者有几?汗牛塞屋,富贵家之书,然富贵人读书者有几?其他祖父积、子孙弃者无论焉。

非独书为然,天下物皆然。非夫人之物而强假焉,必虑人逼取,而惴惴焉摩玩之不已,日‘今日存,明日去,吾不得而见之矣。

’若业为吾所有,必高束焉,庋藏焉,曰‘姑俟异日观’云尔。 “余幼好书,家贫难致。

有张氏藏书甚富。往借,不与,归而形诸梦。

其切如是。故有所览辄省记。

通籍后,俸去书来,落落大满,素蟫灰丝时蒙卷轴。然后叹借者之用心专,而少时之岁月为可惜也。”

今黄生贫类予,其借书亦类予;惟予之公书与张氏之吝书若不相类。然则予固不幸而遇张乎,生固幸而遇予乎?知幸与不幸,则其读书也必专,而其归书也必速。

为一说,使与书俱。