诗里特别有禅

古典文学名师，《中国文学史》主编骆玉明教授的倾力制作，禅是一种哲学，一种宗教，更是一种人生态度和生活方式，禅不可说，可以借诗来谈，从诗歌轻松了解禅文化，领悟人生智慧，享受内心宁静，我们来一起欣赏下禅理与禅趣的诗篇：

一、鸟鸣山更幽

禅意：一切都会过去，变化的背后仍然是一个深邃的幽静。

从诗走进禅：

王籍《入若耶溪》：蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽。

王维《鹿寨》：空山不见人，但闻人语响。返景入深林，复照青苔上。

二、拈花微笑

拈花微笑的故事，象征一种生活态度：以恬静而欢喜的心情看待世间的一切，笑对众生，笑对万事，自然超脱。

从诗走进禅：

陶渊明《饮酒》：结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔？心远地自偏。采菊东篱下，悠然见南山。山气日夕佳，飞鸟相与还。此中有真意，欲辩已忘言。

三、何处惹尘埃

禅就本质而言，是看入自己生命本性的艺术，它指出从枷锁到自由的道路。

从诗走进禅：

惠能：菩提本无树，明镜亦非台。本来无一物，何处惹尘埃

四、满船空载月明归

不被内心欲望扰动，保持空明的心境，随缘而行，不被外物所动，如此由超脱而达成自由。

从诗走进禅：

惠能：不是风动，不是幡动，是二位心动

《船居》：千尺纶丝直下垂，一波才动万波随，夜静水寒鱼不食，满船空载月明归

五、坐看云起时

反对偏执，主张随缘，以安静而活泼的心态对待时间的变化，因此获得人生的乐趣

从诗走进禅：

王维《终南别业》：中岁颇好道，晚家南山陲。兴来每独往，胜事空自知。行到水穷处，坐看云起时。偶然值林叟，谈笑无还期。

《插秧诗》：手把青秧插满田，低头便见手中天，六根清净方为道，退步原来是向前

六、春在枝头已十分

经历过种种挫折失败，人才能认识自己，豁然开朗，看待一切都很明了，应对一切都很从容

从诗走进禅：

《寻春》尽日寻春不见春，芒鞋踏遍陇头云。归来笑拈梅花嗅，春在枝头已十分。

朱熹《春日》：胜日寻芳泗水滨，无边光景一时新。等闲识得东风面，万紫千红总是春。

七、夜半钟声到客船

人生总是很多艰辛，除了自己，没有人可说。

从诗走进禅：

《枫桥夜泊》：月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。

常建《题破山寺后禅院》：清晨入古寺，初日照高林。曲径通幽处，禅房花木深。山光悦鸟性，潭影空人心。万籁此都寂，但余钟磬音。

八、禅意的月亮

心不会被杂乱而虚幻的念头所蒙蔽。

从诗走进禅：

《山居秋暝》：空山新雨后，天气晚来秋。明月松间照，清泉石上流。竹喧归浣女，莲动下渔舟。随意春芳歇，王孙自可留。

九、平常心是道

不因世间的荣辱得失而妄生喜忧；就是处变不惊，遇事泰然自若、无所畏惧；就是万事随缘，不勉强不焦躁，平平淡淡；就是宽容大度，不苛刻，不张狂；就是不避艰辛，踏实劳作，一分耕耘一分收获……

从诗走进禅：

春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪。莫将闲事挂心头，便是人间好时节。

十、雁过长空

不受外界变化的支配，以豁达、洒脱、积极的心态应对人生

从诗走进禅：

雁过长空，影沉寒水，雁无遗踪之意，影无流水之心，若能如是，方能解向异类中行。

十一、禅者，活泼泼也

人的心性和真如法性本属一体，在无遮蔽状态下，本身充满了活泼的生机。

从诗走进禅：

朱熹《观书有感》：半亩方塘一鉴开，天光云影***徘徊。问渠那得清如许？为有源头活水来。

苏轼《惠崇春江晚景》：竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。蒌蒿满地芦芽短，正是河豚欲上时。

杨万里《小池》：泉眼无声惜细流，树阴照水爱晴柔。小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。

诗中有禅，禅中有人生，多读禅意的诗，让自己能在日益浮躁的社会中，看清自己的内心，坚持自己的初心，不乱于心，不困于情，不畏将来，不念过往，如此，安好！