关于古诗

一、答案（1）：耐寒。拟人。（描述了木芙蓉耐寒的自然属性。运用了拟人手法。）

解析：

命题意图 本题考查对诗歌所涉物象的自然属性的把握和对表现手法的理解。

解题思路 诗歌是用形象说话的，理解咏物诗往往首先要从理解物象的自然状态入手。答本题第一问，注意题干中“自然属性”这四个字。这两首诗都是以花喻人、以花寓情的，抓住了木芙蓉的自然属性，就抓住了花与人的相似点。答第二问，细味诗句“雨后霜前着意红”中的“着意”、“辛苦孤花破小寒”中的“辛苦”等词语，可知作者是把花当作人来写，赋予花以人的情感，这就是拟人。

误区警示 答第一问，误为“红色”。这是不懂得“属性”的词义，而将自然状态的花的形状、色彩误当作了自然属性；不懂得物象转化为形象的意义，忽视了物象存在的时序（季节）背景及相关内涵。

答案（2）《木芙蓉》：一种傲然独立、挑战困难而不受他人摆布的充满自信的形象（人格形象）；《窗前木芙蓉》：一种历经辛苦孤独后能够坦然面对生活的坚忍、淡定、安闲的形象（人格形象）。

解析：

命题意图 本题考查鉴赏文学作品的形象的能力。

解题思路 理解鉴赏文学作品的形象，首先要理解背景，时代背景问题试题材料没有提供依据，可以搁置；时序（季节）背景通过诗句中的一些词语表露出来，自然有其含义。解答本题，从吕诗中要注意“雨后霜前”，从范诗中要注意“小寒”、“青女”，背景，能衬托出形象的品格。其次要抓住形象的特点，从吕诗中要抓住“着意红”、“犹胜……旧桃李”，从范诗中要抓住“辛苦”、“孤花”、“破”、“更凭”、“未作……看”，特点，能突显形象的差异。

误区警示 区别不了“傲然挺立”与“坦然面对”，以为范诗中的木芙蓉“破小寒”也是“傲然挺立”。这是盲目袭用残菊“傲霜”的惯性思维而误答；也是不仔细揣摩体味诗句的气韵，分辨不了吕诗中的豪壮气概与范诗中柔婉韵致的结果。

二、（1）重阳节。 “登高”“送酒”“菊”（重阳节登高是古老的风俗。即是“登高”，诗人自然联想到饮酒、赏菊。）

（2）作者运用想象，描绘了战场上开放的故园菊花，表达了对故乡亲人的思念，以及对饱经战乱的人民的同情。

（第三句作者写思乡，特别强调思念、怜惜长安故园的菊花。最后一句是一种想象之辞。这样的想象之辞已经突破了单纯的惜花和思乡，而是寄托着诗人对饱经战乱的人民的同情，以及对早日平定安史之乱的渴望。）