钱钟书说，新诗都是没有现实意义的，若有了现实意义，就算不得好诗了，你怎么想？

关于诗

文/孙达钧

我总在不断的探寻

怎样写好诗？

怎样将诗写好？

我知道写诗得按诗的特点写，

这样写出的诗才象诗，

写诗，首先得象诗，

诗的特点有许多，

面面俱到那是重了形式，

做得过奋，

诗得重整体效果，

只要保住象诗的底线

人想怎么写就怎么写，

写诗越宽松越自由可写度越高。

-

诗的语言是最美的语言，

诗的语言不同其它文体的语言，

诗的语言可近口语，

文体要书面语，

读其来象个文章，

文呼呼的有些，

它是进阶学术级别的，

它是有品级能引人上地位的，

官文至上，

官文做好也易作官，

它就象古代考试做官，

功利性的。

-

诗是人心底里的歌，

诗要求人真情流露，

真情是应时应景而生的，

它是各种关系相牵的，

它是有机的现实的，

它是真实的他人有体会的，

它是易引起他人***鸣的。

人面对真实的社会

总有这样那样的体验，

这真那真是有联系的，

文字的真更能牵动人的情思。

-

诗是做把别人看的，

诗是要讨读者喜欢的，

人人心中有杆秤，

人人有读诗的值不值得读的经验，

近你的诗对不对味一看就知道。

诗要你的语言到人心里，

你写你心，

以心会心，

心儿有伴不孤单，

心儿有伴便觉踏实，

心儿有伴就不怎么怕错，

心儿有伴可彼此会意，

可相互安慰，

可同喜同悲，

心儿有伴壮实许多，

心儿有伴就不怕什么。

-

诗是心底里的歌，

诗是真情实感的流露，

读者喜欢碰心机，

读者喜欢心心相印，

读者要肯定自己往日的言行，

读者好探寻自己言行效果，

有真情实感的诗可以肯定什么否定什么，

诗之所以存在在于对人有用对社会有利，

你的诗有利于我我才会看。

-

诗是人心底里的歌，

诗是人真情实感最直接的流露，

诗本不图文呼，

文呼的远真情实感，

文呼的是个包装，

文呼的是摆架子，

文呼的是图水平，

诗的生命在于真，

诗人的情思在于真切流露，

诗人，诗化了的人，

人受诗化，

诗人的语言会象诗，

诗人喜笑怒骂都有诗性。

-

中国的诗已分古今，

古诗新诗差别很大，

古诗新诗都是诗，

古诗本就渐渐发展成新诗，

写诗管它古诗新诗，

写诗就是写诗，

人只要照诗的特点写就是诗。

古诗新诗都有优点，

不要这是古诗的这是新诗的两不搭边，

诗可以写得象古诗又象新诗，

心语有的适合古诗有的适合新诗，

管它古诗新诗，

我写的是诗就行。

-

古诗新诗都是诗，

古诗的优良传统新诗可选择继承，

古诗有二千多年的传统，

诗的路宽和窄优与劣有所分明，

那顺口顺心易记的诗在多流传，

今人写诗也应重流传，

流传在说明市场，

流传在说明好诗该有的模样，

古人今人都是人，

是人都有***同点，

古诗顺畅道路新诗多半不会走样。

-

新诗时间不长，

新诗在探索这探索那，

新诗是语言的艺术，

新诗是诗歌语言的艺术，

古诗在限定新诗的语言，

其它文体也在限定新诗的语言，

文学语言在分地盘，

新诗的语言不应象其它文体的语言，

新诗的探索有范围，

新诗该怎么发展已被诗的特点圈定。