形容菊花高尚品德的诗句

1. 关于菊花品德的精典诗句

关于菊花品德的精典诗句 1.形容菊花品德的诗句

形容菊花“品德”的诗句:1. 寒菊 / 画菊宋代:郑思肖宁可枝头抱香死,何曾吹落北风中。

2. 蝶恋花·槛菊愁烟兰泣露宋代:晏殊槛菊愁烟兰泣露,罗幕轻寒,燕子双飞去。3. 咏菊唐代:白居易耐寒唯有东篱菊,金粟初开晓更清。

4. 重阳席上赋白菊唐代:白居易满园花菊郁金黄,中有孤丛色似霜。 5. 诉衷情·芙蓉金菊斗馨香宋代:晏殊芙蓉金菊斗馨香,天气欲重阳。

菊花的象征:菊花比喻品行高洁的人,不与世俗同流合污,高雅纯洁的象征。把菊花人格化,当作安于贫穷、不慕荣华、有骨气的人的象征。

2.形容菊花品德的诗句

形容菊花“品德”的诗句:

1. 寒菊 / 画菊

宋代:郑思肖

宁可枝头抱香死,何曾吹落北风中。

2. 蝶恋花·槛菊愁烟兰泣露

宋代:晏殊

槛菊愁烟兰泣露,罗幕轻寒,燕子双飞去。

3. 咏菊

唐代:白居易

耐寒唯有东篱菊,金粟初开晓更清。

4. 重阳席上赋白菊

唐代:白居易

满园花菊郁金黄,中有孤丛色似霜。

5. 诉衷情·芙蓉金菊斗馨香

宋代:晏殊

芙蓉金菊斗馨香,天气欲重阳。

菊花的象征:

菊花比喻品行高洁的人,不与世俗同流合污,高雅纯洁的象征。把菊花人格化,当作安于贫穷、不慕荣华、有骨气的人的象征

3.描写菊花的高尚品格的古诗

唐·白居易《咏菊》

一夜新霜著瓦轻,芭蕉新折败荷倾。

耐寒唯有东篱菊,金粟初开晓更清。

宋·杨万里《咏菊》

物性从来各一家,谁贪寒瘦厌年华?

菊花白择风霜国,不是春光外菊花。

陈毅《秋菊》

秋菊能傲霜,风霜重重恶.

本性能耐寒,风霜其奈何!

晋·陶渊明《和郭主簿》

芳菊开林耀,青松冠岩列。

怀此贞秀姿,卓为霜下杰。

黄巢《题菊花》

飒飒西风满院栽, 蕊寒香冷蝶难来。

他年我若为青帝, 报与桃花一处开.

元稹《菊花》

秋丝饶舌似陶家,偏饶篱边日渐斜.

不是花中偏爱菊,此花开尽更无花.

4.有关菊花品质的古诗,多多益善

黄巢《题菊花》

飒飒西风满院栽, 蕊寒香冷蝶难来。

他年我若为青帝, 报与桃花一处开.

元稹《菊花》

秋丝饶舌似陶家,偏饶篱边日渐斜.

不是花中偏爱菊,此花开尽更无花.

<&lt;菊韵 >&gt; 李师广

秋霜造就菊城花,

不尽风流写晚霞;

信手拈来无意句,

天生韵味入千家。

〔菊城吟〕王如亭

狮龙气象竟飞天,

再度辉煌任自威!

淡巷浓街香满地,

案头九月菊花肥。

晋·陶渊明《和郭主簿》:

芳菊开林耀,

青松冠岩列。

怀此贞秀姿,

卓为霜下杰。

唐·太宗《赋得残菊》:

阶兰凝暑霜,岸菊照晨光。 露浓希晓笑,风劲浅残香。

细叶抽轻翠,圆花簇嫩黄。 还持今岁色,复结后年芳。

唐·杜甫《云安九日》:

寒花开已尽,菊蕊独盈枝。

旧摘人频异,轻香酒暂随。

唐·白居易《咏菊》:

一夜新霜著瓦轻,芭蕉新折败荷倾。

耐寒唯有东篱菊,金粟初开晓更清。

唐·吴履垒《菊花》

粲粲黄金裙,亭亭白玉肤。

极知时好异,似与岁寒俱。

堕地良不忍,抱技宁自枯。

唐·李商隐《菊花》

暗暗淡淡紫,融融冶冶黄。

陶令篱边色,罗含宅里香。

几时禁重露,实是怯残阳。

愿泛金鹦鹉,升君白玉堂。

金·元好问《赋十月菊》

秋香旧入骚人赋,晚节今传好事家。

不是西风若留客,衰迟久已退梅花。

宋·杨万里《咏菊》

物性从来各一家,谁贪寒瘦厌年华?

菊花白择风霜国,不是春光外菊花。

明·唐寅《菊花》

故园三径吐幽丛,一夜玄霜坠碧空。

多少天涯未归客,尽借篱落看秋风。

董必武《赏菊》

名种菊逾百,花开丽且妍。 秋容圃外淡,春意眼前旋。

造化功谁与?勤劳智自专。 赏心邀客***;歌咏乐延年。

陈毅《秋菊》

秋菊能傲霜,风霜重重恶。

本性能耐寒,风霜其奈何!

《菊花》黄巢

待到秋来九月八, 我花开后百花杀。

冲天香阵透长安, 满城尽带黄金甲。

5.关于品德修养的诗句

陋室铭

刘禹锡

山不在高,有仙则名; 水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。 苔痕上阶绿,草色入帘青。 谈笑有鸿儒,往来无白丁。 可以调素琴,阅金经。 无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。 南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云:“何陋之有?”

1、不是花中偏爱菊,此花开尽更无花.(唐,元稹《菊花》)

倒不是百花中特别偏爱菊花,而是因为菊花开过后再也没有花朵可赏了.句中隐含着对菊花独傲寒霜而后凋的坚贞品格的赞美.

2、丹青不知老将至,富贵于我如浮云.(唐,杜甫)

丹青,朱红色和青色的颜料,借指绘画.这两句说,一生沉浸在绘画艺术中而不觉得将近年老,富贵对我就像天上的浮云一般淡泊.诗句赞扬了名画家曹霸潜心艺术,不慕名利的高尚情操.

3、富贵不淫贫贱乐,男儿到此是豪雄.(宋,程颢)

不为富贵所迷惑而安于贫贱,男子汉能达到这一境界才称得上英雄豪杰.今赋予其新的含义,形容志士仁人不谋名利的高尚品质.