端阳的诗句

关于端阳的诗句有：

1、端阳采撷（宋 许文通）

玉粽袭香千舸竞，艾叶黄酒可驱邪。骑父稚子香囊佩，粉俏媳妇把景撷。

2、乙卯重五诗（宋 陆游）

重五山村好，榴花忽已繁。粽包分两髻，艾束著危冠。旧俗方储药，羸躯亦点丹。日斜吾事毕，一笑向杯盘。

3、端午（宋 文天祥）

人命草头露，荣华风过尔。唯有烈士心，不随水俱逝。至今荆楚人，江上年年祭。不知生者荣，但是死者贵。

4、端午 （唐 文秀）

节分端午自谁言，万古传闻为屈原；堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。

5、端午日赐衣 （唐 杜甫）

宫衣亦有名，端午被恩荣。细葛含风软，香罗叠雪轻。自天题处湿，当暑著来清。意内称长短，终身荷圣情。

端阳（又名端午节、重午节等）的起源

1、公***卫生说

上古人们面对季候变化带来的生物性反应，如瘟疫和灾难等，往往认为有神秘的力量在影响，因此巫师仪式成为驱邪除瘟祈福的重要手段。江绍原先生历代涉及竞渡的文献分析，“五月划船”，仍隐约保留着一些原始的意味：聘请巫师做法护船，后举火发船，船人丁佩厌胜之物，临赛掷桃符兵罐，忌讳船人与别人接触，最后“送标”、烧纸船，象征祸害永远离开。

另一种就是巫医用原始手段对疾病进行预防和治疗。巫医利用神秘仪式，通过艾蒿、菖蒲和兰草等物对人们进行一些对症治疗，更加加深了人们对巫师驱邪除瘟的认可。从这个意义上来讲，端午节最早的一个来源，具有公***卫生内容的季候变化引起的驱邪除瘟祈福的巫师仪式。

2、季节适应说

中国古代非常重视夏至和冬至，这两个节气代表季节的交替。?夏至是日短夜长转变的开始， 自然界（气候植物生长等）在夏至之后开始转折性的变化，冬至在中国一直都被视为重要节日，夏至也曾经被作为节来过，殷朝还曾把五月当做岁首，新年的仪式较为隆重，但后世端午节的盛行，使夏至和新年的内容被融合到端午节俗里。

3、祭龙说

由闻一多先生在1947 年的《端午考》一文中作了说明，闻先生认为，一方面 端午节日的活动项目与龙有密切的联系；另一方面端午习俗最初广泛流行的区域是吴越这里恰是古代信奉龙图腾的地方，因此这个节日发祥于古代吴越民族，是祭祀龙图腾的日子，简言之端午节是一个龙的节日。