关于嫦娥古诗

关于嫦娥古诗，具体示例如下：

1、唐·李白《把酒问月》

青天有月来几时，我今停杯一问之。人攀明月不可得，月行却与人相随。皎如飞镜临丹阙，绿烟灭尽清辉发。但见宵从海上来，宁知晓向云间没。白兔捣药秋复春，嫦娥孤栖与谁邻。今人不见古时月，今月曾经照古人。古人今人若流水，***看明月皆如此。唯愿当歌对酒时，月光长照金樽里。

2、唐·袁郊《月》

嫦娥窃药出人间，藏在蟾宫不放还。后羿遍寻无觅处，谁知天上却容奸。本诗联想嫦娥偷长生灵药、奔入蟾宫（即月宫）的神话故事，使“（她的丈夫）后羿遍寻无觅处”，谁曾想到她会躲在天上月里呢？“谁知天上却容奸”，神仙居住的天界居然藏着个小偷。写得十分生动，意趣盎然。

3、明·边贡《嫦娥》

月宫清冷桂团团，岁岁花开只自攀。***在人间说天上，不知天上忆人间。这首诗作从立意上看，表现的是嫦娥久处月宫的孤独、寂寞和冷清。

诗人一开始就用“秋冷”和“桂团团”点出时值秋季。而秋天是最容易引起情思的季节，既有七夕相会，又有寓意团圆的中秋佳节。诗句中提到的桂树是人们的联想之物，长久以来，人们对桂树有着特别的感情，认为它是月宫之中的主要景物。

扩展资料：

1、嫦娥的简述

嫦娥，我国古代神话中的人物，又名恒我、恒娥、姮娥、常娥、素娥，羿之妻，因偷吃了不死药而飞升至月宫。

2、嫦娥的故事历史

嫦娥的故事最早出现在商朝卦书《归藏》。而嫦娥奔月的完整故事最早记载于西汉《淮南子·览冥训》。东汉时期，嫦娥与羿的夫妻关系确立，而嫦娥在进入月宫后变成了捣药的蟾蜍。南北朝以后，嫦娥的形象回归为女儿身。

汉画像中，嫦娥人头蛇身，头梳高髻，身着宽袖长襦，身后长尾上饰有倒钩状细短羽毛。南北朝以后，嫦娥的形象被描绘成绝世美女。唐朝诗人白居易曾用嫦娥夸赞邻家少女不可多得的容貌。