“吴钩”到底是什么？“吴钩”本来不是用来打仗的！

今天的社论给你带来的“吴钩”是什么？感兴趣的读者可以关注边肖。

在古代诗歌中，“吴钩”的形象经常出现。比如唐朝的李贺说：“何不以吴钩为关山五十州？”宋的《水龙吟邓健康宴亭》说：“看了以后，栏杆被拍得到处都是，谁也到不了目的地。”这样，“吴钩”应该是一种武器。《牺牲的浪漫》更明显：“木叉背上有两把剑，叫做‘吴钩’。这把剑是‘蒋干’和‘叶仪’的，分公母。”那么，吴钩是木叉拥有的一把剑。但是，剑为什么叫“钩”呢？真的很难理解。

“吴钩”到底是什么？郭《孟茜笔谈》早就解释说：“唐诗中有许多关于的词。吴钩，刀之名，也是一种弯刀。这是南满今天用的。这叫党歌路。”那时吴钩是一种弯曲的剑形武器，也叫“钩”。说“如刀钩秦”，与剑并肩。当兵器正确时，唐代颜师古解释说：“钩也是兵器，如折刀，故钩亦杀人。”

在后世的“十八般兵器”中，确实有“铁钩”、“倚天屠龙”，张翠山的兵器是“铁握银钩”。不过，“”毕竟是吴的“钩”，不是普通的“钩”。那么，先秦时期的吴历史上有没有“吴钩”的记载呢？

《韩曙韩延寿传》和《吴越春秋》有这样一个故事。相传吴王阖闾收剑后，命工匠制作金钩，并说：“凡能制作金钩者，赏金一百两。”。吴有许多工匠，但只有一个人为了得到国王的奖赏，杀死了他的两个儿子，把他们的血涂在金属上，制造了两个金钩。那人拿了金钩，去找武功要赏。王和吕曰：“金钩之人多矣。为什么要单独要求悬赏？你的钩子和其他钩子有什么区别？”

这个人真的一点也不害羞，把发生的事情告诉了王子。阖闾给他看了许多金钩：“你能看出哪两个是你的吗？”王有许多金钩，形状非常相似，从表面上看完全看不出来。于是那人大声叫出了他两个儿子的名字：“吴红，姬胡，我在这里。国王不认识你们的精灵！”就在他说完这句话的时候，两只金色的钩子飞了出来，挂在了他的胸前。阖闾大吃一惊，说：“哎呀！我差点让你失望了！”他给了那个人白金，然后戴上了一个金钩。

这是故事的结尾。这个故事里，父亲太不要脸，哥哥太可怜。当然，这种故事肯定不会完全真实。人血铸成美丽的金钩，听到一个人的名字就会飞起来。这个故事与干将和莫也的故事有些相似，反映了古人对青铜器的崇拜和原始的巫术思维。这个故事显然是“吴钩”的来源。但是“君王多钩，身相似”，应该是大量存在的，但是考古中有没有发现这个“武器”呢？

出土的吴越青铜器中，有礼器、乐器、兵器、车马、农具、器皿等。而且大部分武器都体现了吴越和中国的军事传统。在大量的兵器中，还有剑、矛、戟、剑、箭簇，都不是钩形兵器！

然后问题就出现了。既然吴钩在吴越春秋时期很常见，为什么出土文物中没有钩形器物？因此，兵马俑一号坑出土的两件青铜器被认为是吴钩的。秦始皇博物馆官网持此观点。这件青铜器比较罕见。形似砍刀，由两部分组成：长65.2cm，宽2.2-3.5cm，柄长11.1cm，重1.045kg。但这两把所谓的“吴钩”既没有剑的正面特征，也没有中间的脊部特征，所以无法达到勾杀的效果。与其说它是武器，不如说它是工具。

总的来说，把秦陵的两尊铜像称为“吴钩”有点冒失，所以吴钩存在的证据确实很弱。是东汉时期的一部野史小说，其中包含了许多神话传说。那么，这个故事完全是虚构的吗？这种可能性确实存在。但是，只要我们换个思路，就很容易找到另一个更靠谱的答案，那就是所谓的“吴钩”确实存在，但它根本不是武器，而是钩子！

什么是钩子？众所周知，管仲用钩子射死了齐桓公，而齐桓公则装死来欺骗管仲。这种皮带扣相当于今天的皮带扣、皮带扣，是一种将皮带系在腰间的生活用具。这在先秦文献中很常见。比如《吕氏传》说“士绅无钩带。”“钩带”显然是一种衣服带，也是一种衣服钩。说：“谁偷钩谁受罚；从国家偷窃的人将受到惩罚。”这句话也是有名的，但是你有没有想过为什么偷“钩”会成为一种情况，偷武器是否成为一种普遍现象？如果说盗窃是日常使用，显然更有说服力。

其实在五岳的《吴越春秋》中，“金钩”并没有作为武器被提及，而是和一些日常用品非常相似。比如双钩“都飞到我爸胸前了”，阖闾的“把所有的钩都举起来给他们看”和“把它们拿走，不离开你的身体”，都和大文章不一样。而《荀子李伦》中“双钩”的描述，紧接在“双剑”之后，也带有一种不可思议的色彩，所以给读者的感觉是在讲一篇文章，而后人只是有了另一种武器叫“双钩”，所以产生了误解！这个观点不仅脑洞大开，而且被考古所证明。

吴和吕的名字是关于和吕的。只是一个私人的名字。在青铜器铭文中，它通常被称为“王武”。“武”有很多钩。曹老师在文章《庄黄自朱》中发表了近几年绍兴山出土的三件新制作的铜钩。三个铜钩一个在绍兴越文化博物馆，一个在绍兴古越博物馆，一个在一个收藏家手里。三个铜钩上的铭文完全一样。内容：国王得到了他们，他们投了一个。很明显，这三个钩子是吴王阖闾的器物。

今天出土的西施沟山，据说是吴越春秋时期的越绝书和土城。它是以勾践在这里培养的美女和命名的。然而，考古发现表明，西施山应该是一个青铜冶炼作坊的遗址。1959年出土了很多青铜农具和兵器，之后又出土了很多青铜钩。但是，大部分流入人的体内。仅绍兴博物馆一次就收藏了多达45件。这些钩子通常长约2-8厘米。绍兴是春秋时期越国的首都。吴越和阖闾是死敌。越王勾践杀了越王和夫差。在此期间，勾践向夫差投降。

那么，吴、鲁这三把钩为什么会流入越南的手工业作坊呢？从越国青铜器多出自吴来看，这三件钩应该不是越人对的贡品，而是越人制作钩的吴样品。夫差作为吴王阖闾的工具，不太可能给越人送样，所以最有可能的就是勾践灭吴后的战利品。其形制和铭文完全一致，可以印证王钩形制相似的说法很多。

铭文中没有“钩”或“金钩”的称谓，只有一个简单的字“句”。可见“钩”在当时是钩子的总称，而“钩”在当时并没有作为武器出现。直到西汉才出现兵器“钩”，与周朝以来的“钩”相混淆。结果，“吴钩”被公众误解为一种武器。