关于锦和雪的诗句(有锦和一同时出现的诗词)

1.有锦和一同时出现的诗词

锦和一同时出现的诗句，最容易找的的就是李商隐《锦瑟》的首联：锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年。

《锦瑟》是唐代诗人李商隐的代表作之一。诗题“锦瑟”，但并非咏物，不过是按古诗的惯例以篇首二字为题，实是借瑟以隐题的一首无题诗。此诗是李商隐最难索解的作品之一，诗家素有“一篇《锦瑟》解人难”的慨叹。作者在诗中追忆了自己的青春年华，伤感自己不幸的遭遇，寄托了悲慨、愤懑的心情，大量借用庄生梦蝶、杜鹃啼血、沧海珠泪、良田生烟等典故，采用比兴手法，运用联想与想象，把听觉的感受，转化为视觉形象，以片段意象的组合，创造朦胧的境界，从而借助可视可感的诗歌形象来传达其真挚浓烈而又幽约深曲的深思。全诗词藻华美，含蓄深沉，情真意长，感人至深。

李商隐（约813年—约858年），字义山，号玉溪（溪）生，又号樊南生，原籍怀州河内（今河南沁阳） ，祖辈迁荥阳（今河南郑州荥阳市）。晚唐著名诗人。唐文宗开成二年（837年），李商隐登进士第，曾任秘书省校书郎、弘农尉等职。因卷入“牛李党争”的政治旋涡而备受排挤，一生困顿不得志。唐宣宗大中末年（约858年），李商隐在郑州病故，死后葬于祖籍怀州雍店（今沁阳山王庄镇）之东原的清化北山下。李商隐是晚唐乃至整个唐代，为数不多的刻意追求诗美的诗人。他擅长诗歌写作，骈文文学价值也很高，和杜牧合称“小李杜”，与温庭筠合称为“温李”。其诗构思新奇，风格秾丽，尤其是一些爱情诗和无题诗写得缠绵悱恻，优美动人，广为传诵。但部分诗歌过于隐晦迷离，难于索解，至有“诗家总爱西昆好，独恨无人作郑笺”之说。

2.有锦和一同时出现的诗词

锦和一同时出现的诗句，最容易找的的就是李商隐《锦瑟》的首联：锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年。

《锦瑟》是唐代诗人李商隐的代表作之一。诗题“锦瑟”，但并非咏物，不过是按古诗的惯例以篇首二字为题，实是借瑟以隐题的一首无题诗。

此诗是李商隐最难索解的作品之一，诗家素有“一篇《锦瑟》解人难”的慨叹。作者在诗中追忆了自己的青春年华，伤感自己不幸的遭遇，寄托了悲慨、愤懑的心情，大量借用庄生梦蝶、杜鹃啼血、沧海珠泪、良田生烟等典故，采用比兴手法，运用联想与想象，把听觉的感受，转化为视觉形象，以片段意象的组合，创造朦胧的境界，从而借助可视可感的诗歌形象来传达其真挚浓烈而又幽约深曲的深思。

全诗词藻华美，含蓄深沉，情真意长，感人至深。 李商隐（约813年—约858年），字义山，号玉溪（溪）生，又号樊南生，原籍怀州河内（今河南沁阳） ，祖辈迁荥阳（今河南郑州荥阳市）。

晚唐著名诗人。唐文宗开成二年（837年），李商隐登进士第，曾任秘书省校书郎、弘农尉等职。

因卷入“牛李党争”的政治旋涡而备受排挤，一生困顿不得志。唐宣宗大中末年（约858年），李商隐在郑州病故，死后葬于祖籍怀州雍店（今沁阳山王庄镇）之东原的清化北山下。

李商隐是晚唐乃至整个唐代，为数不多的刻意追求诗美的诗人。他擅长诗歌写作，骈文文学价值也很高，和杜牧合称“小李杜”，与温庭筠合称为“温李”。

其诗构思新奇，风格秾丽，尤其是一些爱情诗和无题诗写得缠绵悱恻，优美动人，广为传诵。但部分诗歌过于隐晦迷离，难于索解，至有“诗家总爱西昆好，独恨无人作郑笺”之说。

3.带有"锦"字的诗句

1、狐裘不暖锦衾薄2、锦瑟无端五十弦3、云中谁寄锦书来 4、锦书难托5、云中谁寄锦书来1、云锦 造句：洁白的梨花簇成束，滚成团，一簇簇，一层层，像云锦似的漫天铺底，在暖和的阳光下，如雪似玉，洁白无瑕，璀璨晶莹。

解释：我国一种历史悠久的高级提花丝织物，色彩鲜艳，花纹瑰丽如彩云。2、锦纶 造句：活性染料染锦纶色泽较鲜艳，染色牢度尤其日晒牢度较好，且可与中性染料、弱酸性染料拼染，因此，色谱的选择范围较大。

解释：二元酸和二元胺缩聚而成的纤维。强度高，耐磨，耐腐蚀，弹性大。

用来制袜子、衣物、绳子、渔网、降落伞、轮胎帘布。旧称尼龙。

3、集锦 造句：如果你有无限的空间，除了一个柜子和一个梳妆台，你可以寻找一个由很多家具组成的卧室集锦家具，像大型衣橱或是搭配的书桌和梳妆台。解释：编辑在一起的精彩的图画、诗文等（多用做标题）：图片~。

4、什锦 造句：三片英式燕麦面包片（如果不是的话我不提倡）、50克原味牛奶什锦早餐、30克未经加工的糠、脱脂牛奶，或者燕麦粥和新鲜水果。解释：（1）多种原料制成或多种花样的：~饼干|~糖|~锉。

（2）多种原料制成或多种花样拼成的食品：素~。5、锦缎 造句：拜占庭风格同时体现了希腊罗马以及东方的影响，将罗马的悬垂服装与东方的厚质丝绸、花缎、锦缎及金丝织物的豪华结合在一起。

解释：表面有彩色花纹的丝织品，可做服装和装饰品等。6、锦绣 造句：在接下来的开发热中，买房者被康巴什那些名为“锦绣山庄”、“康和爱丽舍”、“皇家学园”等楼盘看得眼花缭乱。

解释：精美鲜艳的丝织品，比喻美丽或美好：~山河|~前程。7、织锦 造句：此外还有一家展出传统黎族织锦服饰的博物馆（这些服饰穿在个子极高、看起来像西方人的人体模型身上），两家博物馆都有非常详尽的英文资讯。

解释：（1）织有彩色花纹的缎子；锦缎。（2）一种织有图画、象刺绣似的丝织品，有彩色的，也有单色的。

是杭州等地的特产。8、锦鸡 造句：在遇到突发性降雨时，中间锦鸡儿整株丛树干液流量会随着降水的增加而迅速升高，但时间上要滞后于降水量达到最大值的时间。

解释：鸟，形状和雉相似，雄的头上有金色的冠毛，颈橙黄色，背暗绿色，杂有紫色，尾巴很长，雌的羽毛暗褐色。多饲养来供玩赏。

9、锦标赛 造句：拉德维格说，“在这样的竞赛中，两次个人最好成绩意味着我们已经在这个领域立于不败之地。”补充说，他们期待参加下一次世界锦标赛。

解释：获胜的团体或个人取得锦标的体育运动比赛，如国际乒乓球锦标赛。10、锦标 造句：拉德维格说，“在这样的竞赛中，两次个人最好成绩意味着我们已经在这个领域立于不败之地。”

补充说，他们期待参加下一次世界锦标赛。解释：授给竞赛中优胜者的奖品，如锦旗、银盾、银杯等。

4.步步惊心里良妃梨花手帕的那首梨花辞是什么

这首词的名字叫做——无俗念·灵虚宫梨花词 无俗念，词牌名。

作这一首《无俗念》词的，乃南宋末年一位武学名家，有道之士，此人姓丘，名处机，道号长春子，名列全真七子之一，是全真教中出类拔萃的人物。 全文为 春游浩荡，是年年、寒食梨花时节。

白锦无纹香烂漫，玉村琼葩堆雪。 静夜沈沈，浮光霭霭，冷浸溶溶月。

人间天上，烂银霞照通彻 。 浑似姑射真人，天姿灵秀，意气舒高洁。

万化参差谁信道，不与群芳同列。 浩气清英，仙材卓荦，下土难分别。

瑶台归去，洞天方看清绝。 丘处机所作的>.原是赞颂梨花的.果然清绝无俗念，金庸借此描就小龙女真容，是归纳出小龙女的精神面貌给读者的，并非没有意义，而且意义深刻 而有些人加以否定，用说这首词只是丘处机初见小龙女时做成来狡辩，却不道历史上本无此事，实是金庸借词说出龙女。

金庸评论小龙女：“她一生爱穿白衣，当真如风拂玉树，雪裹琼苞，兼之生性清冷，实当得起‘冷浸溶溶月’的形容，以‘无俗念’三字赠之，可说十分贴切。” 有鉴赏说此词 丘处机的这首>灵虚宫梨花词，能在我们这个有着几千年文明古国浩繁的诗词海洋里凸显出来，为现代文坛所津津乐道，不能不说是武侠小说巨匠金庸大师的功劳.因为金庸的>>>，我们知道了丘处机，知道了中国的道教，知道了国色天香纯洁无暇活泼可爱的小龙女.其实小说中的小龙女是道教神仙人物姑射真人，后被封为雪神或“掌雪女神".庄子在《逍遥游》中记曰：藐姑射之山，有神人居焉，肌肤若冰雪，绰约若处子，不食五谷，吸风饮露，明眸，皓腕，纤足。

我们今天不道金庸大师笔下的小龙女和东邪西毒，就单说丘处机的梨花词>和莱州的灵虚宫.古代文人雅士一提起美女，就想到貌美如花、闭月羞花、沉鱼落雁、倾国倾城、千古红颜……，这些都是很好的，但也是俗气的.作为一个出家人，丘处机赞美梨花，想到最美的就是姑射真人的形象.丘处机在全真教中是出类拔萃的人物，学识修为高深，胸襟宽阔，以一个得道高人的境界赞颂人间的美景，《词品》评论此词曰："长春，世之所谓仙人也，而词之清拔如此。”由此也可以看出，姑射真人绝非穿着白衣的凡夫俗女也！ 还有一些鉴赏在下面 这是一首咏梨花的作品。

此词表面上虽是咏物——梨花，实则是作者借不食人间烟火的梨花，以寄托自身的超尘拔世之志。上片写梨花开放的时间、风姿、周围的环境。

前两句点出梨花开于晚春的寒食节前后，“春游浩荡”表明是芳草萋萋、漫天飞花的暮春季节。“白锦”二句，以白锦和白雪比喻梨花的洁白无瑕与香花烂漫的盛开模样，反用岑参的“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”，形象真实而鲜明。

“静夜”至上片末，写梨花开放的环境，暮霭沉沉天地阔的静夜里，梨花悄悄地绽放在月光溶溶的夜色中。“冷”字，生动地烘托出宁静、微寒的夜景，使读者想到曹雪芹的“冷月葬花魂”。

人间与天上都溶浸在皓月与花色交织而成的氛围中，月光皎洁、花似雪明，给人一种高洁、脱俗的感受。下片前三句用典，继续以“天姿灵秀”的姑射真人来比喻梨花，《庄子?逍遥游》云：“藐姑射之山，有神人居焉，肌肤若冰雪，绰约若处子。”

这三句就是用这典故，这位神人，修养已经达到神化难测的境界，暗写梨花的冰清玉洁与静若处子的仙姿。“万化”诸句写作者的体会与想法。

由上句的“神人无功”，这位藐姑射山神人虽有大功，却无意于求功，这正是作者所追求的志向；作者又由梨花的清高绝俗、不与群芳同伍，感慨世俗之人未能欣赏，就好像俗人对作者的清高傲骨未能赏识。毕竟，世人多醉我清醒，这种不食人间烟火、超尘拔世的清凉境界，也只有能进入洞天福地修行的有道者，才能心领神会。

此词虽是咏物，实即咏自己，这正是文人咏物词的寄寓手法。此词把梨花独特超群的气质，写得生动鲜明，让人有清新脱俗、灵秀异常的感觉，虽结尾不免落入谈道论教的范围，但仍不失为一首佳作。

词人所选取的歌咏之物，往往是个人内在性情与艺术风格的表征，因此丘处机歌咏浩气清英、仙材卓荦的梨花，可以看出其清新脱俗的风格、灵秀异常的神人气息，而表现于作品中，则呈现了清拔脱俗的风格特色。 希望这回答能帮到你。

5.描写梨花的古诗句有哪些

1、雨打梨花深闭门，孤负青春，虚负青春。

——唐寅《一剪梅·雨打梨花深闭门》

2、寂寞空庭春欲晚，梨花满地不开门。

——刘方平《春怨》

3、海棠未雨，梨花先雪，一半春休。

——王雱《眼儿媚·杨柳丝丝弄轻柔》

4、一别如斯，落尽梨花月又西。

——纳兰性德《采桑子·当时错

5、燕子来时新社，梨花落后清明。

——晏殊《破阵子·春景》

6、黄昏庭院柳啼鸦，记得那人，和月折梨花。

——陈亮《虞美人·东风荡飏轻云缕

7、移舟去。未成新句。一砚梨花雨。

——周晋《点绛唇·访牟存叟南漪钓隐》

8、梦回人远许多愁，只在梨花风雨处。

——辛弃疾《玉楼春·风前欲劝春光住》

9、柳絮风轻，梨花雨细。

——谢逸《踏莎行·柳絮风轻

10、白锦无纹香烂漫，玉树琼葩堆雪。

——丘处机《无俗念·灵虚宫梨花词》

11、三更月。中庭恰照梨花雪。

——贺铸《子夜歌·三更月》

扩展资料：

梨花，蔷薇科梨属，梨树的花朵。梨树，落叶乔木，叶圆如大叶杨，干有粗皮外护，枝撑如伞。春季开花，花色洁白，如同雪花，具有浓烈香味。果可供生食外，还可酿酒、制梨膏、梨脯，以及药用。

6.万化参差谁信道,不与群芳同列

这是一首咏梨花的作品。此词表面上虽是咏物——梨花，实则是作者借不食人间烟火的梨花，以寄托自身的超尘拔世之志。上片写梨花开放的时间、风姿、周围的环境。前两句点出梨花开于晚春的寒食节前后，“春游浩荡”表明是芳草萋萋、漫天飞花的暮春季节。“白锦”二句，以白锦和白雪比喻梨花的洁白无瑕与香花烂漫的盛开模样，反用岑参的“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”，形象真实而鲜明。“静夜”至上片末，写梨花开放的环境，暮霭沉沉天地阔的静夜里，梨花悄悄地绽放在月光溶溶的夜色中。“冷”字，生动地烘托出宁静、微寒的夜景，使读者想到曹雪芹的“冷月葬花魂”。人间与天上都溶浸在皓月与花色交织而成的氛围中，月光皎洁、花似雪明，给人一种高洁、脱俗的感受。下片前三句用典，继续以“天姿灵秀”的姑射真人来比喻梨花，《庄子?逍遥游》云：“藐姑射之山，有神人居焉，肌肤若冰雪，绰约若处子。”这三句就是用这典故，这位神人，修养已经达到神化难测的境界，暗写梨花的冰清玉洁与静若处子的仙姿。“万化”诸句写作者的体会与想法。由上句的“神人无功”，这位藐姑射山神人虽有大功，却无意于求功，这正是作者所追求的志向；作者又由梨花的清高绝俗、不与群芳同伍，感慨世俗之人未能欣赏，就好像俗人对作者的清高傲骨未能赏识。毕竟，世人多醉我清醒，这种不食人间烟火、超尘拔世的清凉境界，也只有能进入洞天福地修行的有道者，才能心领神会。此词虽是咏物，实即咏自己，这正是文人咏物词的寄寓手法。此词把梨花独特超群的气质，写得生动鲜明，让人有清新脱俗、灵秀异常的感觉，虽结尾不免落入谈道论教的范围，但仍不失为一首佳作。词人所选取的歌咏之物，往往是个人内在性情与艺术风格的表征，因此丘处机歌咏浩气清英、仙材卓荦的梨花，可以看出其清新脱俗的风格、灵秀异常的神人气息，而表现于作品中，则呈现了清拔脱俗的风格特色。

全词如下：

无俗念?灵虚宫梨花词

春游浩荡，是年年.寒食梨花时节. 白锦无纹香烂漫，玉树琼葩堆雪。 静夜沉沉，浮光霭霭，冷浸溶溶月。 人间天上，烂银霞照通彻。 浑似姑射真人，天姿灵秀，意气殊高洁。 万化参差谁信道，不与群芳同列。 浩气清英，仙才卓荦，下土难分别 瑶台归去，洞天方看清绝.