狂放文言文
1. 米芾狂放 文言文
原文宋徽宗闻米元章①]有字学②。一旦，于瑶林殿设纸砚笔墨，召米书之。上映帘观看，令梁守道相伴，赐酒果。米乃反系 ③袍袖，升高就上④，跳跃便捷⑤，落笔如云⑥，龙蛇⑦飞动。闻上在帘下，回顾抗 ⑧声曰：“奇绝，陛下！”上大喜，尽以砚纸之属赐之。寻除书学博士⑨。
译文宋徽宗听说米芾精通书法。一天，在瑶林殿摆放纸砚笔墨，召来米芾让他写字。宋徽宗隔着帘子观看，叫梁守道陪伴米芾，（还）赏赐酒与果品。米芾便反穿袍子，登上高处，轻便敏捷，下笔如云飘，犹如龙蛇飞动（形容书法笔势遒劲生动）。（米芾）听说皇上在帘子下，回头高声说：“皇上，好极了！”皇上大喜，把纸砚笔墨之类全部赏赐给他。不久又任命他为书学博士。
2. 古文《李白狂放》译文,急~~~李白狂放 原文： 白既嗜酒，日与饮徒醉于酒肆。
玄宗度曲，欲造乐府新词，亟召白，白已卧于酒肆矣。召入，以水洒面，即令秉笔，顷之成十余章，帝颇嘉之。
尝沉醉殿上，引足令高力士脱靴，由是斥去。乃浪迹江湖，终日沉饮。
注释：●既：一向●嗜：爱好，特别喜欢●徒：徒党，同一类的人●肆：店铺。●度曲：谱写乐曲●造：创作 ●亟：急。
●秉：拿。●嘉：称许，赞许●高力士：唐玄宗时最有势力的宦官。
●引：伸，此指伸脚●斥：排斥，受排挤译文： 李白一向爱好喝酒，每天和酒鬼们喝醉在酒店里。唐玄宗李隆基谱写了乐曲，想要创制配曲的新作，急忙召请李白，李白已经醉躺在酒店里了。
召请他进了宫，用冷水泼洒他的脸，就立刻命令他拿着笔（写词），不一会儿写成了十多篇文章，唐玄宗很赞赏他。（李白）曾经喝醉了倒在大殿上，伸出脚命令高力士给他脱靴，从此被排斥离开（长安）。
于是，（李白）浪迹江湖，整天沉溺在喝酒之中。
3. 狂 古文什么意思这是基本释义，在古文中的意思也就是这些，你根据语境看是哪个意思，古文翻译都要看上下文的。
详细字义
〈形〉
1. （形声。本义：狗发疯）
2. 同本义。也指狗发疯 [dog was mad]
狂，狾犬也。——《说文》
值狂犬之暴怒，加楚害于微躯。——三国魏· 阮籍《鸠赋》
3. 又如：狂犬（凶猛的狗）
4. 引申指“人的精神失常”，“疯癫” [mad;crazy;insane]
狂夫瞿瞿。——《诗·齐风·东方未明》
狂走者累日。——唐· 柳宗元《柳河东集》
漫卷诗书喜欲狂。——唐· 杜甫《闻官军收河南河北》
忽忽如狂。——《汉书·李广苏建传》
佯狂不知所之者。——明· 张溥《五人墓碑记》
5. 又如：狂死（因疯疾致死）；狂易（精神失常）；狂惑（精神错乱；疯癫）；狂徒（狂人）
6. 狂妄 [too arrogant;stiff-necked]
幼而狂。——《左传·昭公二十三年》
其蔽也狂。——《论语》。注：“妄抵触人。”
愈以是得狂名。——唐· 柳宗元《柳河东集》
7. 又如：狂谬（狂妄荒谬）；狂且（行动轻狂之人）；狂乖（狂妄狡猾）；狂纵（狂妄放肆）；狂轻（狂妄而轻浮）；狂悖（狂妄背理；猖獗）；狂且（行动轻狂）；狂话（狂妄的话）；狂狡（狂妄狡诈）；狂戾（狂妄暴戾）；狂惑（狂妄昏惑）
8. 狂放，任性放荡 [unruly or unrestrained]
狂夫之言，圣人择之。——清· 刘开《问说》
9. 如：狂士（狂放的读书人）；狂朋怪侣（行为狂放不循常轨的朋友）；狂态（狂放的态度）
10. 凶猛 [violent;ferocious]
狂风吹古月。——李白《司马将军歌》
11. 又如：狂风毒雨（狂风暴雨）
12. 汹涌 [roaring]
挽狂澜于既倒。——韩愈《进学解》
13. 又如：狂涛（汹涌的波涛）；狂浪（汹涌的浪涛）；狂流（汹涌的水波）
〈动〉
1. 通“诳”。欺骗 [cheat]
吾以是狂而不信也。——《庄子·逍遥游》
使子必智而寿，则世必以为狂。——《韩非子·显学》
2. 通“往”（ wǎng）。去 [go to]
我其发出狂。——《书·微子》
4. 李太白狂放不羁 译文天宝初年，李白南游到会稽（今浙江绍兴），和吴筠友善。
吴筠被召入京，所以李白也到了长安。李白在长安，去拜见贺知章；贺知章见到他的诗文，感叹地说：“您，是个天上贬下人间的仙人啊。”
并在玄宗面前说起，玄宗于是在金銮殿召见李白，论当代的大事，献上一篇赋颂。玄宗皇帝赐李白吃的东西，并亲自为他调羹，下诏命他为翰林供奉。
李白和酒徒还在街市中醉酒，玄宗皇帝坐在沉香子亭，忽然意有所感，想要听演奏歌唱李白的歌词，于是召李白入宫，而李白已经醉倒，左右侍从用水洗他的面，酒醉稍醒，拿笔给他，他提起笔一挥而就，下笔成文，词章婉转华丽，意精旨切，一气呵成，不留馀思。玄宗皇帝爱他的才华，几次召见宴请。
李白曾经陪玄宗皇帝饮酒，醉了，让高力士为他脱鞋。
5. 结绳而治古文翻译一、译文：昆山有一位叫归庄的，他有很多不和常情的言行。他家非常贫困，房门破到无法关闭，椅子烂到不可坐人，只好用蒿草绳将它们都捆绑牢固，因此在自家的匾额上书写“结绳而治”四个大字。又曾有一年除夕，他在自家的门上书写下“一枪戳出穷鬼去，双钩搭进富神来”的联句。因为他有很多像这样不合常情的言行，所以大家都称他为“归痴”。
二、原文：清 王应奎 《柳南随笔》
昆山归庄先生，狂士也。家贫甚，扉破至不可合，椅败至不可坐，则俱以纬萧缚之，遂书其匾曰“结绳而治”。然常与妻饮酒赋诗于其中。又除夕尝署其门云：“一枪戳出穷鬼去，双钩搭进富神来。”其不经多此类，众人呼为“归痴”云。
扩展资料
一、作者简介
王应奎，号柳南，诸生，生于康熙二十二年（1683），约卒於乾隆二十四、五年（1759—1760）间，年近八十岁。许廷录在《王东溆诗集序》中称：“其平昔研讨典籍，探索经史，挹其华而摛其实”。工书法，初学颜真卿。亦善於山水画，不落近人窠臼。著作除了《柳南随笔》、《续笔》外，还有《柳南诗文钞》、《海虞诗苑》十八卷。
二、相关成语
结绳而治 [ jié shéng ér zhì ]
解释：原指上古没有文字，用结绳记事的方法治理天下。后也指社会清平，不用法律治国的空想。
出自：西周 周文王《周易·系辞下》：“上古结绳而治，后世圣人易之以书契。”
译文：上古用结绳记事以治理天下，后世圣人，改以契刻文字
6. 求文言文翻译《兰亭集序》翻译
永和九年，正值癸丑，暮春三月上旬的巳日，我们在会稽郡山阴县的兰亭集会，举行禊饮之事。此地德高望重者无不到会，老少济济一堂。兰亭这地方有崇山峻岭环抱，林木繁茂，竹篁幽密。又有清澈湍急的溪流，如同青罗带一般映衬在左右，引溪水为曲水流觞，列坐其侧，即使没有管弦合奏的盛况，只是饮酒赋诗，也足以令人畅叙胸怀。这一天，晴明爽朗，和风习习，仰首可以观览浩大的宇宙，俯身可以考察众多的物类，纵目游赏，胸襟大开，极尽耳目视听的欢娱，真可以说是人生的一大乐事。
人们彼此亲近交往，俯仰之间便度过了一生。有的人喜欢反躬内省，满足于一室之内的晤谈；有的人则寄托于外物，生活狂放不羁。虽然他们或内或外的取舍千差万别，好静好动的性格各不相同，但当他们遇到可喜的事情，得意于一时，感到欣然自足时，竟然都会忘记衰老即将要到来之事。等到对已获取的东西发生厌倦，情事变迁，又不免会引发无限的感慨。以往所得到的欢欣，很快就成为历史的陈迹，人们对此尚且不能不为之感念伤怀，更何况人的一生长短取决于造化，而终究要归结于穷尽呢！古人说：“死生是件大事。”这怎么能不让人痛心啊！
每当看到前人所发的感慨，其缘由竟像一张符契那样一致，总难免要在前人的文章面前嗟叹一番，不过心里却弄不明白这是怎么回事。我当然知道把死和生混为一谈是虚诞的，把长寿与夭亡等量齐观是荒谬的，后人看待今人，也就像今人看待前人，这正是事情的可悲之处。所以我要列出到会者的姓名，录下他们所作的诗篇。尽管时代有别，行事各异，但触发人们情怀的动因，无疑会是相通的。后人阅读这些诗篇，恐怕也会由此引发同样的感慨吧。