关于马援的诗句
1.《后汉书·马援传》完整诗句带翻译
隽不疑字曼倩，渤海人也。
治《春秋》，为郡文学，进退必以礼，名闻州郡。 武帝末，郡国盗贼群起，暴胜之为直指使者，衣绣衣，持斧，逐捕盗贼，督课郡国，东至海，以军兴诛不从命者，威振州郡。
胜之素闻不疑贤，至勃海，遣吏请与相见。不疑冠进贤冠，带櫑具剑，佩环玦，褒衣博带，盛服至门上谒。
门下欲使解剑，不疑曰：“剑者君子武备，所以卫身，不可解。请退。”
吏白胜之。胜之开阁延请，望见不疑容貌尊严，衣冠甚伟，胜之徙履起迎。
登堂坐定，不疑据地曰：“窃伏海濒，闻暴公子威名旧矣，今乃承颜接辞。凡为吏，太刚则折，太柔则废，威行施之以恩，然后树功扬名，永终天禄。”
胜之知不疑非庸人，敬纳其戒，深接以礼意，问当世所施行。门下诸从事皆州郡选吏，侧听不疑，莫不惊骇。
至昏夜，罢去。胜之遂表荐不疑，征诣公车，拜为青州刺史。
久之，武帝崩，昭帝即位，而齐孝王孙刘泽交结郡国豪杰谋反，欲先杀青州刺史。不疑发觉，收捕，皆伏其辜。
擢为京兆尹，赐钱百万。京师吏民敬其威信。
每行县录囚徒还（3），其母辄问不疑：“有所平反，活几何人？”即不疑多有所平反，母喜笑，为饮食语言异于他时；或亡（无）所出，母怒，为之不食。故不疑为吏，严而不残。
始元五年，有一男子乘黄犊车，建黄施，衣黄旐，著黄冒（帽），诣北阙，自谓卫太子。公车以闻，诏使公卿将军中二千石杂识视。
长安中吏民聚观者数万人。右将军勒兵阙下，以备非常。
丞相御史中二千石至者并莫敢发言。京兆尹不疑后到，叱从吏收缚。
或曰：“是非未可知，且安之。”不疑曰：““诸君何患于卫太子！昔蒯聩建命出奔，辄距（拒）而不纳，《春秋》是之。
卫太子得罪先帝，亡不即死，今来自诣，此罪人也。”遂送诏狱。
天子与大将军霍光闻而嘉之，曰：“公卿大臣当用经术明于大谊（义）。”繇（由）是名声重于朝廷，在位者皆自以不及也。
大将军光欲以女妻之，不疑固辞，不肯当。久之，以病免，终于家。
译文：隽不疑，字曼倩，是渤海郡人。曾研究学习《春秋》，做渤海郡的文学官，一举一动一定以讲求礼仪，在整个渤海郡闻名。
汉武帝末年，渤海郡盗贼蜂拥而起，暴胜之做直指使者，身穿绣衣，手持斧仗仪节，追捕反叛的盗贼，并督促渤海郡赋税，向东一直到渤海边，如果有不服从命令的人，都以军法论处，威势震动渤海郡。暴胜之一向听说隽不疑贤能，到了渤海郡，就派遣差役邀请隽不疑，和他相见。
隽不疑戴进贤帽，带櫑具剑，佩玉环，穿宽衣，绕长带，盛服到暴胜之门上拜见。守门的差役想让他解下腰上配剑，隽不疑说：“剑是有品德人的武装兵器，是用来保卫自身的，不能谢下。
请你们退下。”差役禀报暴胜之。
暴胜之开门迎接隽不疑，远远看到隽不疑相貌非常尊贵庄严，穿戴十分伟岸，暴胜之快步起身迎接。到厅堂坐定，隽不疑以手按地恭敬地说：“我居住在海边，听说您暴公子的威名已经很久了，现在才有幸见到。
凡是做官的，如果太刚强就会受挫折；如果太柔和就会被罢免，应该用恩惠来推行威信，然后建立自己的功绩，远扬自己的威名，这样，就可以永远享受皇上的俸禄了。”暴胜之知道隽不疑并不是平庸的人，恭敬地采纳了他的告诫，深深地用礼仪接待他，询问当世实行的政策。
暴胜之手下各个从事都是从州郡中选拔地优秀官吏，在旁边听了隽不疑的说法，没有不吃惊的。到了夜晚才离开。
于是，暴胜之上书推荐隽不疑，皇上用公车征召他，官拜青州刺史。 过了很长时间，汉武帝驾崩，汉昭帝登基。
齐孝王的孙子刘泽勾结渤海郡有名望的人造反，想先杀了青州刺史。刚开始隽不疑就知道了，逮捕了他们，都低头供认自己的罪行。
皇上提拔隽不疑做京兆尹，赏赐百万钱。京城官吏百姓都敬重他的威信。
隽不疑每次到县里审查记录犯人的罪状回来，他的母亲总是问：“有可以平反的人吗？能让多少人活下来？”如果隽不疑说多数有平反的人，他的母亲就高兴，吃饭说话也与其他时候不一样；如果说没有能释放的，他的母亲就生气，因为这不吃饭。所以，隽不疑做官严厉却不残忍。
始元五年，有一个男子乘坐黄牛车，树画有龙蛇的黄旗，穿黄袍短衣，头带黄帽，到北门，自称卫太子。公车差役把这件事告诉了皇帝，皇上下诏让公卿将军中二千石官职的人一起去辨认。
长安官吏百姓几万人聚集观看。右将军王莽在阙前列兵，用来防备意外的情况。
丞相御史中二千石到的人都没有敢说话的。京兆尹隽不疑后到，命令跟随的差役拘捕。
有人说：“是与不是不能确定，应该慢慢处理这件事。” 隽不疑说：“各位怎么害怕卫太子呢！以前蒯聩逃命出奔，蒯辄拒不接纳蒯聩返回卫国，这是《春秋》上记载的。
卫太子得罪先帝，逃跑，不受刑而死，现在自己来到这里，这是罪人啊。”于是，送进监狱。
天子和大将军霍光听说后赞赏这件事，说：“公卿应当用经术明确大义。”因此，隽不疑的名声在朝廷上更受到敬重，在官位的人都自己认为比不上他。
大将军霍光想把自己女儿嫁给他，隽不疑坚决推辞，不肯承当，过力量很长时间，因为病辞官，死在家里。 一、这篇传记，写了马援的一生，包括他的言行，他的政治活动。
2.《后汉书·马援传》完整诗句带翻译施之于人，则能恕；自鉴其情，亦明矣. 这种话虽然说得很精辟，对人，却有点求全责备的意思 或 [原文] 援兄子严、敦，并喜讥议，而通轻侠客.援前在交趾，还书诫之曰： 吾欲汝曹闻人过，如闻父母之名：耳可得闻，口不可得言也.好论议人长短，妄是非正法，此吾所大恶也；宁死，不愿闻子孙有此行也.汝曹知吾恶之甚矣，所以复言者，施衿结漓，申父母之戒，欲使汝曹不忘之耳！ 龙伯高敦厚周慎，口无择言，谦约节俭，廉公有威.吾爱之重之，愿汝曹效之.杜季良豪侠好义，忧人之忧，乐人之乐，清浊无所失.父丧致客，数郡毕至.吾爱之重之，不愿汝曹效也.效伯高不得，犹为谨敕之士，所谓刻鹄不成，尚类鹜者也.效季良不得，陷为天下轻薄子，所谓画虎不成，反类狗者也.讫今季良尚未可知，郡将下车辄切齿，州郡以为言，吾常为寒心，是以不愿子孙效也. [译文] 我的兄长的儿子马严和马敦，都喜欢谈论别人的事，而且爱与侠士结交.我在前往交趾的途中，写信告诫他们. 我希望你们听说了别人的过失，像听见了父母的名字：耳朵可以听见，但嘴中不可以议论.喜欢议论别人的长处和短处，胡乱评论朝廷的法度，这些都是我最深恶痛绝的.我宁可死，也不希望自己的子孙有这种行为.你们知道我非常厌恶这种行径，所以我是一再强调的.就象女儿在出嫁前，父母一再告诫的一样，我希望你们牢牢记住. 龙伯高这个人敦厚诚实，说出的话没有什么可以指责的.谦约节俭，待人又不失威严.我爱护他，敬重他，希望你们向他学习.杜季良这个人豪侠好义，有正义感，把别人的忧愁作为自己的忧愁，把别人的快乐作为自己的快乐.无论什么人都结交.他的父亲去世时，来了很多人.我爱护他，敬重他，但不希望你们向他学习.（因为）学习龙伯高不成功，还可以成为谨慎谦虚的人.就所谓“刻鹄不成，尚类鹜”.而一旦学习杜季良不成功，那你们就成了纨绔子弟.就所谓“画虎不成，反类犬”.到现今杜季良还不知晓，郡将到任就令人怨恨，百姓的意见很大.我常常为他寒心，这就是我不希望子孙向他学习的原因了.。
3.《后汉.马援传》全诗这不是诗啊。
马援字文渊，扶风茂陵人也。援年十二而孤，少有大志，诸兄奇之。常谓宾客曰：“丈夫为志，穷当益坚，老当益壮。”世祖①即位，援因留西川，隗嚣②甚敬重之，以援为绥德将军，与决筹策。建武四年冬，嚣使援奉书洛阳，帝甚壮之。十一年夏，玺书拜援陇西太守。援务开恩信，宽以待下，宾客故人，日满其门。
二十年秋，振旅③还京师。将至，故人多迎劳之。平陵人孟冀，名有计谋，于坐贺援。援谓之曰：“吾望子有善言，反同众人邪？昔伏波将军路博德④开置七郡，裁封数百户；今我微劳，猥飨大县，功薄赏厚，何以能长久乎？先生奚用相济？”冀曰：“愚不及。”援曰：“方今匈奴、乌桓尚扰北边，欲自请击之。男儿要当死于边野，以马革裹尸还葬耳，何能卧床上在儿女子手中邪？”冀曰：“谅⑤为烈士，当如此矣。”
4.《后汉.马援传》全诗这不是诗啊。。
马援字文渊，扶风茂陵人也。援年十二而孤，少有大志，诸兄奇之。常谓宾客曰：“丈夫为志，穷当益坚，老当益壮。”世祖①即位，援因留西川，隗嚣②甚敬重之，以援为绥德将军，与决筹策。建武四年冬，嚣使援奉书洛阳，帝甚壮之。十一年夏，玺书拜援陇西太守。援务开恩信，宽以待下，宾客故人，日满其门。
二十年秋，振旅③还京师。将至，故人多迎劳之。平陵人孟冀，名有计谋，于坐贺援。援谓之曰：“吾望子有善言，反同众人邪？昔伏波将军路博德④开置七郡，裁封数百户；今我微劳，猥飨大县，功薄赏厚，何以能长久乎？先生奚用相济？”冀曰：“愚不及。”援曰：“方今匈奴、乌桓尚扰北边，欲自请击之。男儿要当死于边野，以马革裹尸还葬耳，何能卧床上在儿女子手中邪？”冀曰：“谅⑤为烈士，当如此矣。”