谁知道《昨天歌》这首诗?

《昨日歌》:

佚名者作

“昨日兮昨日,昨日何其少!昨日过去了,今日徒懊恼。世人但知悔昨日,不觉今日又过了。水去日日流,花落日日少,成事立业在今日,莫待明朝悔今朝。”

昨天已成历史,无论成功失败,都不可改变了。我们所能做的,只能是总结经验,以供今日借鉴。这样,即使是教训,也能成为今日以至明日的财富,昨日照样没有白过。如果一味懊恼昨日无为,又忘了今日应为,那明日又要懊恼今日。如此反复,就会在对昨日的懊恼中白了少年头。

另附:

《今日歌》 明 文嘉

今日复今日,今日何其少!今日又不为,此事何时了?人生百年几今日,今日不为真可惜!若言姑待明朝至,明朝又有明朝事。为君聊赋今日诗,努力请从今日始。

《明日歌》 清 钱泳

明日复明日,明日何其多。我生待明日,万事成蹉跎。世人若被明日累,春去秋来老将至。朝看东流水,暮看日西坠。百年明日能几何?请君听我明日歌。

●人生只有三日:昨日、今日、和明日。

昨日是过去 的存在,是历史,不管多么难忘,都已是时间老人静止不动的脚步。有人写了《昨日歌》:“ 昨日过去了;昨日没干好,今日徒懊恼;世人但知悔昨日,不觉今日消失了。江水日月流,花落知多少,成事立业前车鉴,莫在那里悔恨了。”

今日是现实的存在,是现在,胜过手中的现金,是最值得珍惜的礼物。

明天是可能的存在,是将来,甚至是谜语,是时间老人变幻莫测的步伐。

无限的“过去”,都是归宿于“现在”。无尽的“将来”,都以“现在”为从前。“过去”和“将来”的中间全仗有“现在”, 以成其连续,以成其永远,以成其无始无终的大实在。清代的袁枚写了《对日歌》:“昨日之日背我走,明日之日肯来否?走者删除来者谁?惟恐有今日在我手”。

过去的“昨日”不能唤回来,将来的“明日”还不实在。没有人能生活在“昨日”或“过去”,也没有人能生活在“明日”或“将来”,最宝贵的莫过于“今日”即“现在”。

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