赤壁的古诗

古诗是古代中国诗歌的泛称,在时间上指1840年战争以前中国的诗歌古诗,一起来看看赤壁的古诗,仅供大家参考!谢谢!

《赤壁歌送别》

——李白(唐)

二龙争战决雌雄,赤壁楼船扫地空。

烈火张天照云海,周瑜于此破曹公。

《咏赤壁》

——王周(唐)

帐前斫案决大计,赤壁火船烧战旗。

若使曹瞒忠汉室,周郎焉敢破王师。

《悠悠赤壁》

——杜甫(唐)

悠悠回赤壁,浩浩略苍梧。

帝子留遗憾,曹分屈壮图。

《赤壁》

——杜牧 (唐)

折戟沉沙铁未消,

自将磨洗认前朝。

东风不与周郎便,

铜雀春深锁二乔。

《念奴娇·赤壁怀古》

——苏轼(宋)

大江东去,浪淘尽, 千古风流人物。故垒西边,人道是、三国周郎赤壁。乱石穿空,惊涛拍岸,卷起千堆雪。江山如画,一时多少豪杰。

遥想公瑾当年,小乔初嫁了,雄姿英发。羽扇纶巾,谈笑间、强虏灰飞烟灭。故国神游,多情应笑我,早生华发。人生如梦,一樽还酹江月。

《满江红 赤壁怀古》

-——戴复古(宋)

赤壁矶头,一番过、一番怀古。想当时、周郎年少,气吞区宇。万骑临江貔虎噪,千艘列炬鱼龙怒。卷长波、一鼓困曹瞒,今如许。

江上渡,江边路。形胜地,兴亡处。览遗踪,胜读史书言语。几度东风吹世换,千年往事随潮去。问道傍、杨柳为谁春,摇金缕。

《赤壁石刻》

朱桢(元)

赤壁之山上摩空,三江之波浩无穷。

峭壁穷峙江流东,当年麈战乘东风。

百万北走无曹公,鼎立已成烟焰中。

大书石上莓苔封,千年不泯周朗功,

我今送客放舟去,江山如日还英雄。

《过赤壁偶成佳句》

——王奉(明)

(一)

赤壁横岸瞰大江,周瑜于此破曹公。

天公已定三分势,可叹奸雄不自量。

(二)

孟德雄心瞰啖吴,皇天未肯遂***图。

水军八十万东下,赤壁山前一火无。

《古战场赤壁感怀》

方逢时(明)

危矶绝峭倚清江,人道曹刘旧战场。

往事已随寒浪灭,遗踪惟有暮山长。

云霞尚带当年赤,芦荻空余落日黄。

欲吊英雄千古憾,渔歌声里又斜阳。

《赤壁山》

——龙仁夫(明)

踣吕摧袁虎视耽,阿瞒气势展江南。

矶头一霎东风转,天下江山自此三。

《登赤壁山》

——魏裳(明)

江南江北昼阴阴,指点前朝感慨深。

夹岸寒涛喧赤壁,空原野烧隔乌林。

山种已没三分迹,天地仍含百战心。

击楫中流回首处,荒烟满树夕阳沉。

《拜风台》

——任乔年(明)

先生羽扇独从容,百万魔消一剑风。

欲识英雄真手段,杯中白水望溶溶。

《赤壁怀古》

——曹雪芹(清)

赤壁沉埋水不流,徒留姓名载空舟。

喧阗一炬悲风冷,无限英魂在内游。

古诗欣赏——诗经的起源

《诗经》是中国古代诗歌开端,最早的一部诗歌总集,原称“诗”或“诗三百”,收集了西周初年至春秋中叶(前11世纪至前6世纪)的诗歌,***305篇,其中6篇为笙诗,即只有标题,没有内容,称为笙诗六篇(南陔、白华、华黍、由康、崇伍、由仪),反映了周初至周晚期约五百年间的社会面貌。

诗经为最早的诗集。关于《诗经》中诗的分类,有“四始六义”之说。“四始”指《风》、《大雅》、《小雅》、《颂》的四篇列首位的诗。“六义”则指“风、雅、颂,赋、比、兴”。

《诗经》总***有305篇诗歌,又被称为“诗三百”。风、雅、颂”是按音乐的'不一样对《诗经》的分类,“风”又叫“国风”,是各地的歌谣。“赋、比、兴”是《诗经》的表现手法。《诗经》多以四言为主,兼有杂言。“风”包括周南、召南、邶、鄘、卫、王、郑、齐、魏、唐、秦、陈、桧、曹、豳等15国风,大部分是黄河流域的民歌,小部分是贵族加工的古诗,***160篇。“雅”包括小雅和大雅,***105篇。“雅”基本上是贵族的古诗,只有小雅的一部分来自民间。“颂”包括周颂、鲁颂和商颂,***40篇。颂是宫廷用于祭祀的歌词。

《诗经》中《风》、《雅》、《颂》三部分的划分,是依据音乐的不一样,也是诗经古诗分类的主要依据。

《风》包括了十五个地方的民歌,包括今天山西、陕西、河南、河北、山东一些地方(齐、韩、赵、魏、秦),大部分是黄河流域的民间乐歌,多半是经过润色后的民间歌谣叫“十五国风”,有160篇,是《诗经》中的核心内容。“风”的意思是土风、风谣.(十五国风:周南、召南、邶、鄘、卫、王、郑、齐、魏、唐、秦、陈、郐、曹、豳。

《雅》分为《小雅》(74篇)和《大雅》(31篇),是宫廷乐歌,***105篇。“雅”是正声雅乐,即贵族享宴或诸侯朝会时的乐歌,大雅多为贵族所作,小雅为个人抒怀。固然多半是士大夫的古诗,但小雅中也不少类似风谣的劳人思辞,如黄鸟、我行其野、谷风、何草不黄等。

《颂》是宗庙祭祀的乐歌和史诗,内容多是歌颂祖先的功业的。《毛诗序》说:“颂者美盛德之形容,以其成功告于神明者也。”这是颂的含义和用途。王国维说:“颂之声较风、雅为缓。”(《说周颂》)这是其音乐的特点。分“周颂”31篇、“鲁颂”4篇、“商颂”5篇,***40篇。本是祭祀时颂神或颂祖先的乐歌,但鲁颂四篇,全是颂美活着的鲁僖公,商颂中也有阿谀时君的诗。