在古代日常生活中，文人墨客是如何对竹子挥毫吟咏的？

在中国传统文化中，竹子就因其四季翠绿、傲雪凌霜的生长习性备受文人墨客钟爱，因此与梅、兰、菊并称为“花中四君子”，与梅、松并称为“岁寒三友”。那样今天我们就来研究一下古时候日常日常生活，文人墨客是怎样对竹子挥毫吟咏的?

竹子也被称为冬生草，是因为古代人觉得竹子是草的一种，而且凌冬而不凋。《国风·卫风·淇奥》有星：“瞻彼淇奥，竹松猗猗。有匪君子，如切如磋，如琢如磨。”由此可见早就在两千多年前，就会有对竹子的有关记载了，并且古时候还有着“怒写竹，喜画兰”这样的说法，因而历代王朝有关竹子的诗词在经过承传之后，可谓无法悉数。

那样古时候日常日常生活，文人墨客是怎样对竹子挥毫吟咏的啊?好似陶渊明爱菊一样，苏轼同样也爱竹，并且标有“宁可食无肉，不可居无竹”的诗句，甚至还造就出了“成竹在胸”这一四字成语。(《文与可画筼筜谷偃竹记》：“今画者乃快速而为之，花叶而累之，岂复有竹乎?故画竹当以得成竹于胸藏。”)值得一提的是，宋朝著名专家学者王禹偁就曾造出竹楼，并写出《竹楼记》：“夏宜急雨，有飞瀑声...宜礼射，矢声铮铮铁骨然;皆竹楼所助也。”

而除了苏轼这名对竹子极其沉迷以外的文人墨客以外，清代画家郑板桥基本上有三分之二的人生道路都是在画竹子。她曾标有诗词“四十年来画细竹，日间挥写晚间思。”并且在晚年返回扬州以后，也将家搬至成北的竹林寺，过上了与竹相伴的生活状态。除此之外，依据历史文献记述，晚唐时期，竹子就已经成了绘画的关键主题之一，因此中国绘画史上还问世出了一大批例如宋朝文同，元朝柯九思、高克恭、倪瓒，明朝王绂、夏昶、徐谓，清朝石涛等画竹大伙儿。