严格要求学生与尊重学生相结合
1. 关于严格要求学生的诗句
关于严格要求学生的诗句 1.关于老师严格要求学生好处的名言名句
1、教师的最大幸福就是把一群群孩子送往理想的彼岸。
2、和蔼可亲的态度，永远是教师良好教态的注脚。
3、教师必须非常谨慎，必须对他的所作所为负完全责任。
4、不管是白昼还是黑夜，我都珍藏着，您给予我的那片燃烧的阳光，我将为这珍藏的拥有而永远骄傲。
5、良好的师德风范必须“心中有学生”“有学生立场”。
6、师德最朴素的认识就是“要对学生充满爱心”。
7、千教万教教书求真，千学万学学做真人。
8、亲爱的老师，您那赤诚的爱，唤醒了多少迷惘，哺育了多少自信，点燃了多少青春，摧发了多少征帆。
9、勤勤恳恳工作，快快乐乐生活，堂堂正正做人，认认真真做事。
10、想让生命辉煌，就别浪费青春。
11、教师若不能取得他的学生对自己的尊敬和爱戴，那么最好让他离开教育岗位。
12、欣赏别人的优点，善待别人的缺点，尊重别人的隐私，快乐自己的人生。
13、父母给了我生命，您给了我智慧，使我得以健康成长。
2.关于严格的诗句
古人学问无遗力，少壮工夫老始成.纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行.
为人性僻耽佳句，语不惊人死不休.见贤思齐焉，见不贤而内自省也.严于律己
以人之长，补己之短.
处事为人，信义为本.
马要快当，人要稳当.
不能正己，焉能正人.
宁可认错，不可说谎.
慈悲为本，方便为门.
有钱不乱花，有功不自夸.
天不言自高，地不言自厚.
满壶全不响，半壶响叮当.
山高泉水清，树高根须深.
知之为知之，不知为不知.
宁可人负我，不可我负人.
善说不如善做，善始不如善终.
好事一做到底，坏事一次莫为.
天上下雨地上滑，自己跌倒自己爬.
大海不讥笑水滴，高山不嘲讥小石.
跑马摇头要落后，英雄骄傲要跌跤.
虚心好学受人赞，自命不凡讨人嫌.
贤者不炫己之长，君子不夺人所好.
自命不凡讨人嫌，虚心才能添智慧.
谦逊者常思己过，骄傲者常说人短.
3.关于老师严格要求学生好处的名言名句
1、教师的最大幸福就是把一群群孩子送往理想的彼岸。
2、和蔼可亲的态度，永远是教师良好教态的注脚。 3、教师必须非常谨慎，必须对他的所作所为负完全责任。
4、不管是白昼还是黑夜，我都珍藏着，您给予我的那片燃烧的阳光，我将为这珍藏的拥有而永远骄傲。 5、良好的师德风范必须“心中有学生”“有学生立场”。
6、师德最朴素的认识就是“要对学生充满爱心”。 7、千教万教教书求真，千学万学学做真人。
8、亲爱的老师，您那赤诚的爱，唤醒了多少迷惘，哺育了多少自信，点燃了多少青春，摧发了多少征帆。 9、勤勤恳恳工作，快快乐乐生活，堂堂正正做人，认认真真做事。
10、想让生命辉煌，就别浪费青春。 11、教师若不能取得他的学生对自己的尊敬和爱戴，那么最好让他离开教育岗位。
12、欣赏别人的优点，善待别人的缺点，尊重别人的隐私，快乐自己的人生。 13、父母给了我生命，您给了我智慧，使我得以健康成长。
4.写对自己严格要求的古诗
炎热的夏天离开了。一场秋雨过后，不知不觉中秋姑娘来到了我们的身边，大雁唱着丰收的歌向南飞去，秋叶荡着秋千落了下来，菊花小妹展开自己美丽的笑脸对人们说“秋天来了”。
秋姑娘给田野穿上了金黄色的衣服，向远处看去到处是金黄色的一片。小麦姐姐穿上金黄色的新衣，高兴的叫道“我成熟了”。玉米哥哥摇着自己金黄色的长头发，骄傲的说“看我的身体多坚硬多饱满呀！”。紫皮大蒜着急地说“别忘了我的味道可是很不错的呀！”。土豆小弟弟站出来说“看我长的多白多结实呀！”，说着露出了自己白白胖胖的身体。
秋姑娘来到了果园，她听见苹果说“看我的脸又红又园多可爱呀！”。山楂跺着脚说“还有我呢，我的用处可大了，你们应该尝尝我”。苹果梨说“别忘了我，我可是民乐的特产”。西瓜摆着它那胖身体说“我西瓜又好吃又好看，人们可喜欢我了”。
秋姑娘又来到了菜园，西红柿正跟不远处的南瓜较劲呢，她说“哼，看是你好看好还是我好看”。
啊！秋天真的来了。
5.形容人严格要求自己的名言警句
形容人严格要求自己的名言警句：
1、要求自己要象秋风一样严厉，对待别人如春天般的温暖。
2、过者，圣贤所不能无也。自以为无过，而过乃大矣；自以为有过，而过自寡矣。
3、当信用消失的时候，肉体就没有生命。——大仲马
4、有圆缺，海水潮涨潮退，心情有起有伏。
5、乐观主义者总是想象自己实现了目标的情景。
6、以诚感人者，人亦诚而应。——程颐
7、别人对自己如何评价是无关紧要的，最重要的是要看看自己有什么缺点。
8、待人要丰，自奉要约；责己要厚，责人要薄。
9、没有诚实何来尊严。——西塞罗
10、真诚是一种心灵的开放。——拉罗什富科
11、人非圣贤，孰能无过；有过就改，有则改之，无则加勉。
12、诚信为人之本。——鲁迅
13、生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花。——海涅
14、人背信则名不达。——刘向
15、一个人常常检查自己的错误，然后才能改正；自己觉得心意困惑思虑阻塞，才能有所发奋创造。
16、要求别人详尽严格，就会使人感到学好太难；对自己要求太少，就会阻碍进步。
17、虚伪的真诚，比魔鬼更可怕。——泰戈尔
18、人生的不幸，不知道检讨自己的过错，而不知道羞耻的人是大不幸的人。
19、工作上的信用是最好的财富。没有信用积累的青年，非成为失败者不可。——池田大作
20、改造别人固然很难，但改造自己更不易。改造别人只要有个模式就可以了，而自我改造则需要坚强的意志。
21、知过能改，善莫大焉。
22、待人以宽，责已以严。
23、走正直诚实的生活道路，定会有一个问心无愧的归宿。——高尔基
24、闲谈莫论人非。
25、浪费别人的时间是谋财害命，浪费自己的时间是慢性自杀。
26、助人为乐，能助人时应助人，与人方便自己方便。
27、把语言化为行动，比把行动化为语言困难得多。
28、以言责人甚易，以义持己实难。——苏辙
29、躬自厚而薄责于人。
30、明天的希望会让我们忘了的痛苦。
31、高尚的人在小事上时时严格要求自己，但不以小事来苛求别人。
32、为人能恭敬而深思，经常检查自己的错误，就会不断进步，这些终究会有用处的。
33、失足，你可能马上复站立，失信，你也许永难挽回。——富兰克林
34、放任自己的情绪而违反客观规律，付出再多的劳动也不会有收获。
35、处事积极，以主动的心态去处理问题。
36、己所不欲，勿施于人。
37、惟诚可以破天下之伪，惟实可以破天下之虚。——薛瑄
38、自己的心不易了解，正象灯光只照别人不照灯台自己那样。比喻人往往对别人的缺点看得很清楚，但对自己的不足之处却不易看出来。
39、言不信者，行不果。——墨子
40、合理安排时间，就等于节约时间。
41、律己则寡过，绳人则寡合。——林逋
42、持己当从无过中求有过；待人当于有过中求无过。
43、一个人懒惰，放松要求自己，便有祸患了。
44、不要在已成的事业中逗留着！
45、金无足赤，人无完人。
46、内不欺已，外不欺人。——弘一大师
47、严于律己，宽以待人。
48、有些人的毛病就在于放弃自己的田地，却要去替别人耕田，要求别人的很重，自己负担的却很轻。
49、民无信不立。——孔子
50、来说是非者，便是是非人。
51、高尚的人一贯坚持自尊自爱，杜绝不正当的行为。
52、以实待人，非惟益人，益已尤人。——杨筒
53、公开搬弄是非的人常常盯着别人，深思熟虑忧患的人能约束自身。
54、真话说一半常是弥天大谎。——富兰克林
55、欲人勿恶，必先自美；欲人勿疑，必先自信。——冯梦龙
56、归咎于身，刻己自责。
57、风物长宜放眼量，不必患得患失，不计眼前利益。
58、诚实是力量的一种象征，它显示着一个人的高度自重和内心的安全感与尊严感。——艾琳·卡瑟
59、不可以律己之律律人。
60、形枉则影曲，形直则影正。
61、一个人不能知道自己的错误，这是由于糊涂的缘故。
62、喜欢责备别人的人，要求自己必然不严格。
6.形容严格要求自己的名言有哪些
1.欲人勿恶，必先自美；欲人勿疑，必先自信。
2.诚实是力量的一种象征，它显示着一个人的高度自重和内心的安全感与尊严感。
3.事到全美处，怨我者难开指摘之端；行到至污处，爱我者莫施掩护之法。
4.行事不可任心，说话不可任口。
5.持己当从无过中求有过；待人当于有过中求无过。
6.士当求进于己，而不可求进于人也。 ——出自（元）张养浩《牧民忠告》卷下。
7.待己者，当于无过中求有过；待人者，当于有过中求无过。
8.学者果能严于攻己，又能恕以及物，为仁之道，其在是乎！
9.恭默深思，搜求己过，自然日新月异，到底有受用处。
10.事后而议人得失，吹毛索垢，不肯丝毫放宽，试思己当其局，未必能效彼万一。
11.不可以律己之律律人。 ——出自（元）张养浩《牧民忠告》卷下。
12.畏于己者，不制于彼。 ——出自（宋）吕本中《官箴》
13.宁人负我，无我负人，此待己之道也。 ——出自（元）张养浩《牧民忠告》卷下。
14.责己者可以成人之善，责人者实以长己之恶。 ——出自《鲁斋先生集》卷八。
15.君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。
例如：君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。
译文：君子广泛地学习，而且每天多次对自己检查反省，那么他就会聪明机智，而行为就不会有过错了。
它的意思是只有每天严格要求自己，才会让自己吸取教训避免犯错，变得聪明机智。
7.写对自己严格要求的古诗
炎热的夏天离开了。一场秋雨过后，不知不觉中秋姑娘来到了我们的身边，大雁唱着丰收的歌向南飞去，秋叶荡着秋千落了下来，菊花小妹展开自己美丽的笑脸对人们说“秋天来了”。
秋姑娘给田野穿上了金黄色的衣服，向远处看去到处是金黄色的一片。小麦姐姐穿上金黄色的新衣，高兴的叫道“我成熟了”。玉米哥哥摇着自己金黄色的长头发，骄傲的说“看我的身体多坚硬多饱满呀！”。紫皮大蒜着急地说“别忘了我的味道可是很不错的呀！”。土豆小弟弟站出来说“看我长的多白多结实呀！”，说着露出了自己白白胖胖的身体。
秋姑娘来到了果园，她听见苹果说“看我的脸又红又园多可爱呀！”。山楂跺着脚说“还有我呢，我的用处可大了，你们应该尝尝我”。苹果梨说“别忘了我，我可是民乐的特产”。西瓜摆着它那胖身体说“我西瓜又好吃又好看，人们可喜欢我了”。
秋姑娘又来到了菜园，西红柿正跟不远处的南瓜较劲呢，她说“哼，看是你好看好还是我好看”。
啊！秋天真的来了。
8.写父母对子女很严厉的诗句有哪些啊
幼学·家教 ●所谓治国，必先齐其家者；其家不可教，而能教人者，无之。
《礼记·大学》儒家主张的治国，齐家，是有密切关系的两件事，一个人的家教不好，而又能教人的，没有这回事。 ●怀子三月，出居别宫。
目不邪视，耳不妄听。音声滋味，以礼节之。
北朝·北齐·颜之推《颜氏家训·教子》妇女怀胎三月，出居别的地方，眼不看邪恶的东西，耳不听胡乱的东西，说话、饮食用礼义来节制。 ●人生小幼，精神专利，长成已后，思虑散逸；固须早教，勿失机也。
北朝·北齐·颜之推《颜氏家训·勉学》专利：集中，散逸：分散。这是颜之推强调早期教育的重要。
●教妇初来，教儿婴孩。 北朝·北齐·颜之推《颜氏家训·教子》要教导媳妇最好在初入门，要教好儿子最好在孩提时。
●天下之本在家。 汉·荀悦《申鉴·政体》天下的根基在于家庭。
●爱其子，择师而教之。 唐·韩愈《师说》如果爱护自己的孩子，那就要选择老师来教育他。
●人生百年，立于幼学。 清·梁启超《论幼学》人生百年，建树立足在于幼年所受的教育。
●父善教子者，教于孩提。 宋·林逋《省心录》孩提：幼儿。
善于教育儿女的人，必须从小做起。 ●强国之基在养蒙，儿童智慧须开爽，方能凌驾于人上。
清·林纾《闽中新乐府》养蒙：教育、启蒙。 ●少成若天性，习惯之为常。
《大戴礼记·保傅》年轻时养成的习性如天然生成的一样，一旦成为习惯就不易改变了。这里指出抓年轻时的教育对于后来的成长极为重要。
●人材之成，自儿童起。 清·陈宏谋《序》起：开始 ●居身务其俭朴，教子要有义方. 清·朱柏庐《治家格言》居身：对自身生活行为的操守。
义方：道义和思想行为的一定标准。 ●爱子教之以义方。
《左传·隐公三年》慈爱子女，要教育他们行事应遵守的规矩法度。 ●爱其子而不教，犹为不爱也。
明·方孝孺《行善戒》犹：仍然。意指疼爱儿女但不能忽视教育。
●父母之爱子，则为之计深远。 《战国策·赵策》父母爱子女，就得替子女作长远的打算。
●爱之不以道，适所以害之也。 《资治通鉴》道：道义，正道。
适：正是。不从道义上爱护一个人，正是害了他。
●君子之于子，爱之而勿面，使之而勿貌，导之以道而勿强。 《荀子·大略》君子对于自己的子女，喜爱他们而不表现在脸上，使唤他们而不优以辞色，用道理诱导他们而不强制压服。
●贤人智士之于子孙也，厉之以志，弗厉以诈；劝之以正，弗劝以诈；示之以俭，弗示以奢；贻之以言，弗贻以财。 汉·王符《潜夫论·遏利》贤明的人和有识之士教育子孙，总是勉励他们立志，而不是教以花言巧语；劝导他们正直，而不是从事奸诈；示范他们俭约，而不是示范以奢侈；赠送他们以训诫，而不是赠送以财产。
●童蒙无先入之杂，以正导之而无不顺受枣故养正当于蒙。 明·王延相《雅述·上篇》 蒙：无知。
童蒙，指儿童无知的时期。 ●今教童子枣则宜诱之歌诗以发其意志，导之习礼以肃其威仪，讽之读书以开其知觉。
明·王守仁《训蒙大意》讽：劝告。 ●今教童子，必使其趋向鼓舞，中心喜悦，则其进自不能已。
明·王守仁《训蒙大意》不能已：不会停止。 ●教子工夫，第一在齐家，第二在择师。
明·陆世仪《思辨录辑要》卷十齐：整治。 ●子弟童稚之年，父母师傅贤者，异日多贤；宽者，多至不肖。
清·张履祥《训子语》童稚：年幼时期。异日：日后。
●至乐无如读书，至安无如教子。 《史曲·愿体集》至：最。
●爱之必以其道。 清·郑燮《潍县署中与舍弟墨第二书》爱惜子女必须讲究方法。
●内无贤父兄，外无严师友，而能有成者少矣。 宋·朱熹《宋名臣言行录》成：成才。
要想成就功业，必须家里有好的父兄，外有严格的师友。 ●教子须是以身率先。
明·陆世仪《思辨录辑要》卷十教导儿子必须自己带头去做。 ●人各欲善其子，而不知自修，惑矣！ 清·张履祥《愿学记》人们都想教好子女，但不懂得从我做起，这真大惑不解了。
●子弟教不率从，必是教之不尽其道，为父兄师长者，但当反求诸已，未可全责子弟也。 清·张履祥《备忘一》率从：服从。
反求诸己：自己要反思。 ●母欺子，子而不信其母，非以成教也。
《韩非子·外储说》做母亲的欺骗儿子，做儿子的不相信自己的母亲，这样的家教还成什么样子。 ●父母威严而有慈，则子女畏慎而生孝矣。
北朝·北齐·颜之推《颜氏家训·教子》威严：既有使人敬畏的气魄而又严格要求。慈：仁爱。
畏慎：敬畏而谨慎。 ●人以孝悌忠信是教，家惟礼义廉耻是尚。
清·西周生《醒世姻缘传》第23回为人应教以孝悌忠信的道理，治家应崇尚礼义廉耻的风气。 ●贤母使子贤也。
汉·韩婴《韩诗外传》卷九 贤良的母亲会教育孩子学好。 ●子孙若贤，不待多富；若其不贤，则多以征怨。
汉·王符《潜夫论·遏利》子孙如果是有才德的，不须财富多；如果他们没有才德，财富多了反而会招来怨恨。 ●有偏宠者，虽欲以厚之，更所以祸之。
北朝·北齐·颜之推《颜氏家训·教子》如果对子女偏颇宠爱，看来虽是优待他们，实际上是更危害他们。 ●无药可延卿相寿，有钱难买子孙贤。
元·〈冤家债主·梆子》延：延长。卿：古代君对臣、长辈对晚辈的称谓，朋友、夫妇也以。