诗经中诗歌收集的意义

《诗经》是我国第一部诗歌总集，是现实主义诗歌的源头，直接开启汉乐府诗歌、唐代新乐府运动，对唐代现实主义诗歌巨人杜甫的诗风有直接影响。《诗经》历来备受重视。孔子曾编订、修改《诗经》，后来汉武帝将其与《尚书》、《礼记》、《周易》、《春秋》合称“五经”，作为儒家经典著作。司马迁在《报任安书》中说：“《诗》三百篇，大抵贤圣发愤之所为作也。”而《毛诗大序》中把“风雅颂”与“赋比兴”合称“六义”。其实前三者指的是诗的分类；后三者赋、比、兴指的是诗的表现手法。

《诗经》写实，风雅颂，赋比兴，直接影响了中国文学的发展。也是周人史诗。

着重于现实生活的民风，对真善美，假恶丑的表白，源于现实批判的诗歌，植入文史之灵魂。孔子十分重视《诗经》，不学诗，无以言。

"关睢"开篇动人心弦，劳动之美，淑女之质，君子之器。引领风骚千万年。

"在水一方，有位佳人"山水情缘，诗意人生，爱情之美，如梦如幻。

"知我者，谓我心忧"，忧患意识激励仁人志土。发出"先天下之忧而忧，后天下之乐"的高歌，引领公平正义，为人民服务的精神。

文学源于生活。对现实生活的批判，觉醒才是文学之目的。

不读《诗经》不懂文学。

诗经，在中国文学史上具有崇高的地位和深远的影响，奠定了我国诗歌的优良传统，哺育了一代又一代诗人，我国诗歌艺术的民族特色由此产生。　　

诗经表现出的关注生活的热情、强烈的政治和道德意识、真诚积极的人生态度，被后人歌赞传颂，甚至直接影响了后世诗人的创作。

可以说，没有诗经，我国的诗人至少会延迟数百年才会产生，诗经记录并证明了我国人民很早就拥有了高水平的文化。