天净沙秋思从诗的体裁来看是一首什么诗

是一首散曲。

散曲，中国古代文学体裁之一。在元代兴盛，和唐诗宋词同为一代之文学。又称为“乐府”或“今乐府”。

由宋词俗化而来，是配合当时北方流行的音乐曲调撰写的合乐歌词，是一种起源于民间新声的中国音乐文学，是当时一种雅俗***赏的新体诗。有小令和套数两种基本形式。

后来随着散曲格律化和去市民化，失去了个性鲜明的鲜活市民文化血液，变得与宋词几乎无异，随之衰败，未能像唐诗宋词一样繁荣延续及后世。

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元代散曲的思想内容，大致可以分为以下几个方面：

1、反映了元代社会的黑暗现实，寄托了对人民苦难的同情。

如张养浩的《潼关怀古》、张鸣善的《讥时》小令等，都从不同角度反映了元代社会中奸佞当道、百姓受难的现实。

尤其是睢景臣的《高祖还乡》，直接冲击了“至高无上”的君权思想；刘时中的《上高监司》前、后套，更深刻暴露了元代政治经济制度的腐败。

2、慨叹世情险恶，向往脱离现实生活，归隐田园。

这一类作品数量众多，它们反映了元代士人们的身世之感以及他们中普遍存在的消极避世情绪。但其中也有在强烈表达对险恶世情的激愤以后表示不如归隐的作品，如马致远的《秋思》套曲。

3、歌唱爱情及描写闺怨。

这类散曲数量上不少于归隐之作。它们一般都写得想象丰富，语言直白，意境逼真率直，比较明显地表现出受民间歌谣的影响。

4、写景。

这是元散曲中又一重要题材，而且风格多样，色彩绚丽。在描写山河秀色时，不少作品以疏放豪宕的铺叙，表现出了曲的特有意境。但是和传统的诗歌相比，和同代的杂剧相比，元散曲的题材显得比较狭窄，不少作品的思想倾向也比较消极；同时，也有一些格调较低的游戏、应酬之作。

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