文言文美向往

1. 诗歌《美丽的向往》

一汪无边的浩瀚

泛着厚厚的宽容接纳百川

微风抚过

一撇惊鸿的容颜

尽显凡俗世事

漂渺如烟

一怀坦荡的 ***

奔写着岸边沙滩的浪漫

伴着暮深以后的星空夜色

让这蓝与蓝的碰撞

把惺香的神秘

铺散成若隐若现的无边

一幅有力的的臂膀

负着神圣的使命

托起每天的朝阳

让柔暇的云水

沐浴金色光环的镶嵌

衍生一幅漂亮的辉煌

形如天使的翅膀

一片充满笑声的乐园

有鱼儿悠哉吐泡的音符

有海豚轻快高歌的妙音

有珊瑚天生丽质的斑斓

有水草柔软的枭枭舞蹈

有浪花悄皮的追逐嘻笑

在这满溢幸福的家园

愿做一尾水中鱼

愿是渺渺一滴水

愿为一抹珊瑚蓝

……

大海

无尽的暇思

美丽的向往

谢谢采纳

2. 形容对美好向往的词语

心驰神往

xīn chí shén wǎng

解释驰：奔驰。心神奔向所向往的事物。形容一心向往。

出处《隋书·史祥传》：“身在边隅，情驰魏阙。”

结构联合式。

用法用作褒义。多用来形容思想集中在想象或希望的事情上。一般作谓语。

正音驰；不能读作“cí”。

辨形驰；不能写作“池”。

近义词心向往之、梦寐以求

反义词犹豫不决

例句这欢快的舞蹈；动人的鼓乐；让大家~；忘怀一切。

3. 文言文表达的意境为何如此之美

哦吼吼 = =

过了这么长时间问题还没关闭，那我来回答。

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不才认为语言的发展原因多方多面，其中最重要的一个原因之一是人文环境。

古人有名、字之分，社交场合自称名 尊称对方的字，如：刘备字玄德，他与诸葛亮对话 必然是“备如何如何”，尊称对方"孔明先生或诸葛先生"，中华民族为什么被称之为礼仪之邦？我想这也是一种体现。

语言本来就应该早就存在，只不过表现形式不同。如果世上没有树，那哪来的“树”字 “树”音？如果世上没有自称尊称那哪来的 名、字之分？

前人更注重 人与人、人与自然之间的关系，因为他们面对的是严酷的自然环境，那么古人所表达出来的、不管是言情、叙事、言物、说论都根据最基础的字、象、音、形所表达，看山是山、看水是水啊~

看现代国人，丢失了什么、没继承什么、谄媚的什么、向往的什么？看山不是山、看水不是水。能指望这些人写出什么？

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当然现在也有大作家、大文豪， 我觉得现在也不比古代差，时代不同意境同就行了。

瞎写一通，别在意。

4. 文言文美是什么意思

美 měi

形容词义：

1、会意字。金文字形，从羊从大，古人以羊为主要副食品，肥壮的羊吃起来味很美。本义：味美。

美，甘也。——《说文》

然后天地之美生。——《管子?五行》。注：“谓甘露醴泉之类也。”

食必珍美。——明? 刘基《诚意伯刘文成公文集》

又如美酒、美味、美食。

2、形貌好看；漂亮。

美孟姜也。——《诗?鄘风?桑中》

我孰与城北徐公美？——《战国策?齐策》

梅以曲为美，直则无姿。——龚自珍《病梅馆记》

又如美姬、美眷、美色。

3、美好。

晋侯之美也。——《公羊传?庄公十二年》

我孰与城北徐公美？——《战国策?齐策一》

王为建取妻于秦而美。——《吕氏春秋?慎行》

其民愿，其俗美。——《荀子?王霸》

芳草鲜美。——晋? 陶渊明《桃花源记》

天下之美。——明? 刘基《郁离子?千里马篇》

才美不外现。——唐? 韩愈《杂说》

又如良田美池、美缺、美文、美姿、美才、美中不足、美玉无瑕。

4、理想。

尽美也。——《论语》。皇疏：“堪合当时之称。”

动词义：

1、称美；赞美。

毛嫱丽姬，人之所美也。——《庄子?齐物论》

2、认为……美；使事物变美、变好。

吾妻之美我者，私我也。——《战国策?齐策》

凡美田之法，绿豆为上，小豆、胡麻次之。——《齐民要术?耕田》