与美同行 诗歌

257. 民不畏死，奈何以死惧之

奈何：为什么惧之：威吓百姓。

○ 《老子》七十四章

258. 可与***患难，不可与***逸乐

○ 宋·苏轼《志林·五》

259. 云想衣裳花想容，春风拂槛露华浓。若非群玉山头见，会向瑶台月下逢

想：联想。群玉山：神话传说中西王母所居之地。瑶台：西王母之宫。

○ 唐·李白《清平调词三首》

260. 娉娉袅袅十三余，豆蔻梢头二月初。春风十里扬州路，卷上珠帘总不如

前两句描绘少女的美好姿容，如初春二月的豆蔻枝梢。春风十里句形容扬州的繁华。卷上珠帘句写珠帘之下的许多美人都不如诗人所爱之人。

○ 唐·杜牧《赠别二首》

261. 颜色憔悴，形容枯槁

枯槁gǎo：面容瘦弱。

○ 战国楚·屈原《渔父》

262. 累累若丧家之狗

累累：憔悴颓丧的样子。

○ 《史记·孔子世家》：“东门有人，其颡似尧，其项类皋陶，其肩类子产，然自腰以下不及禹三寸，～。”

263. 人心惟危，道心惟微，惟精惟一，允执厥中

惟：语助，无实义。危：凶险。道心：指伦理道德的准则。微：精微。精：精心。一：一意。允：真诚。厥jué：其。允执其中，谓真诚地遵守不偏不倚的中庸之道。

○ 《尚书·大禹谟》

264. 无根而固者，情也

○ 《管子·戒》

265. 鱼我所欲也，熊掌亦我所欲也；二者不可得兼，舍鱼而取?苷普咭?

欲：喜欢。得兼：都得到。舍：舍弃。

○ 《孟子·告子上》

266. 导人必因其性，治水必因其势

导：引导。因：依据。

○ 汉·徐《中论·贵言》

267. 望云惭高鸟，临水愧游鱼

两句写羡慕高鸟和游鱼的无拘无束。

○ 晋·陶渊明《始作镇军参军经曲阿》

268. 情随事迁，感慨系之矣

情随事迁：心情随着事物、环境的变化而变化。

○ 晋·王羲之《兰亭集序》

269. 以小人之虑，度君子之心

度duó：推测。

○ 《世说新语·雅量》

270. 其所以为情者七：曰喜、曰怒、曰哀、曰惧、曰爱、曰恶、曰欲

恶wù：厌恶。○ 唐·韩愈《原性》

271. 形近而易见，心远而难明

○ 唐·刘禹锡《原力》

272. 喜怒哀乐，动人必深