愫字诗句 有关愫的诗句
表达情愫的诗句
最经典最古老的一首:《诗经》中的
青青子矜，悠悠我心，纵我不往，子宁不嗣音?
青青子佩，悠悠我思，纵我不往，子宁不来?
挑兮达兮，在城阙兮，一日不见，如三月兮
凌波不过横塘路，更目送，芳尘去。锦瑟华年谁与度?月桥花院，琐窗朱户，唯有春知处---贺铸《青玉案》
《诗经 蒹葭》
山有木兮木有枝，心悦君兮君不知。
郎笑藕丝长，长丝藕笑郎。
生平不会相思;
才会相思，便害相思;
身似浮云，心如飞絮，气若游丝;
空一缕馀香在此，盼千金游子何之;
证后来时，正是何时?
灯半昏时，月半明时。
我住长江头，
君住长江尾。
日日思君不见君，
***饮长江水。
此水几时休?
描写寿字的诗句《浣溪沙》
年代: 宋 作者: 辛弃疾
寿酒同斟喜有余。朱颜却对白髭须。
两人百岁恰乘除。婚嫁剩添儿女拜，
平安频拆外家书。年年堂上寿星图。
诗歌一：水调歌头·贺寿
展翼唱春晚，海上自凌风。
白云一片拂处，不管浪涛汹。
秉性惯经风雨，劲节能欺霜雪，
春夏又秋冬。
日月飞梭处，浩气荡恢弘。
同舟楫，感天地，意何浓。
风烟数载，情愫能将雪山融。
笑对阴晴圆缺，自可冰心自若，
妙笔判穷通。
今日重把酒，遥祝万年松。
诗歌二：贺寿
草莎夕阳外,挥鞭且待。
把渡夏暑愁与乐,仍就,豪情壮志迎开怀!
觥筹美酒醉,今胜往昔更留彩。
日也东升业渐盛,更斓,恰似浪潮永澎湃!
诗歌三：沁园春·贺寿
岁月如流，花甲光临，渐入老年。
忆杏坛谋业，小康有限，课堂解惑，大爱无边。
奉献青春，燃烧智慧，总把丹心育后贤。
回头望，喜香飘陌上，百卉争妍。
生来豁达通宽，视滚滚红尘若等闲。
让满腔幽绪，凝成纸墨，一身豪气，化作云烟。
风雨同舟，夫妻***渡，儿女情怀万事先。
南山寿，倩夕阳常约，矢志家园。
诗歌四：贺寿
秀水青山藏鹏鲲，
三千凡尘始不闻。
东隅醉酒回风醒，
日暮丑牛梦里声。
诗歌五：月当窗·贺寿
良辰***约，且看梅初萼。
闻有匪君如是，有余廿、风轻觉。
一轮新月朔，似浓还似莫。
手捻一庭风色，且行住、千杯酌。
诗歌六：贺寿小词
咫尺也天涯，
离合空余恨。
缘消缘起天之意，人世沧桑几？
曾道君寿日，
贺词歌一曲。
年年岁岁春常在，
顺心如意耋耄已。
而是水流空，
缱倦也随风，
多情无情否异同？
诗歌七：贺寿庆金婚
巧遇华诞值金婚，
金樽酒满奏玉音。
风雨同舟***慰勉，
路洒甘苦五十春。
相濡以沫奉孝悌，
相依相扶结同心。
儿孙绕膝天伦乐，
枝繁叶茂喜盈门。
诗歌八：七律·谢同窗贺寿
花甲喜开丁亥年，
南山献我九桃鲜。
同窗网上尊遐寿，
挚友诗中敬桂泉。
薄德亲躬赋韵谢，
无为何敢再惊贤。
情深似海言生玉，
携手三山***做仙。
形容烟雨朦胧的诗句心语寄琴弦, 愿君静夜弹. 如闻相思语, 歌韵亦阑珊.
弹铗亦一蓑，拼酒亦一蓑。烟雨朦胧醉，天遣吟诗歌。
一世红尘，滴落生生世世的眷恋，晶莹剔透．身置红尘，看红尘起落，忆红尘隐消。渐渐从梦中猝醒，擦试着额头上模糊的汗水，然而又模糊的睡入同一个梦境中，没有色彩的梦，没有色彩的黎明。坐在山巅翻开天地的页面，舒缓的吸纳之后，把呼吸轻轻放入体内，天庭中，一蓑烟雨轻轻滑落唤醒大地的酣声，升起一颗柔情的太阳。
一双在红尘中沾染了泥浆的脚，在一条白茫茫的分界线上，白日与黑夜演说时光的故事。凝眸回首，沉睡在远古的诗魂，洞悉金戈铁马的滚滚风尘，那一路天涯行客驶起的独舟，划碎了时光的过客，极远处是碧波粼粼的寒天苦霜，那一盏烛花在徘徊，是春水流逝的花红，还是被人遗忘的一瓣瓣碎花在承担自己的宿命，抑或是顾盼的目光在追寻。红尘如烟雨，滴尽了多情人的心，滴不完未了的情一双在红尘中沾染了泥浆的脚，奔波在烟雨红尘，一钩弯月凄惶惶的站立在烟雨红尘的檐上，是纤纤的手指尖分外柔弱，才将白茫茫的银辉洒向了岁月，似是遗漏了点点的寒霜，摇曳出斑斑的树影无数，竟是阴湿了沉默着的时光，有道是：秋霜无力西楼月，半壁红叶映残窗。
谁也不知道，什么时候会遇到自己渴求的东西，更多的时候，我们只是在彼此不断地错过，错过杨花飘风的春，错过枫叶瑟索的秋，直到漫天白雪，年华不再。时间不会因为感情而停止，时间只会自顾自的走着，在某个时候，它会循环往复，在你心最柔软的地方，轻轻的一抽伴随来的是一阵纠心的痛……
烟雨红尘美的格外模糊了。就像一张湿透而且被揉皱丢弃，然后再拴起来推开的纸，浓淡不一的墨水胡乱泼洒着 。不论远近前后看或仔细看颠倒看，都没有一丝一毫的困难。像个幻影，都是浓淡不一的黑，与人类的梦一样，浑沌的人间、浑沌的世界、浑沌的天地、浑沌的宇宙，似乎永远都不会停止。细雨如烟如雾如泪意模糊的睡眠，为这模糊的存在而感动而兴奋，不知不觉地发出会心的微笑，此时此刻不提歌唱，所有的鸟也都不再歌唱，这模糊的黑，宁静得几乎听不到自己的心跳。
没有了疲倦，也没有了烟雨红尘的幽思，抹去了寂寂的浮想，潮湿的风不知从何处归来，蛮横的包围了飘摇的旅程，烟雨文化的历史纷纷逃散，一盘散沙似的步履踩碎了熏染憧憬的阶梯，悠韵空了，抚琴的弦丝断了，品酒的诗客散了，落花的脚步也随着流水洇逝，泥浆还在红尘里等待土地的融化。看不清红尘情愫细腻如烟，理不顺红尘情结纠缠如麻，都说蝴蝶飞不过沧海，相思经不起红尘的诱惑，但百转千回后终究要回到原点，所有的一切已是物是人非，抓不住的是时光的流逝；想穿越时空，把所有的心情收藏，但灵魂的空隙处，却融着一种不甘，在挣扎中游向未知的地方，只见烟花在黑暗中灿烂而过，那瞬间的美丽绚丽异常，但那终究是幻觉，不知道在沉寂过后，眼中，是否仍有泪轻轻在滴……
春燕呢喃着一首古老的歌谣，笛声悠扬着绿芽的情梦，小路颠簸着一支生命的歌。心，宁静地陶醉于夕阳游动的诗情，春风轻轻，轻轻地把烟雨红尘弹成翠绿的旋律。
夏的足音，一下子从透明的蝉翼里滑落下来。小河，激流奋进的喧哗撞开烟雨红尘的沉寂，拍打着奔腾的梦，中流击水，少年无忧的笑语染浓了夏的美丽；浪飞无言的豪情穿越了烟雨红尘的悸动。
秋风里炊烟漫开一片温柔，怀下归雁第一声悠长的啼鸣，瞳仁释放丰饶闪烁的日子，收割的弦音在田垅的巨琴上奏响。一茎茎楚楚的穗头，在烟雨红尘中辉煌。
冬日的雪野无言以对，面对雪霁的黄昏，有清水一样的泌香心胸，久久的思念与眷恋迎风作烟雨红尘的呢喃，透过冬日的缄默，思绪在烟雨红尘山一样的脊背上灼灼跳动。
思想的声音终于一瓣瓣绽开，而红尘的梦帆在......>>
古代描写女子暗生情愫的诗词《谒金门 》
冯延巳
风乍起,吹绉一池春水.闲引鸳鸯香径里,手捋红杏蕊.
斗鸭阑干独倚,碧玉搔头斜坠.终日望君君不至,举头闻鹊喜.
李清照的《如梦令》
昨夜雨疏风骤，浓睡不消残酒。
试问卷帘人，却道海棠依旧。
知否？知否？应是绿肥红瘦。
《 如梦令》
常记溪亭日暮，沉醉不知归路。
兴尽晚回舟，误入藕花深处。
争渡，争渡，惊起一滩鸥鹭。
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闻君有两意，故来相决绝。 ——卓文君《白头吟》
皑如山上雪，蛟若云间月。
闻君有两意，故来相决绝。
今日斗酒会，明旦沟水头。
躞蹀御沟上，沟水东西流。
凄凄复凄凄，嫁娶不须啼。
愿得一心人，白头不相离。
竹竿何袅袅，鱼尾何蓰蓰。
男儿重意气，何用钱刀为。
春华竞芳，五色凌素，琴尚在御，而新声代故！锦水有鸳，汉宫有水，彼物而新，嗟世之人兮，瞀于淫而不悟！朱弦断，明镜缺，朝露晞，芳时歇，白头吟，伤离别，努力加餐勿念妾，锦水汤汤，与君长诀！ ——卓文君《诀别书》
证明女人很现实的诗句梦断古镇
我曾啜饮疼痛的光芒
不再相信诺言包裹的肮脏
在梦寒湖畔 我又找到了
那久违的凄美形象
微扬的高傲 倾倒清高
洁白的至纯 煮沸血浆
于是 在《我的北方》
点燃 《一盏不灭的灯》
《又是桃花开》 在《玉米》拔节的
季节 度过《翡翠的夏天》
在《寂寞》的日子
仍有《温暖的力量》
诗歌有了温度
季节模糊了界限
思想在一览山小上长高
生活在七彩云霓中歌唱
我已不知什么是怨恨
欲哭 已是挤干的泪囊
我已不知什么是疼痛
心喊 已是欲裂的剑伤
我已不知什么是爱情
追梦 已是一枕黄粱
注定是山低水浅 断流的
危险 早已潜伏在灼热的阳光
注定是一帘幽梦 梦断的
预兆 早已寒冷在黑暗的梦乡
此时此刻 我不会举起利刃
砍向自己 让我的诗歌更加悲壮
此时此刻 我只会抓起绳索
勒死情愫 让我的罪恶不再膨胀
梦寒湖畔 虽只是个美好的梦想
但她已镌刻在心 被我的灵魂收藏
古镇春雨 虽只有个短暂的时光
但她滋润过土地 是我永恒的炊粮……
2012年9月14日
带云视互动四个字的七律诗句云上飞仙美如娇，视胜情人把你邀。互生情愫百年好，动了心思自知晓
古人赞美桃花的古诗描写赞美桃花的著名诗句
历代诗词中，题咏桃花的传世佳句多不胜数，如：“桃之夭妖，灼灼其华（《诗经周南桃夭》）；”“雨中草色绿堪染，水上桃花红欲然”（王维《辋川别业》）； “桃花一簇开无主，可爱深红映浅红”（韩愈《题百叶桃花》）；“鸭头春水浓如染，水面桃花弄春脸”（苏轼《送别诗》）；“桃花乱落如红雨”（李贺《将进酒》）；“小桃花初破两三花，深浅散余霞”（李弥逊《诉衷情》）……
桃花令
桃花帘外春意暖， 桃花帘内晨妆懒。
帘外桃花帘内人， 人与桃花隔不远。
桃花庵歌 唐寅
桃花坞里桃花庵，桃花庵里桃花仙；
桃花仙人种桃树，又摘桃花换酒钱。
酒醒只在花前坐，酒醉还来花下眠；
半醉半醒日复日，花开花落年复年。
但愿老死花酒间，不愿鞠躬车马前；
车尘马后富者趣，酒盏花枝贫者缘。
若将富贵比贫者，一在平地一在天；
若将贫 *** 车马，他得驱使我得闲。
别人笑我忒疯癫，我笑他人看 *** ；
不见五陵豪杰墓，无花无酒锄做田！
王维的田园乐七首之六的意境：
桃红复含宿雨，柳绿更带春烟。
花落家童未扫，莺啼山客犹眠。
①看来遍是桃花水,不知仙源何处寻。 王维
②非鬼亦非仙，一曲桃花水。 辛弃疾
③彭蠡湖天晚，桃花水气春 白居易
④春岸桃花水，云帆枫树林。 杜甫
⑤羊角风头急，桃花水色浑 白居易
桃花帘外开依旧， 帘中人比桃花秀。
花解怜人弄清柔， 隔帘折枝风吹透。
风透湘帘花满庭， 庭前春色自多情。
闲苔院落门空掩， 斜日栏杆人自凭。
凭栏人向东风倚， 茜裙偷傍桃花立。
桃花落叶乱纷纷， 花绽新红叶凝碧。
胭脂鲜艳何相类， 花之颜色人之媚。
若将人面比桃花， 面自桃红花自美。
去年今日此门中，人面桃花相映红。
人面不知何处去，桃花依旧笑春风。
——唐.崔护：《题城南庄》
七绝恋·桃
武陵故里愫情怀，系念桃花入梦来。
五彩缤纷今胜昔，晋时仙境可登台
肠断春江欲尽头，杖立徐步立芳洲。
癫狂柳絮随风去，轻薄桃花逐水流。
——唐.杜甫：《绝句漫兴》
满树和娇烂漫红，万枝丹彩灼春融。
何当结作千年实，将示人间造化工。
——唐.吴融：《桃花》
小桃西望那人家，出树香梢几树花。
只恐东风能作恶，乱红如雨坠窗纱。
——宋.刘敞：《桃花》
二月春归风雨天，碧桃花下感流年。
残红尚有三千树，不及初开一朵鲜。
——清.袁枚：《题桃树》
百叶双桃晚更红，窥窗映竹见珍珑。
应知吏侍归天上，故伴仙郎宿禁中。
唐 韩愈《题百叶桃花》
江上人家桃树枝，春寒细雨出疏篱。
影遭碧水潜勾引，风妒红花却倒吹。
唐 杜甫《风雨看舟前落花绝句》
千叶桃花胜百花，孤荣春软驻年华。
若教避俗秦人见，知向河源旧侣夸。
唐 杨凭《千叶桃花》
人间四月芳菲尽， 山寺桃花始盛开。 (白居易《大林寺桃花》)
桃花潭水深千尺， 不及汪伦送我情！ (李白《赠汪伦》)
桃花细逐杨花落， 黄鸟时兼白鸟飞。 （杜甫《曲江对酒》）
草色青青柳色黄， 桃花历乱李花香。 （贾至《春思》）
西塞山前白鹭飞，桃花流水鳜鱼肥。 (张志和《渔歌子》)
桃花尽日随流水， 洞在清溪何处边？ （张旭《桃花溪》）
桃红复含宿雨，柳绿更带春烟。（王维《田园》）
去年今日此门中， 人面桃花相映红。
人面不知何处去， 桃花依旧笑春风。 （崔护《题都城南庄》）
桃花流水窅（yǎo）然去， 别有天地非人间。 （李白《山中问答》）
凡桃俗李争芬芳，只有老梅心自常。(明·王冕《题墨梅图》)
桃花春色暖先开，明媚谁人不看来。
可惜狂风吹落后，殷红片片点莓苔。
唐 周朴《桃花......>>
古诗词中涉及及时享乐的语句有花堪折直须折，莫待无花空折枝。
金缕衣
无名氏
劝君莫惜金缕衣， 劝君须惜少年时。
有花堪折直须折， 莫待无花空折枝。
这是中唐时的一首流行歌词。据说元和时镇海节度使李锜酷爱此词，常命侍妾杜秋娘在酒宴上演唱（见杜牧《杜秋娘诗》及自注）。歌词的作者已不可考。有的唐诗选本径题为杜秋娘作或李锜作，是不确的。
此诗含意很单纯，可以用“莫负好时光”一言以蔽之。这原是一种人所***有的思想感情。可是，它使读者感到其情感虽单纯却强烈，能长久在人心中缭绕，有一种不可思议的魅力。它每个诗句似乎都在重复那单一的意思“莫负好时光！”而每句又都寓有微妙变化，重复而不单调，回环而有缓急，形成优美的旋律。
一、二句式相同，都以“劝君”开始，“惜”字也两次出现，这是二句重复的因素。但第一句说的是“劝君莫惜”，二句说的是“劝君须惜”，“莫”与“须”意正相反，又形成重复中的变化。这两句诗意又是贯通的。“金缕衣”是华丽贵重之物，却“劝君莫惜”，可见还有远比它更为珍贵的东西，这就是“劝君须惜”的“少年时”了。何以如此？诗句未直说，那本是不言而喻的：“一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴”，贵如黄金也有再得的时候，“千金散尽还复来”；然而青春对任何人也只有一次，它一旦逝去是永不复返的。可是，世人多惑于此，爱金如命、虚掷光阴的真不少呢。一再“劝君”，用对白语气，致意殷勤，有很浓的歌味，和娓娓动人的风韵。两句一否定，一肯定，否定前者乃是为肯定后者，似分实合，构成诗中第一次反复和咏叹，其旋律节奏是纡回徐缓的。
三、四句则构成第二次反复和咏叹，单就诗意看，与一、二句差不多，还是 “莫负好时光”那个意思。这样，除了句与句之间的反复，又有上联与下联之间的较大的回旋反复。但两联表现手法就不一样，上联直抒胸臆，是赋法；下联却用了譬喻方式，是比义。于是重复中仍有变化。三、四没有一、二那样整饬的句式，但意义上彼此是对称得铢两悉称的。上句说“有花”应怎样，下句说“无花”会怎样；上句说“须”怎样，下句说“莫”怎样，也有肯定否定的对立。二句意义又紧紧关联：“有花堪折直须折”是从正面说“行乐须及春”意，“莫待无花空折枝”是从反面说“行乐须及春”意，似分实合，反复倾诉同一情愫，是“劝君”的继续，但语调节奏由徐缓变得峻急、热烈。“堪折——直须折”这句中节奏短促，力度极强，“直须”比前面的“须”更加强调。这是对青春与欢爱的放胆歌唱。这里的热情奔放，不但真率、大胆，而且形象、优美。“花”字两见，“折”字竟三见；“须——莫”云云与上联“莫——须”云云，又自然构成回文式的复叠美。这一系列天然工妙的字与字的反复、句与句的反复、联与联的反复，使诗句琅琅上口，语语可歌。除了形式美，其情绪由徐缓的回环到热烈的动荡，又构成此诗内在的韵律，诵读起来就更使人感到回肠荡气了。
有一种歌词，简单到一两句话，经高明作曲家配上优美的旋律，反复重唱，尚可获得动人的风韵；而《金缕衣》，其诗意单纯而不单调，有往复，有变化，一中有多，多中见一，作为独立的诗篇已摇曳多姿，更何况它在唐代是配乐演唱，难怪它那样使人心醉而被广泛流传了。
此诗另一显著特色在于修辞的别致新颖。一般情况下，旧诗中比兴手法往往合一，用在诗的发端；而绝句往往先景语后情语。此诗一反常例，它赋中有兴，先赋后比，先情语后景语，殊属别致。“劝君莫惜金缕衣”一句是赋，而以物起情，又有兴的作骇。诗的下联是比喻，也是对上句“须惜少年时”诗意的继续生发。不用“人生几何”式直截的感慨，用花（青春、欢爱的象征）来比少年好时光，用折花来比莫负大好青春，既形象又优......>>
求关于斩情丝的古诗十六字令
（一）
诗，红叶投溪去几时。
秋风黯，零落有谁知。
（二）
情，慧剑斫（zhuo）丝爱更生。
频回首，波断两峰青。
其中我的第一首小令，以诗破题，反用“红叶题诗”这个典故，抒发了美丽女子独处深闺无人关爱的落寞情怀。红叶题诗的故事都不同的版本，参照前人之作，进行了再创作，制成如下两则，以飨同好：
红叶题诗
唐天宝年间，诗人顾况曾在宫墙外拾到一片题诗的梧桐叶，其诗曰：
“一人深宫里，年年不见春。卿题一片叶，寄于有情人。”
顾况回题曰：
“愁见莺啼柳絮飞，上阳宫女断肠时。君思不闲东流水，叶上题诗寄于谁？”
那宫女回道：
“一叶题诗出禁城，谁人酬和独含情。白磋不及波中叶，荡漾乘春取吹行。”
据说，次事传到了皇帝那里，因此宫中遂有了放出宫女的先例。
唐僖宗时，有一个叫于佑的年轻人，来到长安赶考。考前漫游到皇宫后墙小憩。宫中流淌出小溪，漂浮许多红叶流向远方。忽然，他发现一片红叶有字迹，从水中捞出，见上有诗一首：“流水何太急，深宫尽日闲。殷勤谢红叶，好去到人间。”细细品味，情真意切，委婉动人。于佑回到居处，把红叶晾干，收藏在箱内。在河边拾到一片红叶，叶上题有一诗：
“流水何太急，深宫尽日闲。殷勤谢红叶，好去到人间。”
于佑便在红叶上写到“曾闻叶上题红怨，叶上题诗寄阿谁？”
十年后，于佑已中榜，做了官。当时是唐宣宗朝，他下诏“退宫”，遣散三千宫女，“许从百官司吏”，就是可以给官员们做家眷。于佑有幸和一名叫韩翠萍的宫女结为连理。花烛之夜，他想起御河漂叶之事，便将自己拾得一叶取出，问翠萍可认得是宫中谁人手笔。
韩翠萍赫然发现那片红叶正是自己所遗，惊讶之余，感慨万千。想不到冥冥之中，自有定数，天下竟有这样巧妙姻缘！她忙告诉于佑是“妾当年所题”。回想当年宫中之寂寞，不禁叹息：“当时偶然题诗叶上，随水流去，想不到收藏夫君在这里。”
翠萍也取出一叶，让于佑观看。巧的是也正是当年于佑的亲笔题诗：曾闻叶上题红怨，叶上题诗寄阿谁？
韩翠萍有感写道：
“一联佳句题流水，十载幽思满素怀。今日却成鸾凤友，方知红叶是良媒”
这真是一个多么浪漫的爱情故事啊。
千百年来，红叶题诗典故广为流传。红叶诗付诸流水，传递深深幽怨，诉说出心中的幽幽苦楚，令人同情；红叶诗表达之不甘沉沦，憧憬人间之真情的美好情愫，让人赞美；红叶姻缘，天做地合，心想事成，满足了人们那无可奈何、虚无飘渺之企盼，令人艳羡。
这正是：天地间多少柔情，人世间多少缠绵，喧嚣中多少幽思，宁静中多少期盼，化做那一片片红叶，伴随那一阵阵清风，飘摇在太虚河畔。
其中第二首小令用典：“慧剑斩情丝”。
《维摩经·菩萨行品》：“以智慧剑，破烦恼贼。” 佛教喻智慧如剑，能斩断一切烦恼。永嘉玄觉禅师：“大丈夫，禀慧剑，般若锋兮金刚焰。非但能摧外道心，早曾落却天魔胆。”清代悟云和尚的《落发》诗说：“烦恼丛千缕，全凭慧剑挥。”生动地说明了落发的意义。 世俗的烦恼中，以情爱最为痴迷。学佛，就是要慧剑斩情丝，如此人生才能自由自在。
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