关于济公活佛的诗句
1.济公活佛是成语
济公活佛不是成语。
济公(1148年-1209年),汉族民间信仰之一,旧时冰窖业、杂技业所崇拜的行业神只。济公原名李修缘,南宋高僧,浙江省天台县永宁村人,后人尊称为活佛济公。
他破帽破扇破鞋垢衲衣,貌似疯颠,初在杭州灵隐寺出家,后住净慈寺,不受戒律拘束,嗜好酒肉,举止似痴若狂,是一位学问渊博、行善积德的得道高僧,被列为禅宗第五十祖,杨岐派第六祖,撰有《镌峰语录》10卷,还有很多诗作,主要收录在《净慈寺志》、《台山梵响》中。懂医术,为百姓治愈了不少疑难杂症。
他好打不平,息人之诤,救人之命。他的扶危济困、除暴安良、彰善罚恶等种种美德,在人们的心目中留下了独特而美好的印象。
"酒肉穿肠过,佛祖心中留"是济公活佛流传下来的一句话,但是大家仅知"酒肉穿肠过,佛祖心中留"(这句话几乎成了很多人为了口福,贪嘴吃肉的理由和借口。甚至有些人见到学佛人吃素,则说:"何必执著,佛都说了酒肉穿肠过,佛祖心中留"。
这种说法贻害匪浅,使很多人混淆了圣凡、德性和修德,是邪见。),却不知济公活佛还有后一句"世人若学我,如同进魔道"他曾说:"学我者下地狱。
济公是历史上的真实人物,生于南宋绍兴十八年(公元1148年),卒于嘉定二年(公元1209年),原名李修缘,法名道济,因在平生才华横溢,乐善好施,深知民间疾苦惩处为富不仁之人,深受百姓爱戴尊为济公。浙江台州人,是当时天台临海都 尉李文和的远房孙。
他剃度出家的地方就在灵隐寺。在他一生的行径中,被民间渲染的离奇古怪。
事实上,济公是一位性格率真而颇有逸才的名僧。他的师父就是著 名的瞎堂慧远禅师。
济公佛学造诣颇高,但其一生行径与一般出家僧人也确有不尽相同的地方。济公一生怡然飘逸,喜好云游,出行四方,足迹遍及浙、皖、蜀等 地。
他常常衣衫不整,寝食不定,为人采办药石,治病行医,解忧解难,常常灵验,广济民间疾苦。因此,其德行广为人们所传颂。
2.酒肉穿肠过佛祖心中留的诗句横批是什么酒肉穿肠过,佛祖心中留,世人若学我,如同进魔道。
济公活佛的示现,曾留下饮食酒食肉的事迹,可是他非一般凡夫人可比拟,无量劫来,济公活佛累劫修行,破无明,证法身。功德无量,佛法无边,更有一颗慈悲济世度众无量的悲愿心。济公活佛饮酒食肉只不过是掩眼法,并非真正的以食肉饮酒为生,济公活佛示现时曾说:“酒入我胸成甘露,岂像凡夫穿肠毒。若有我本事,随便可食肉”。济公活佛曾施法力酒醉之中,口中喷酒如泉,隔空救火,大火即灭。将食的肉吐出,畜即复生,他有大本领,有入地狱慈悲救苦的大菩萨精神,因缘果报,承担难甚艰巨,欲勇往直前,亳无怯退。济公活佛发愿不断往返于此世间,承受由众生所转的孽力苦报,受尽千磨万考。一劫一生,法身无量普度有缘众生,出生入死,不为自己求安乐,但愿众生得离苦,正是大乘菩萨道的精神体现。如果你有济公活佛的本领与慈悲心,真是众生之福,不妨学济公活佛的行为,济世为公。无此本领,切勿效仿,恐误已误人。
世人仅知“酒肉穿肠过,佛祖心中留”但不知还有后句“世人若学我,如同进魔道”