王安石的诗,王安石的这20首诗词你都知道几首呢

王安石,字介甫,号半山。北宋著名思想家、政治家、文学家、改革家。在文学上,王安石具有突出成就。其散文短小精悍,具有很强的说服力,充分发挥了古文的实际功用,被名列为“唐宋八大家”。其词写物咏怀吊古,意境空阔苍茫,形象淡远纯朴,营造出了一个士大夫文人特有的情致世界。

《北陂杏花》

 一陂春水绕花身,花影妖娆各占春。

 纵被春风吹作雪,绝胜南陌碾成尘。

 千古名句:纵被春风吹作雪,绝胜南陌碾成尘。

 创作背景:这首绝句写于王安石贬居江宁之后,是他晚年心境的写照。王安石是宰相中的读书人,到晚年,他的绝句尤好。曾有人言,唐代以后无诗,此论太极端了点。王安石晚年的绝句有不少是直追唐人的,在议论入诗上,他的议论与描叙结合得很紧,而且议论不浅白直切,而是含蕴有味。

 《叠题乌江亭》

 百战疲劳壮士哀,中原一败势难回。

 江东子弟今虽在,肯与君王卷土来?

 千古名句:江东子弟今虽在,肯与君王卷土来?

 创作背景:唐代诗人杜牧有一首《题乌江亭》诗,宋仁宗至和元年(1054)秋,王安石舒州通判任满赴京途经乌江亭所在地和州(今安徽和县),针对杜牧的议论,写了这首《乌江亭》。

 《桂枝香·金陵怀古》

 登临送目,正故国晚秋,天气初肃。

 千里澄江似练,翠峰如簇。

 归帆去棹残阳里,背西风,酒旗斜矗。

 彩舟云淡,星河鹭起,画图难足。

 念往昔,繁华竞逐,叹门外楼头,悲恨相续。

 千古凭高对此,谩嗟荣辱。

 六朝旧事随流水,但寒烟衰草凝绿。

 至今商女,时时犹唱,后庭遗曲。

 千古名句:至今商女,时时犹唱,后庭遗曲。

 创作背景:宋英宗治平四年(1067年),王安石第一次任江宁知府,写有不少咏史吊古之作,这首词可能作于当时。

 还有一种说法是,此词大约作于王安石第二次被罢相、出知江宁府的时候,时间在宋神宗熙宁九年(1076年)之后。

 《元日》

 爆竹声中一岁除,春风送暖入屠苏。

 千门万户曈曈日,总把新桃换旧符。

 千古名句:千门万户曈曈日,总把新桃换旧符。

 创作背景:古时习俗,元旦用桃木写神茶、郁垒二神名,悬挂门旁,以为能压邪。在噼噼啪啪的爆竹声中,送走了旧年迎来了新年。人们饮美味的屠苏酒时,又有和暖的春风铺面而来,好不惬意!天刚亮时,家家户户都取下了旧桃符,换上新桃符,迎接新春。

 《伤仲永》

 金溪民方仲永,世隶耕。

 仲永生五年,未尝识书具,忽啼求之。

 父异焉,借旁近与之,即书诗四句,并自为其名。

 其诗以养父母、收族为意,传一乡秀才观之。

 自是指物作诗立就,其文理皆有可观者。

 邑人奇之,稍稍宾客其父,或以钱币乞之。

 父利其然也,日扳仲永环谒于邑人,不使学。

 余闻之也久。

 明道中,从先人还家,于舅家见之,十二三矣。

 令作诗,不能称前时之闻。

 又七年,还自扬州,复到舅家问焉。

 曰:“泯然众人矣。

 ”王子曰:仲永之通悟,受之天也。

 其受之天也,贤于材人远矣。

 卒之为众人,则其受于人者不至也。

 彼其受之天也,如此其贤也,不受之人,且为众人;

 今夫不受之天,固众人,又不受之人,得为众人而已耶?

 千古名句:今夫不受之天,固众人,又不受之人,得为众人而已耶?

 创作背景:天圣三年(1025年),方仲永无师自通,提笔写诗,震动乡里。明道二年(1033年),与方仲永同龄的王安石跟随父亲回金溪探亲,在舅舅家遇见了方仲永。他请方仲永作了几首诗,但他有些失望,因为“神童作家”并不像传说中的那么聪明。康定元年(1040年),王安石再次到金溪探亲。此时方仲永已做回了农民。庆历三年公元(1043年),王安石从扬州回到临川,想起方仲永的遭遇,写下《伤仲永》一文。

 《登飞来峰》

 飞来山上千寻塔,闻说鸡鸣见日升。

 不畏浮云遮望眼,自缘身在最高层。

 千古名句:不畏浮云遮望眼,自缘身在最高层。

 创作背景:宋仁宗皇祐二年(1050)夏,诗人王安石在浙江鄞县知县任满回江西临川故里时,途经杭州,写下此诗。是他初涉宦海之作。此时诗人只有三十岁,正值壮年,抱负不凡,正好借登飞来峰一抒胸臆,表达宽阔情怀,可看作实行新法的前奏。

 《泊船瓜洲》

 京口瓜洲一水间,钟山只隔数重山。

 春风又绿江南岸,明月何时照我还?

 千古名句:春风又绿江南岸,明月何时照我还?

 创作背景:宋景佑四年(1037年),王安石随父王益定居江宁(今江苏南京),王安石是在那里长大的,对钟山有着深厚的感情。神宗熙宁二年(1069),王安石被任命为参知政事(副宰相);次年被任命为同乎章事(宰相),开始推行变法。由於反对势力的攻击,他几次被迫辞去宰相的职务。这首诗写於熙宁八年(1075)二月,正是王安石第二次拜相进京之时。

 《梅花》

 墙角数枝梅,凌寒独自开。

 遥知不是雪,为有暗香来。

 千古名句:遥知不是雪,为有暗香来。

 创作背景:王安石变法的新主张被推翻,两次辞相两次再任,放弃了改革。这首诗是王安石罢相之后退居钟山后所作。“墙角数枝梅”,“墙角”不引人注目,不易为人所知,更未被人赏识,却又毫不在乎。“墙角"这个环境突出了数枝梅身居简陋,孤芳自开的形态。体现出诗人所处环境恶劣,却依旧坚持自己的主张的态度。

 《商鞅》

 自古驱民在信诚,一言为重百金轻。

 今人未可非商鞅,商鞅能令政必行。

 千古名句:今人未可非商鞅,商鞅能令政必行。

 《春夜》

 金炉香烬漏声残,剪剪轻风阵阵寒。

 春色恼人眠不得,月移花影上栏杆。

 千古名句:春色恼人眠不得,月移花影上栏杆。

 创作背景:诗人所描写的皇宫春晓的迷人景色,和杜甫“九重春色醉仙桃”,贾至“禁城春色晓苍苍”,岑参“莺啭皇州春色阑”的用意是一样的,用现代的话说,就是大好的景色象征大好的形势。如果没有“月傍九霄多”,就不会有“花影上栏干”,由此可见,王安石是参透了杜甫《春宿左省》后才动笔的。

 所以说,这一首政治抒情诗。王安石是借用爱情诗曲折地表达自己的春风得意之情。

 1《读孟尝君传》

 世皆称孟尝君能得士,士以故归之,而卒赖其力以脱于虎豹之秦。

 嗟乎!

 孟尝君特鸡鸣狗盗之雄耳,岂足以言得士?

 不然,擅齐之强,得一士焉,宜可以南面而制秦,尚何取鸡鸣狗盗之力哉?

 夫鸡鸣狗盗之出其门,此士之所以不至也。

 千古名句:孟尝君特鸡鸣狗盗之雄耳,岂足以言得士?

 创作背景:王安石是北宋著名的政治改革家,在嘉佑三年(1058年)的《上仁宗皇帝言事书》中,就系统提出了自己的人才政策和方案,建议朝廷改革取士、重视人才。熙宁四年(1071年),在王安石的主持下,朝廷颁布了改革科举制度法令,废除诗赋词章取士的旧制,恢复以《春秋》,三传明经取士,实行太学三舍法制度。

 在王安石看来,士应是大则“足以用天下国家”,小则“足以为天下国家只用”,因此士的才干“居则为六官之卿,出则为六军之将”,而不是皓首穷经,从政时“则茫然不知其方者”。王安石的《读〈孟尝君传〉》,名为读后感,实则借题发挥,以表达自己对人才的看法。

 1《孤桐》

 天质自森森,孤高几百寻。

 凌霄不屈己,得地本虚心。

 岁老根弥壮,阳骄叶更阴。

 明时思解愠,愿斫五弦琴。

 千古名句:岁老根弥壮,阳骄叶更阴。

 创作背景:这是一首借物言志的诗,是诗人表明立志改革决心的宣言书。以形象的孤桐自喻,却给人以坚定亲近之感,令人赞佩,崇敬之心油然而生。

 1《南乡子·自古帝王州》

 自古帝王州,郁郁葱葱佳气浮。

 四百年来成一梦,堪愁。

 晋代衣冠成古丘。

 绕水恣行游。

 上尽层城更上楼。

 往事悠悠君莫问,回头。

 槛外长江空自流。

 千古名句:往事悠悠君莫问,回头。

 1《北山》

 北山输绿涨横陂,直堑回塘滟滟时。

 细数落花因坐久,缓寻芳草得归迟。

 千古名句:细数落花因坐久,缓寻芳草得归迟。

 创作背景:这首诗作于宋神宗元丰七年(1084)。王安石变法失败后,辞职退居江宁(今南京)。在春天到北山游玩,为这雨后落花飘飘点点的美景所陶醉而流连忘返,就写了这首诗。王安石的绝句,最喜欢将自然界景物拟人化,让万物都赋有生机活力,带有感情色彩,这首作于晚年写钟山的诗前两句也是如此。

 1《浪淘沙令·伊吕两衰翁》

 伊吕两衰翁。

 历遍穷通。

 一为钓叟一耕佣。

 若使当时身不遇,老了英雄。

 汤武偶相逢。

 风虎云龙。

 兴王只在笑谈中。

 直至如今千载后,谁与争功。

 千古名句:直至如今千载后,谁与争功。

 1《千秋岁引·秋景》

 别馆寒砧,孤城画角,一派秋声入寥廓。

 东归燕从海上去,南来雁向沙头落。

 楚台风,庾楼月,宛如昨。

 无奈被些名利缚,无奈被他情担阁!

 可惜风流总闲却!

 当初漫留华表语,而今误我秦楼约。

 梦阑时,酒醒后,思量着。

 千古名句:当初漫留华表语,而今误我秦楼约。

 1《钟山即事》

 涧水无声绕竹流,竹西花草弄春柔。

 茅檐相对坐终日,一鸟不鸣山更幽。

 千古名句:茅檐相对坐终日,一鸟不鸣山更幽。

 创作背景:这首诗是王安石变法失利后,辞去相位退居金陵,日游钟山时有感而作。王安石在晚年罢相隐居之后,诗歌创作也发生了变化,政治题材减少了,写湖光山色的小诗多了,壮年时代的豪放雄奇的风格改变了,取而代之的是清空精绝、雅丽低回。这个时期的作品在艺术上则更为成熟了,有一唱三叹之感。

 1《壬辰寒食》

 客思似杨柳,春风千万条。

 更倾寒食泪,欲涨冶城潮。

 巾发雪争出,镜颜朱早凋。

 未知轩冕乐,但欲老渔樵。

 千古名句:巾发雪争出,镜颜朱早凋。

 创作背景:王安石早年入仕,主要是为了养家孝亲,并非乐意官场,汲汲富贵。由于家中无田园以托一日之命,一家上下几十口人赖其官禄,他根本就没有条件依照自己的意志生活。在他早年的诗歌中,就表达了“收功无路去无田”的无奈,既然“人间未有归耕处”,他只得“窃食穷城”、任职地方,但这并非他的本愿,在《壬辰寒食》一诗中就表达了他的感慨。

 1《菩萨蛮·数间茅屋闲临水》

 数间茅屋闲临水,窄衫短帽垂杨里。

 花是去年红,吹开一夜风。

 梢梢新月偃,午醉醒来晚。

 何物最关情,黄鹂三两声。

 千古名句:数间茅屋闲临水,窄衫短帽垂杨里。

 创作背景:关于《菩萨蛮》创作时间,宋黄庭坚《菩萨蛮》(半烟半雨溪桥畔)小序记曰:“王荆公新筑草堂于半山,引八功德水作小港,其上垒石作桥,为集句云。”按黄庭坚与王安石同时而年辈稍晚,所记当有据,可信。由此可知该词作于词人晚年罢相后隐居江宁(今南京)钟山半山园时。

 20、《题西太一宫壁二首》

 柳叶鸣蜩绿暗,荷花落日红酣。

 三十六陂春水,白头想见江南。

 三十年前此地,父兄持我东西。

 今日重来白首,欲寻陈迹都迷。

 千古名句:三十年前此地,父兄持我东西。