一、散曲与元代民歌

散曲是元艺术的代表，传统上我们一般所说的散曲是指一首诗。散曲在某种程度上是由文字发展而来的。北宋灭亡后，中原文人的诗歌吸收了一些民歌，还有女真、蒙古等少数民族的音乐。经过金末元初文人的介入，逐渐形成了一种新的诗歌形式，这就是散曲，因形成于北方，又被称为北曲。散曲包括三种形式：诗歌、套曲和介于诗歌和套曲之间的歌。小玲，又名叶儿，通常是单身。小令曾是流行的民间曲调和小曲，长短不一，曲调确定。顾名思义，小玲个子矮，所以不不要用双音、三音或四音像杂乱无章的话。但是，一首诗里有一种对联，是用来表达一种特殊的意思。有时候，甚至几百首诗也能连在一起。桃曲出自宫调，又称桃书或大令。既然它有必要设置，它可以不要单身。组曲是由同一曲调中的两个以上曲调组成的组曲。一般是有结尾的，应该押韵到底。屈原最初指的是经常在同一个宫调里唱的曲子。一般有两个调，也有三个连调。散曲中的诗是散曲的代表。这首诗的出处很杂。有些曲子，比如山坡羊，豆叶黄，千荷叶，是跟人有关的的生产和劳动，只要他们听到。大部分是从农村蔓延到城市的。有些曲子在某些地区特别流行，如山东东平木兰花，大明摸鱼子，南靖生查子，张德木斛沙，陕西阳关三叠。在内容上，现存的散曲多为吟诵历史、抒发情怀、歌颂隐居山林、描写男女风情的作品，少数作品还暴露了当时的重大社会问题。散曲中，尤以诗最为常见，优美传神，具有相当的艺术价值。无论如何，散曲是一种全新的、大众化的文学形式，是北宋游牧民族入侵中原后产生的，是中国人在异族统治下，在多民族融合的前提下，对当时市场文学的吸收和完善。元代散曲创作很普遍。目前可以考证的作家有200多位。此外，许多不知名的作者无法知道他们的真实身份。这些作家生于不同的时代，阶层构成十分复杂，使得元代散曲风格各异。元代散曲的发展大致可分为两个时期。早期著名作家有关汉卿、马致远等。他们的作品接近民歌，风格朴实自然，社会内容较多。与关汉卿同时代的散曲作家王鼎，风格滑稽，作品多枯燥。有两个显著的作品，黑漆弩和拨不断，但是内容还是缺乏思路。此外，杨过、鲁直、姚贵、冯子珍也是早期散曲的著名作家。都是官职显赫的人，所以文风飘逸，代表了元散曲中的另一种倾向。散曲后期美国的发展，语言趋于优雅和高雅，这方面的代表作家是张可久和乔治。张可久，字小山，浙江鄞县人。他在仕途上不太成功。晚年长期住在西湖，以山水自娱。张可久写了醉中天，今乐府，苏堤渔唱，吴盐等。后人编六卷新乐府。乔姬自称是江湖醉仙，江湖第一书生，著有散曲集小山乐府。与张可久相比，乔治更有江湖游子的习惯。但在他们的作品中，偶尔会出现反思过去，伤害当下，或者表现事物的寓意，对现实不满的作品。后期比较重要的作家有隋、张、刘士忠。他们特别被称为张。张生于1270年，字锡盟，人，山东历城人。他的仕途跌宕起伏三十年，做过礼部尚书、御史，可以说是高官了。一九二一年，他上去做官，劝袁把放了

但是因为历史太久远，流传下来的很少。目前只能收集到二十首左右。这些歌谣大多产生于元代尖锐复杂的阶级斗争和民族斗争中，具有很强的政治性和战斗性。其中有一篇是这样写的：一金一鼓，用于赈济盗贼，二鼓一锣，用于迎官。金鼓都是一个样子，官多贼多。到了元末，这样的歌谣就更多了。比如一首鼓动人民造反的歌谣是这样写的：山高皇帝远，人少人多。一天玩三次怎么样，不呆了？总之，民歌往往代表了当时社会底层人民的心声，所以它所反映的社会问题是最尖锐、最突出的。