月容夫人的来历是?

原揭阳县城的北郊一一而今揭阳市区的北缘，有一座风景秀丽的黄岐山，山中一处叫竺冈岩的地方，有黄月容墓。每年正月十六这个揭阳人民传统的“踏青”日，人们里三层外三层地朝墓中人顶礼膜拜。墓中人黄月容的简单生平旧《揭阳县志》有载：明天启六年（1626），冯元飚授任揭阳县令，纳年仅十四岁的扬州姑娘黄月容为妾，并携来揭阳任上。月容聪慧美丽，且能帮助冯元飚破案（容颇谙刀笔，与参案牍多合律（郭之奇：《月容传》），甚得冯的宠爱，却为大妇苏氏所不容。4年后，月容不到18岁，被苏氏用毒酒害死。冯元飚为此很是悲痛，为其在黄岐山择墓厚葬，建侣云庵，铸了一口大钟置于庵中，钟上有他撰写的300多字的《侣云庵钟铭》。《钟铭》写得凄切哀惋，缠绵悱恻。这篇《钟铭》及郭之奇写的《月容传》和《侣云庵记》都被收入了旧《揭阳县志》。因此，三百多年来，黄月容在揭阳人民心目中有一个美好的形象，被尊为“月容夫人”，关于黄月容、冯元飚的民间故事和戏剧也出现了好几种。但是，扬州姑娘黄月容到底出身于什么家庭？不但冯元飚的侣元庵《钟铭》讳莫如深，郭之奇的《月容传》和《侣云庵记》也语焉不详。至于民间故事中将她塑造成扬州城一家药铺老板的女儿———一个小家碧玉形象，那是不足为据的。显然，要从三百多年前的扬州城中找到一个被湮没了踪迹的女子的具体来历，简直是不可能的，但是，只要把黄月容放到古扬州那个特殊的社会历史环境和人文环境和人文环境下进行一番分析，了解古扬州打造“扬州美人”（扬州人称之为“瘦马”）的社会历史文化内涵，并结合她和冯元飚的具体实际进行考察，会发现，她所出身的那个阶层是明确的。