诗经六义指的是什么

《诗经》中的“六义”，是指“风、雅、颂”三种诗歌形式与“赋、比、兴”三种表现手法。

1.风

即国风，是各地的民歌，是诗经中最有成就的部分。《诗经》中***有十五国风，***160篇。

2.雅

包括大雅和小雅，其中大雅31篇，小雅74篇，多数为公卿贵族所做，一般看作“正声”。大雅为歌功颂德之作，小雅多讽刺之声。

3.颂

即祭祀和颂圣的乐曲，分为周颂、鲁颂和商颂。分别为31、4、5篇。

4.赋

赋是直接铺陈叙述。是最基本的表现手法。朱熹《诗集传》：“赋者，敷也，敷陈其事而直言之也。”

5.比

朱熹：“比者，以彼物比此物也。”即比喻，明喻和暗喻均属此类。

6.兴

朱熹：“兴者，先言他物以引起所咏之词也。”即起兴，用其他东西引出要说的内容。

《诗经》的历史价值：

《诗经》全面反映了西周、春秋历史，全方位、多侧面、多角度地记录了从西周到春秋的历史发展与现实状况，其涉及面之广，几乎包括了社会的全部方面：政治、经济、军事、民俗、文化、文学、艺术等。

后世史学家的史书叙述这一历史阶段状况时，相当部分依据了《诗经》的记载。如《大雅》的《生民》等史诗，本是歌颂祖先的颂歌，属祭祖诗，记录了周自母系氏族社会后期到周灭商建国的历史，歌颂了后稷、公刘、太王、王季、文王、武王等的辉煌功绩。

这些诗篇的历史价值是显而易见的，它们记录了周氏族的产生、发展及灭商建周统一天下的历史过程，记载了这一历史发展过程中大迁徙、大战争等重要历史条件，反映了周氏族的政治、经济、民俗、军事等多方面情况，给后人留下了宝贵的史料。