古代关于医学的诗句

1.描写古人学医的古诗

我这只有对联:

1.白头翁牵牛耕熟地====红娘子背母入常山

2.三年细辛勤学业==== 十载将军铸钢城

3.蒿草没狗脊=== 葛根伴牛膝

4.杏林春暖枝枝透出活人心?===橘井泉香点点滴开阴鸷路?

5.一嗅,二视,三动眼,四滑,五叉,六外展,七面,八听,九舌咽,十迷,十一付,舌下完。=======十万,九千,八百元,七天,六瓶,五插管,四查,三对,二计算,一天,半夜忙,处置盘。

6. 动脉血供氧供养===工资条开薪开心

7. 动脉血供氧供养===经络气行神行身

8.珍珠双花红娘子======== 翡翠单参绿娇蛾

9.知子灵仙能益志=======贝母麻黄巧茯苓

10.蒿草没狗脊=== 葛根伴牛膝

11.知子灵仙能益志===== 莲心苏木安息香

12.人参埋入商陆,当归重楼啃狗脊

== 细辛料理红娘,将军双花拌牛膝

13.白头翁牵牛耕熟地=======红娘子背母入常山

14.半夏执扇,天冬加棉,百草春秋过==双花开脸,地皮发水,千引海外销

15.三年细辛勤学业====十载将军铸钢城

16.脾能治,气能治,脾气岂能治=== 膏可吃,药可吃,膏药不可吃

17.膏可吃,药可吃,膏药不可吃=春欲归,秋欲归,春秋正欲归

18.梅花雪胆穿山甲====

19.厚朴继承神农药==从容配制仲景方

20.骆宾王,王洛宾,一诗一歌***吟古今风月 =张九成.程九章,半草半药齐品春秋虫草

21.思佳客梦香魂高山流水=== 忆红娘采宾榔阳春白雪

22当归重楼啃狗脊 ==车前太子吃牛膝

23.白头翁牵牛耕熟地=======红娘子相思配宾郎

24.白头翁牵牛耕熟地=======红娘子背母入常山

25.半夏执扇,天冬加棉,百草春秋过==双花开脸,地皮发水,千引海外销

26.三年细辛勤学业====十载将军铸钢城

27.膏可吃,药可吃,膏药不可吃===脏可食,水可食,脏水勿要食

28.稚子牵牛耕熟地 巴山夜雨花枝俏 ===将军打马过常山 幽谷恋歌乳燕飞

29.人参埋入商陆,当归重楼吃狗脊

== 将军料理红娘,葛根双花拌牛膝

30.白头翁持大戟跨海马与木贼草寇战百合施复回朝不愧将军国老?

红娘子插金簪戴银花比牡丹芍药胜五倍(子)从容出阁宛若云母天仙

31.大将军骑海马身披穿山甲==小红花坐车前头戴金银花

132.杏仁桃仁柏子仁仁中求德===朱砂神砂夜明砂砂里掏金?

33.杏林春暖枝枝透出活人心?===橘井泉香点点滴开阴鸷路?

34.剑戟荷花肉从容===鞭容芍药蕊芬芳

35.伫倚危楼风细细===倒骑毛驴雨萧萧?

36.稚子牵牛耕熟地 巴山夜雨花枝俏 === 苏武牧羊在东坡,二泉映月满庭芳

37.脾能治,气能治,脾气岂能治 ==膏可吃,药可吃,膏药不可吃

38.心难鉴,情难鉴,心情最难鉴======= 膏可吃,药可吃,膏药不可吃

39.扎尔根,猪鼻孔,夏枯草,一体三为,初春夏,蒙生死== 瓦上松,木芙蓉,草决明,六神五宫,暮秋冬,主离合

2.关于医学的诗词

《水调歌头 汤头拾趣》

竹叶柳蒡道,泰山磐石边。龟鹿二仙兴至,逍遥桂枝前。更有四君三子,大小青龙***舞,玉女伴天仙。阳和桃花笑,碧云牡丹妍。

酥蜜酒,甘露饮,八珍餐。白头翁醉,何人送服醒消丸?凉膈葛花解酲,保元人参养荣,回春还少年。四海疏郁罢,常山浴涌泉。

注:词内含汤头三十个,依次为:竹叶柳蒡汤、泰山磐石散、龟鹿二仙胶、逍遥散、桂枝汤、四君子汤、三子汤、大青龙汤、小青龙汤、玉女煎、天仙藤散、阳和汤、桃花汤、碧云散、牡丹皮散、酥密膏酒、甘露饮、八珍汤、白头翁汤、何人饮、醒消丸、凉膈散、葛花解酲汤、保元汤、人参养荣汤、回春丹、还少丹、四海疏郁汤、常山饮、涌泉散。

红娘子。叹一声。受尽了槟榔的气。你有远志。做了随风子。不想当归是何时。续断再得甜如蜜。金银花都费尽了。相思病没药医。待他有日的茴芗也。我就把玄胡索儿缚住了你。想人参最是离别恨。只为甘草口甜甜的哄到如今。因此黄连心苦苦里为伊担闷。白芷儿写不尽离情字。嘱咐使君子切莫做负恩人。你果是半夏的当归也。我情愿对着天南星彻夜的等。你说我。负了心。无凭枳实。激得我蹬穿了地骨皮。愿对威灵仙发下盟誓。细辛将奴想。厚朴你自知。莫把我情书也。当做破故纸。

敬仰李公故地游,感怀莫不泪双流.

昔时救古焉人体,今日振兴岂国喉.

物质文明皆可索,精神美德固然求.

低头拾贝书千卷,移足抖身医我头.

3.关于医学的古诗词有哪些

1、《鹧鸪天 戏赠黄医》宋代:赵必湖海相逢尽赏音。

囊中粒剂值千金。单传扁鹊卢医术,不用杨高廓玉针。

三斛火,一壶冰。蓝桥捣熟隔云深。

无方可疗相思病,有药难医薄幸心。2、《赠李德成》唐代:吕岩九重天子寰中贵,五等诸侯门外尊。

争似布衣狂醉客,不教性命属乾坤。3、《医人》唐代:苏拯古人医在心,心正药自真。

今人医在手,手滥药不神。 我愿天地炉,多衔扁鹊身。

遍行君臣药,先从冻馁均。 自然六合内,少闻贫病人。

4、《张寺丞益斋》宋代: 苏轼张子作斋舍,而以益为名。吾闻之夫子,求益非速成。

譬如远游客,日夜事征行。今年适燕蓟,明年走蛮荆。

东观尽沧海,西涉渭与泾。归来闭户坐,八方在轩庭。

又如学医人,识病由饱更。风雨晦明淫,跛躄聋盲。

虚实在其脉,静躁在其情。荣枯在其色,寿夭在其形。

苟能阅千人,望见知死生。为学务日益,此言当自程。

为道贵日损,此理在既盈。愿君书此诗,以为益斋铭。

5、《赠何古梅学医》宋朝: 谢枋得永州何仙药最灵,神丸能溃邕州城。广西两道再清平,百万赤子荷更生。

笙鹤一去三百年,东南忽变为腥膻。为血为肉生灵苦,在者疮痍何日痊。

上界真人有同性,不学神仙学孔孟。有术医国无人知,要为吾民救微命。

察脉肥瘠韩子精,论疾阴阳子产明。神功端不让思邈,古道依然如宋清。

得钱卖药少取利,无钱乞药喜舍施。好客来时入酒垆,无朋终日阅书市。

忆昔民生三皇前,下寿无疾享百年。神人妙用不可见,本草灵素犹有传。

古云医不通三书,世上断不服其药。如君胸中有炎黄,冷笑三书尽糟粕。

我闻上帝最好生,活人功多朝玉京。请看岐叟至陶葛,神仙多是良医成。

东南干戈二十秋,人无贫富眉长愁。千人幸有一人在,到处呻吟无歌讴。

遗黎若要家平康,但愿良医自天降。不龟手药有灵时,好看良医作良相。

4.描写中国古代著名医学家的古诗有哪些

1. 《医人》唐·苏拯

古人医在心,心正药自真。今人医在手,手滥药不神。

我愿天地炉,多衔扁鹊身。遍行君臣药,先从冻馁均。

自然六合内,少闻贫病人。

2. 《遣怀》唐·齐己

病肠休洗老休医,七十能饶百岁期。不死任还蓬岛客,

无生自有雪山师。浮云聚散俱关虑,明月相逢好展眉。

既兆未萌闲酌度,不如中抱是寻思。

3. 《鹧鸪天》宋·赵必

湖海相逢尽赏音。囊中粒剂值千金。单传扁鹊卢医术,不用杨高廓玉针。

三斛火,一壶冰。蓝桥捣熟隔云深。无方可疗相思病,有药难医薄幸心。

4. 《病中一二禅客见问,因以谢之》唐·刘禹锡

劳动诸贤者,同来问病夫。添炉烹雀舌,洒水净龙须。

身是芭蕉喻,行须筇竹扶。医王有妙药,能乞一丸无。

5. 《赠眼医婆罗门僧》唐·刘禹锡

三秋伤望眼,终日哭途穷。两目今先暗,中年似老翁。

看朱渐成碧,羞日不禁风。师有金篦术,如何为发蒙。

5.关于医学的古诗词有哪些

关于医学的古诗词有:

一、外科医生

明代:江盈科

有医者, 自称善外科。一裨将阵回,中流矢,深入膜,延使治。乃持并州剪,剪去矢官,跪而请酬。裨将曰:“镞在膜内须亟治。”医曰:“此内科之事,不意并责我。”裨将曰:“呜呼,世直有如是欺诈之徒。”

释义:有一个医生,自称擅长外科。有一个副将从前线回来,被乱箭射中,深入到肌肉里了,请(那)医生医治。医生就拿剪刀剪去了箭,然后跪在地上讨要酬劳。副将说:“箭头还在肌肉里,请先医治。”医生说:“这是内科的事,你不应该要求我”。副将说:“世上竟然有这样的欺诈的人。”

二、咏田家

唐代:聂夷中

二月卖新丝,五月粜新谷。

医得眼前疮,剜却心头肉。

我愿君王心,化作光明烛。

不照绮罗筵,只照逃亡屋。

释义:二月蚕未结茧,早成抵债之物;五月谷未成熟,也已忍痛卖出。这是挖掉心头好肉,来补眼前烂疮。希望帝王之心,化作光明之烛。不照豪华筵席,只照灾民空屋。

三、庸医治驼

明代:江盈科

昔有医人,自媒能治背驼,曰:“如弓者、如虾者、如环者,若延吾治,可朝治而夕如矢矣。”一人信焉,使治曲驼,乃索板二片,以一置地下,卧驼者其上,又以一压焉,又践之。驼者随直,亦随死。其子欲诉诸官。医人曰:“我业治驼,但管人直,不管人死。”呜呼!今之为官,但管钱粮收,不管百姓死,何异于此医也哉!

释义:从前有个医生,自己夸耀自己能治驼背,他说:"背弯得像弓一样的人,像虾一样的人,像环一样的人,如果请我去医治,保管早上治傍晚就像箭一样笔直了。"有个人相信了他,就让这个医生给他治驼背。

医生要来两块门板,把一块放在地上,叫驼背人趴在上面,又用另一块压在上面,然后到门板上践踏。驼背人的背很快就弄直了,但人马上就死了。那人的儿子想要到官府去告状,这个医生却说:"我的职业是治驼背,我只管治驼背,不管人的死活!"

四、於潜僧绿筠轩

宋代:苏轼

宁可食无肉,不可居无竹。

无肉令人瘦,无竹令人俗。

人瘦尚可肥,士俗不可医。

旁人笑此言,似高还似痴。

若对此君仍大嚼,世间那有扬州鹤?

释义:宁可没有肉吃,也不能让居处没有竹子。没有肉吃不过人会瘦掉,但没有竹子就会让人变庸俗。原因是人瘦还可变肥,人俗就难以医治了。

旁人若果对此不解,笑问此言:“似高还似痴?”那么请问,如果面对此君(竹),仍然大嚼,既要想得清高之名,又要想获甘味之乐,世上又哪来“扬州鹤”这等鱼和熊掌兼得的美事呢?

五、定风波·山路风来草木香

宋代:辛弃疾

药名招婺源马荀仲游雨岩。马善医。

山路风来草木香。雨余凉意到胡床。泉石膏肓吾已甚,多病,提防风月费篇章。

孤负寻常山简醉,独自,故应知子草玄忙。湖海早知身汗漫,谁伴?只甘松竹***凄凉。

释义:用中药名邀请婺源马荀仲来一起游览雨岩。马荀仲擅长医术。下雨过后,山路上轻风吹拂,被雨水洗过的草木也都发出了清香,居室内也凉快起来了。我的游览山水名胜之病已入膏肓,算是没有药可救了。虽已多病,却还甘愿去为这些风月闲情费精神。

我也知道你忙于著述,所以平常我也总是一个人寻醉,是怕打搅了你。社会上早就知道我是一个可有可无之人,除了好友如你,还有谁来伴我出游呢?如你再不来,那我只有跟松竹***凄凉了。

6.关于医学的诗词有哪些

1、《寄黄几复》宋·黄庭坚

我居北海君南海,寄雁传书谢不能。桃李春风一杯酒,江湖夜雨十年灯。

持家但有四立壁,治病不蕲三折肱。想见读书头已白,隔溪猿哭瘴溪藤。

2、《念奴娇》宋·秦观

朝来佳气,郁葱葱,报道悬弧良节。绿水朱华秋色嫩,景比蓬莱更别。万缕银须,一枝铁杖,信是人中杰。此翁八十,怪来精彩殊绝。

闻道久种阴功,杏林橘井,此辈都休说。一点心通南极老,锡与长生仙牒。乱舞斑衣,齐倾寿酒,满座笙歌咽。年年今日,华堂醉倒明月

3、《满庭芳 ·静夜思》宋·辛弃疾

云母屏开,珍珠帘闭,防风吹散沉香。离情抑郁,金镂织流黄,柏影桂枝交映,从容起,弄水银塘,连翘首,惊过半夏,凉透薄荷裳。

一钩藤上月,寻常山夜,梦宿沙场。早已轻粉黛,独活空房。欲续断弦未得,乌头白,最苦参商。当归也!茱萸熟,地老菊花荒。

4、《折杨柳行》三国·曹丕

赐我一丸药,光耀有五色。

服之四五日,身体生羽翼。

5、赠医者王建美 现代·初寺山人

丽质天成品自奇,

一身惯着白云衣。

不知疾难轮回处,

多少曾经妙手归。

1、妻子写给李时珍的信:

“槟榔一去,已过半夏,岂不当归耶?谁使君子,效寄生草缠绕他枝,令故园芍药花无主矣。妾仰观天南星,下视忍冬藤,盼不见白芷书,茹不尽黄连苦!古诗云:‘豆蔻不消心上恨,丁香空结雨中愁。奈何!奈何!”

2、李时珍给妻子的回信:

“红娘子一别,桂枝香已凋谢矣!几思菊花茂盛,欲归紫菀。奈常山路远,滑石难行,姑待从容耳!卿勿使急性子,骂我曰苍耳子。明春红花开时,吾与马勃、杜仲结伴返乡,至时有金相赠也。”

参考资料

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7.赞美医生的古诗词有哪些

1、人命至重,有贵千金,一方济之,德逾于此。——唐·孙思邈《备急千金要方》

译文:人的生命非常重,无价可比拟,一己之力救人,一定要有道德。

2、古人医在心,心正药自真。今人医在手,手滥药不神。我愿天地炉,多衔扁鹊身。遍行君臣药,先从冻馁均。 ——《医人》唐代:苏拯

译文:古人的医术在于心,内心正直药自然就真。现在人的医术在于手,技术不好药还没有效果。我愿意化身为天地炉,多一些扁鹊这样的医生。四处寻找好的药材,先从治好过分的寒冷与饥饿做起。

3、非其人勿教.非其真勿授,是谓得道。——先秦《黄帝内经》

译文:不是学医的料子不能教,不是真的知识不能传授,这就是医德。

4、九重天子寰中贵,五等诸侯门外尊。争似布衣狂醉客,不教性命属乾坤。——《赠李德成(德成善医)》唐代:吕岩(吕洞宾)

译文:高坐在九重宫殿上的天子,和那些诸侯们,都是天底下最尊贵的人了,但又怎比得上那个身穿布衣,能够日日坦然喝酒,不求名利的平民呢?因为他已经放弃了人间的执著,得到了大自在,他的命和运,都不受这个人世间所限制了。

5、夫医者,非仁爱之士,不可托也;非聪明理达,不可任也:非廉洁淳良,不可信也。 ——晋·杨泉《物理论》

译文:凡是医生,不是有仁德的人不可以托付,不是十分聪明不明白道理的,不能信任,不是十分廉洁淳朴的,不能够相信。

6、药物辨真伪,方书通古今。有时能起虢,一剂直千金。——《吾乡陈万卿儒者能医见宜春赵守盛称其医药之》宋代:戴复古

译文:辨别药物的真假,专门记载方剂的书籍就可以知晓古今。有时候医术高明,能起死回生,一剂药方值千金。

7、不可过取重索,但当听其所酬。如病家赤贫,一毫不取,尤见其仁且廉也。 ——明·李梃《医学入门》

译文:去救人不能够过多的索取报酬,人家有多少给多少,如果病人家里贫寒额不收取报酬,这是有仁爱的医者。