说什么是老干体

满清末年，由于民族灾难深重，许多诗都与政治有关，诗歌十分豪放，但是语言多通俗、直白，直抒胸臆，其中出了许多黄钟大吕似的好诗，尤其是出了毛主席这样大的诗家。到解放后，这种以通俗语言，大众化，表意直白的诗风流传下来。1958年提倡新民歌运动，更是以口头语写诗，雅者很少。不过，这时的诗风很有新鲜味的。如崇高感、欢快感，还有一点内容。到了改革开放，每次大型活动，都有人写诗庆贺，只要能提得起笔写字的人，许多人都成诗人。然而这些诗多标语口号，毫无真情实感，内容几乎千篇一律，语言粗糙，形式不讲格律，没有诗味，可以叫作遵命文学。这些人，许多是当年的老干部。当然优点是许多都是写的他们生活，还是有点时代味的。老干体是红袖一部份人对这种诗的藐视的一种说法，我是上网以后才听说。他们只从形式上来说老干体，一是通俗，二是不雅，三是不一定合平仄，不合律。他们并没从内容上来说这种诗，因此，就将一切不符合他们雅的标准的诗，统统称作老干体。他们也称我的诗为老干体，主要是说不很雅，直白。这是红袖的一些人，将诗引入死胡同的另一种偏向。红袖要求唯美而美的诗歌，对于格律和平仄的要求十分严格，而且主张平水韵。要求语言雅致，如此就使许多人痴迷于文字的技巧，而却缺少总体构思。因为多从宋词中吸取美语，许多诗多免强凑句，就有东拉西扯之嫌，尤其是有些人写的，好像生活在宋朝时代。本来，天天在花红酒绿中生活，却表现的是宋人那种游山玩水的清高，毫无真实感，从这一点上说，我认为与老干体是一样的。内容多酬唱应答，游山玩水，谈情说爱，生活面很窄，几乎表达的思想是相同的，没有几多真情实感。只不过前者多标语口号，后者文词幽雅，多委婉曲折，我叫作媚俗文学。他们在形式上看不起老干体，当然也看不起我以直说的表达方式。不过，我什么类型的诗都写，可以说有些诗雅来他们是无法看懂的。我还用景福诗话作了解释。有位版主公开说我的是老干体，我只笑一下，因为他了解我很少，可以说，我是不拘一格，什么能表现思想就用什么来写。我通俗的东西，他们写不出，雅的东西，他们也写不出。这是我不是以形式来看诗歌，而是以内容来看诗歌。　　现代人写现代诗，应当让人懂得。老干体多无实际内容，我的诗却多是有内容的。真正的说，或许让玩词句的人写我这种诗，不一定写得出，因为他们没有生活。他们的功夫只不过将宋人陈词烂调炫耀，多是唱和和游山玩水，或谈情说爱。读一首可知其它，没有多少意义。这与唐诗是不同的，唐诗多自然、清晰、明白，少有雕章琢句。现在的好诗很少，根本没有创意，只在文字上下功夫。诗以画面为形象，看红袖的诗，是语言大于形象，根本不会给人留下深刻印象。