关于脱缰野马的诗句

1.格言：热情而无知,犹如脱缰野马——华兹华斯（英国诗人）

无知者无畏，因为无所畏惧，因此对外界总保持热情和积极态度的。

这样的人奔放、洒脱不羁，渴望以自己的方式融入这个世界。热情的人同样也是具有冲劲的百人，像脱缰的野马一样，勇往无前。

然而，一头扎向未知的方向，缺少经验也是不行的。这里的无知就是指缺少经验。

还有一句话：热情而无知，犹如无光之火。就是说：热情必须配之以经验，无经验的人光凭热情则成事不足败事有余。

所以保持热情很重要，但经验和实力是必需的。举例：比如现在很多创业的年轻人总是充满热情的，对任何事都是敢闯敢做的。

但由于缺乏经验，总是会遇到挫折。经验是靠积累的，因此我想说，继续保持热情和兴趣吧。

只要经历的多了，经验也自然有了。至于作者简介，你可以看一下度百度百科。

2.诗句赏析

李白《早发白帝城》赏析 朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。

两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。 赏析 白帝，古城名。

在今四川奉节县东白帝山上。 三峡是著名的长江天险，郦道元《水经注》有一段精彩的描述： 三峡七百里中，两岸连山，略无阙处，重岩叠嶂，隐天蔽日。

自非亭午夜分，不见日月。至于夏水襄陵，沿溯阻绝。

或王命急宜，有时朝发白帝，暮至江陵。其间一千二百余里，虽乘奔御风，不为疾也……每晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝。

故渔者歌曰：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。” 唐肃宗乾元二年（759），大诗人李白乘舟经三峡顺流东下，见此高江险峰奇景，挥笔写下了这首《早发白帝城》七言绝句。

李白是在前人已有佳篇的情况下写作的，比较这一诗一文，很有意思。“朝辞白帝彩云间”，三峡是以白帝城为起点，东迄湖北宜昌。

“白帝”而曰“彩云间”，不仅是写“朝辞”时的美丽景色，更主要的是写白帝城地势的高入云霄。我国整个地形是西南高，东南低，长江的上游与下游倾斜度很大。

因此，船从上游往下游开，水流很急，简直是从高处往低处“俯冲”下来，滔滔江水就象一匹脱缰野马在狂奔。因此，“彩云”的渲染为散文中所没有，却绝非闲笔，起手即高据地步。

有顺流而下一泻千里之妙。 “千里江陵一日还”。

上句“朝辞”接连这一句“千里”“一日还”，实际上檃括了《水经注》这段文字：“有时朝发白帝，暮至江陵，其间一千二百余里，虽乘奔御风，不为疾也。”不过李白用“千里”和“一日”的悬殊作对比，千里的空间距离，行船只化一天功夫，对比强烈，给人以极其深刻鲜明的印象。

当然它的艺术效果就不是平铺直叙的散文笔法所能有的了。因为这一句已充分写出瞬息千里的船速，而写诗要高度集中，“虽乘奔御风，不为疾也”之类的话就不必要了。

诗就是要用最少的语言，表达最丰富的思想感情的。 “两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。”

读这两句诗，令人浮想联翩：它使我们想象到三峡“两岸”是数不尽的“万重山”，也就是散文中写的“两岸连山，略无阙处，重岩叠嶂，隐天蔽日”。它又使我们想象到，在这“两岸连山”的峡谷中间，江水奔腾呼啸，滚滚东流。

一叶扁舟顺着江水，箭般地飞驶而下。它还使我们想象到此时飞舟上的人，两岸的风景一闪而过，耳边只听得山间猿声此起彼伏，连续不断，就在这浑然一片的猿声中，轻舟已过万重山了。

诗中“猿声啼不住”，也就是《水经注》中所写的：“高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝。”散文是用叙述的方法，介绍这里“每晴初霜旦，林寒涧肃”常有“猿声”。

诗人则巧妙地把猿声放在行舟的现场来写，通过舟中人的感受来写。创造出一个新的艺术意境，使人如身历其境，这就把高峡行舟，惊险迅捷的景象写活了。

这首诗作于李白遇赦东归途中，李白因永王璘案，流放夜郎，取道四川赴贬地。行至白帝城，忽闻赦书，旋即放舟东下江陵，因此诗的感情是欢快的，与散文中所写“高猿长啸，属引凄异”的调子异趣。

如“千里江陵一日还”，这个“还”字，意味深长。因为江陵并非李白的家乡， 而李白却俨如回乡那样感到兴高采烈，这就隐隐透露了他遇赦的喜悦。

“轻舟已过万重山”，这个“轻”字，也很传神，它固然指船的轻快，也透露出诗人此时心情的轻快舒畅。就全诗而言，诗笔奔放，快船快意，洋溢欢悦豪情，正为当时诗人欢快心情的写照。

近人俞陛云《诗境浅说续编》评此诗说：“四渎之水，惟长江最为迅急，以万山紧束，地势复高，江水若建瓴而下，舟行者帆橹不施，疾于飞鸟。自来诗家，无专咏之者，惟太白此作，足以状之。”

宋顾乐《唐人万首绝句选》也这样评论道：“读者为之骇极，作者殊不经意，出之似不着一点气力，阮亭推为三唐压卷，信哉！”上面谈到《水经注》上那篇散文，是描写三峡风光最著名的奇文，而李白以诗的形式表现三峡行舟，亦成千古绝唱， 比较这一诗一文，对我们理解诗与散文不同的创作方法是有启发意义的。 早春呈水部张十八员外天街小雨润如酥， 草色遥看近却无。

最是一年春好处， 绝胜烟柳满皇都。 [作者简介] 韩愈（768-824），字退之。

唐代文学家、哲学家，当时古文运动的倡导者。河南河阳（今孟县）人，祖籍昌黎、世称韩昌黎，晚年任吏部侍郎，又称韩吏部。

谥号“文”，又称韩文公，倡导古文运动，其散文被列为“唐宋八大家”之首，与柳宗元并称“韩柳”。其诗力求新奇，有时流于险怪，对宋诗影响颇大。

有《昌黎先生集》。北魏贵族后裔，父仲卿，为小官僚。

[译文] 长安街上细小的春雨润滑如酥，近看没有绿色，远看草色青青。早春正是一年春光的大好时节，大大胜过满城杨柳堆烟的暮春。

[讲析] 这首小诗是写给水部员外郎张籍的。张籍在兄弟辈中排行十八，故称“张十八”。

诗的风格清新自然，简直是口语化的。看似平淡，实则是绝不平淡的。

韩愈自己说：“艰穷怪变得，往往造平淡”（《送无本师归范阳》）。原来他的“平淡”是来之不易的。

全篇中绝妙佳句便是那“草色遥看近却无”了。试想：早春二月，在北方，当树梢上、屋。