泰戈尔和冰心两人在艺术风格上的共同点是什么？

双花齐放 各得其香 ——泰戈尔《飞鸟集》对冰心《繁心》的影响 我国新文学天际，群星璀灿。冰心女士犹如繁星点点中一颗引人注目的巨星，闪亮了60多年，光耀文坛，熠熠生辉。作为20世纪的同龄人，她在时代的风云中摸索，探寻真理，追求光明，走过一条漫长而曲折的创作道路，被誉为我国新文学的第一代开拓者，也是中国小诗派代表，引导并推动了著名的小诗运动。诗集《繁星》是其小诗的代表作。另一位被誉为东方近代诗人的泰戈尔，以其富于深邃哲理的小诗蜚声世界文坛，其代表作有诗集《飞鸟集》、《新月集》。1913年，泰戈尔因其《新月集》的问世，荣获诺贝尔文学奖。正如一些建树卓著的科学家是站在前辈的肩上成长一样，冰心也不可一无依傍，凌空构筑自己的艺术宫殿。当她步入文坛开始早期创作时即“小荷才露尖尖角”，而当时的“才露”和以后的成名，都无不受泰戈尔思想和创作的影响。冰心的创作以泰戈尔学说为基础，建立爱的哲学体系作为人生哲理和创作指导思想，形成“冰心体”散文艺术风格，即柔美抒情的笔调，委婉含蓄的手法，清新美丽的语言，略具忧愁的色彩。在小诗流派风格上把散文式小诗成功地移植到中国，给新诗发展以积极影响。“冰心体”小诗，在中国小诗派中，效仿者无数，但所及者甚微。品味泰戈尔《飞鸟集》和冰心《繁星》，当我们的思绪飘逸在其富于深邃哲理的缤纷意境中，会明白无误地看到，《繁星》和《飞鸟集》有着惊人的相似之处，而这种相似，不全在于形似，更重在神似；不是简单的模仿，而贵在刻意求新，在神似中不失自己的艺术个性，同样独成风格，可谓双花齐放，各得其香。从冰心《繁星》的创作过程看，是受泰戈尔《飞鸟集》的启迪。据作者在《繁星》“自序”中说：1919年一个夜晚，冰心和弟冰仲围坐在一起读泰戈尔《迷途的鸟》时，弟弟问她，你不是说你的思想太零乱了吗，也可以象这样收集起来。于是，便把自己“零碎的思想”记下来，成了小诗；1920年夏，二弟冰叔翻阅这些小诗，在扉页上记下“繁星”二字；1921年秋，冰心发表了诗集《繁星》。从《繁星》和《飞鸟集》中诗句的形式、内容看，基本上都是几句一首，即三言两语；而《飞鸟集》中的“绿叶、向日葵、海水、浮云”等，都跳进了《繁星》的字里行间。由此可以看出，他们都是以哲学家的慧眼,去捕捉刹那间的形象,把感受赋予哲理，用神奇的文字表现出来。泰戈尔《飞鸟集》对冰心《繁星》的影响表现在什么地方？主要有三个方面：其一是人生哲理与创作思想——爱的哲学；其二是艺术灵感的启示；其三是艺术特色。 爱的哲学泰戈尔的世界观认为宇宙是净化、和谐的，这和他的人生观***同归结为爱的哲学。泰戈尔生活在“诗的国度”，“东方佛教圣地”，因而在爱的哲学思想下，把人和自然，感情和真实融合一体。宇宙间万物，诸如飞鸟、浮云、夏花、秋月、露珠……都可生发诗人的情感，涌上笔端：“果实的事业是尊贵的/花的事业是甜美的/但是/让我们做叶的事业吧/叶是谦虚地、专心地垂着绿荫的。”即使三言两语，也无不充满诗情画意和哲理，展示爱的主题。冰心自幼置身于温柔的母爱之中，优裕的家庭环境，使她念念不忘“母爱”、“童爱”，这便是她自然地接受泰戈尔爱的哲学的思想基础。在这位涉世未深的闺秀女子面前，爱是主宰世界万物之灵。母爱则是一切爱的原点，它有如坐标辐射似地生发出自然爱、童年爱。正是泰戈尔爱的哲学给冰心《繁星》以深刻影响，使其小诗抹上一层厚厚的爱的色彩，渗透在字里行间。“人类啊！相爱吧，我们都是长行的旅客，向着同一的归宿。”这正义的呼喊，当然也可能唤起仁者爱人之心，然而毕竟是一厢情愿，“人类”未必都“向着同一的归宿”。“母亲啊！天上的风雨来了，鸟儿躲到它的巢里；心中的风雨来了，我只躲到你的怀里。”冰心借“鸟儿”和“我”的比喻，极尽渲染着母爱，人世间的风风雨雨不足畏，因为有“母亲的怀抱”，躲进去，等待雨过天晴。 艺术灵感泰戈尔《飞鸟集》以人与自然，感情和事例，由一花一草，一片云、一轮月、一滴水等生发情感，用三言两语写出那些“人人心中有，个个笔下无”的哲理，体现了自然与人心灵的交融。冰心《繁星》也是在此影响下，把“零碎的思想”收集起来，写成小诗。这不仅表现在诗句的形式和哲理的等同，甚至体现在状物的一致，也许是“诗人所见略同”，实质上则是冰心以其后来者的匆匆脚步，追赶着前人泰戈尔的踪迹，并不失超越艺师的勃勃萌动之心。 泰戈尔《飞鸟集》中的小诗，寓意深刻，充满哲理，耐人寻味。作为诗人，面对错踪复杂，呈万花筒般变幻的社会现象，要不避世不溢美，要借物托志、借景抒怀。这种志，这种怀，不单是诗人的“自我”，其外延已蕴涵着生活在诗人身边的民众。于是，诗人不仅仅是生活的摄影师，而且是启人心扉的智者。这就使泰戈尔的小诗富于哲理，读罢令人思索，驰骋想象，受益无穷。“海水呀，你说的是什么？……是永恒的疑问”、“天空呀，你回答的话是什么？……是永恒的沉默。”在这里，“海水”被人格化了，海水有咆哮翻滚，有浪波阵阵，如吼如诉，你知道海水的语言吗？这“永恒的疑问”自然地使人联想到人生、社会。无独有偶，冰心《繁星》中说：“海波不住地问着岩石，岩石永久沉默着不曾回答，然而它这沉默，已经过百千万回的思索。”异国异性的诗人，同样面对大海，赋“海水”、“岩石”、“海波”以人格，“疑问”的回答是“沉默”。在这里，人和自然，真实和感情融合一体，既展示出广阔的画卷，又让人仿佛置身惊涛拍打的海岸，耳闻海水发出的人生哲理的呼喊。泰戈尔《飞鸟集》借物托志、借景抒怀的两种表现手法，使冰心《繁星》重在对人生的认识和感情抒发结合。尽管如此，《繁星》和《飞鸟集》在哲理的深邃，艺术的功力等方面也不尽相同。泰戈尔是生活的经历者，饱饮社会的人生琼浆后，在微熏中告诫世人。冰心则作为生活探求者，在追求中希望着世人。借物托志、借景抒怀是哲理诗的两种表现手法，如鸟之双翼，翻动扶摇，才能翱翔于诗的天际。诗，既要展示哲理，给人启迪，又要不致使人如坠雾中，则要依托形象，把抽象的哲理具体化。泰戈尔《飞鸟集》中有：“向日葵羞于把无名的花朵看作它的同胞。太阳升上来了，向它微笑，说到：‘你好么，我的宝贝’？”泰戈尔的人生理想融进向日葵的形象中，即追求光明、追求阳光，与人类炙热的爱结伴而行。冰心受其艺术构思灵感的触发，在《繁星》中写下：“向日葵对那些未见过白莲的人承认他们是最好的朋友。白莲出水了，向日葵低下头了，她亭亭的傲骨，分别了自己。”冰心借向日葵形象，现向往光明的哲理，与泰诗有异曲同工之妙。冰心以其女作家特有的细腻、清新笔调，同时又引出了“白莲”，把光明同澄净、纯洁珠联一起。这正体现了冰心虽寻着泰戈尔的踪迹，却不是亦步亦趋，拘泥一格。其实，冰心《繁星》受泰戈尔《飞鸟集》影响，在借景抒怀的表现手法方面，运用更为自然，得体，使人倍觉其具有“创造性”的文学功力。“残花缀在繁枝上，鸟儿飞去了，撒得落红满地——生命也是这般的一瞥么？”景语皆情语，诗人写景状物，目的是传情。“残花” 、“鸟儿” 、“繁枝”这些人们眼中见惯不惊的自然景致，都可以入诗，引起抒情。抒什么样的情，蕴含什么样的哲理，在不同诗人的笔下则不尽然。冰心以哲学家的慧眼，透过“落红满地” ，发出“生命也是这般的一瞥么”的疑问。人生是短促的，而不自由的人生则如残花凋落，转瞬即逝。这样的借景抒情不是故作奇志，苍白无力，而是情随景生，理之必然，使人咏叹其娴熟的表现手法运用自如。 艺术特色冰心以泰戈尔《飞鸟集》形式，抒写自己的感想、回忆。虽然一首小诗仅三言两语，又不拘泥于韵律和格式的严谨，然而却立片言居要，蕴含丰富的哲理，以少少许胜多多许。她善于将刹那间飞驰而过的闪耀思想，用温柔亲切的语调，略带忧愁的色彩，富有哲理意味的语言，熔铸成美丽的诗章，象格言似警句，含蓄深沉，耐人寻味。“成功的花，人们只惊慕她现实的明艳！然而当初她的芽儿，浸透了奋斗的泪泉，洒遍了牺牲的血雨。”这首小诗，既美又富于哲理，它道出了奋斗和成功的因果关系，成功的秘诀不在成功的瞬间，而在为成功的不懈奋斗之中。因此，被世人尤其青少年奉为格言警句。其实，我们又何尝不可把冰心的《繁星》喻为一朵“成功的花”呢？探求成功之花的开放过程，寻觅催化成功之花的养料，我们不仅可以看到泰戈尔《飞鸟集》对冰心的《繁星》的影响，还可以看到冰心在艺术跋涉的道路上，吸一家之长，苦心孤旨的不倦追求精神。冰心小诗的艺术特色，虽受泰戈尔《飞鸟集》影响，表现在富于哲理，令人回味上，却不失自己的艺术个性，在选词炼句上，就是受中国古典诗词的影响。我国古代文学的长河源远流长，古典诗、词、曲的甘美滋养了冰心耕耘的小诗沃地。“万顷的颤动，深黑的岛边，月儿上来了。生之源，死之所！”“朝露还串珠般呢！去也——风冷衣单何曾入到烦乱的心？……”在这里，冰心把泰戈尔富于哲理的小诗艺术特色和自己的艺术个性揉合一体，呈现在读者眼前的是，两个“诗的国度”的诗浑然一体，遗留在人们头脑中的是深沉的思索。有名俗话，叫做“画虎不成反似猫”，说的是学画人单纯的模仿，结果既丢了自己的风格，又未学到人家的长处。画虎是这样，学诗也不例外。泰戈尔的哲理小诗《飞鸟集》曾给中国小诗派以深刻影响，而在众多小诗派诗人中，冰心终成大器，成为其佼佼者，正是她博采众家之长，为我所用，自成一体的必然。