朋比的诗句朋比的诗句是什么
朋比的诗句有:朋比熏炉风味浅,朋比趋炎态度轻。
朋比的诗句有:朝臣入朋比,朋比趋炎态度轻。注音是:ㄆㄥ_ㄅ一ˇ。结构是:朋(左右结构)比(左右结构)。拼音是:péngbǐ。
朋比的具体解释是什么呢,我们通过以下几个方面为您介绍:
一、词语解释点此查看计划详细内容
阿附;勾结。结成私党。
二、引证解释
⒈阿附;勾结。引《新唐书·选举志上》:“向闻杨虞卿兄弟朋比贵势,妨平进之路。”《续资治通鉴·宋神宗元丰二年》:“按_受国厚恩,列在近戚,而朋比匪人,志趋如此,原情议罪,实不容诛。”章炳麟《五无论》:“及设议院,而选充议士者,大氐出于豪家,名为人民代表,其实依附政党,与官吏相朋比,挟持门户之见,则所计不在民生利病,惟便于私党之为。”⒉结成私党。引《新唐书·李绛传》:“趋利之人,常为朋比,同其私也。”《明史·张璁传》:“帝果疑诸臣朋比,乃命璁署都察院覆_,尽反其狱,倾诸异己者。”《清史稿·高宗纪一》:“任兰枝及太常寺卿陶正靖坐朋比,下部严议。”吴晗《论“五四”》:“有建炎时代汪伯彦、黄潜善的朋比乱政,主和误国,才引起太学生陈东、欧阳彻的上书言事。”
三、国语词典
指一群人彼此勾结集党营私。参见「朋党比周」条。如:「朋比为奸」。
四、网络解释
朋比融水壮族乐器朋比——融水县大浪乡桐里村桐楼屯,居住着115户500多人口,全部是壮族。这里至今还保留着制作和吹奏壮族乐器“朋比”的传统习俗。据该村“朋比”老艺人韦廷彩(1934年元月生)介绍,桐楼屯全都姓韦,他们的祖先是明末清初时期从广西庆远县(宜山)迁徙过来的,在此已经居住了十四代人。清朝时期,他们的祖先也是吹芦笙的,吹的是“壮族调”,与苗族芦笙调不同。由于每年制作芦笙都要请贵州的师傅,花费较大,后来改吹“朋比”,以清末民国时期最为盛行。解放后,“朋比”一直延续下来。上个世纪70年代,大浪乡90%的壮村都有“朋比”队。1994年有泰国人寻遍广西最后到此,发现整个广西只有这里有“朋比”,而且竟与他们泰国的“朋比”相同,于是认为双方是同祖同宗的,十分兴奋。目前,大浪乡其他村屯的“朋比”均已消失,只有桐里村还保留了这一古老乐器。
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