——由《卖火柴的小女孩》联想“教师的德性涵养”

有多少梦想可以重来 无锡市南长区教研室 张爱勤无锡市广勤中学 刘 铭 她冻得发抖，她需要温暖，哪怕有一根火柴的光和热也好。她的一双小手几乎冻僵了。太冷了。她决定划着一根火柴，让它燃烧。“哧！” 火柴燃烧了，像一团温暖、光明的火焰，小女孩觉得像坐在火炉旁一样。火烧得那么欢，那么暖，那么美！这是怎么回事呢？当小女孩刚刚伸出她一双脚，打算暖和一下时，火焰忽然熄灭了，火炉也不见了。她坐在那儿，手中只有烧过的火柴。 刘老师领着学生朗读课文《卖火柴的小女孩》，教学在沿着教案往前走。这是刘老师为明天的公开课做的试讲。我浮想联翩，总感觉这堂语文课少点儿什么，问问其他听课教师，他们也有同样的感觉。看着刘老师沮丧的神情，我突然找到了答案。课后我向学生了解到刘老师的一些情况，也证实了我的判断，心中顿时有了主意，并默默期盼着这个主意能改变刘老师的从教状态。 漆黑的校园，刘老师办公室的灯光依旧亮着，瘦弱的身影在窗棱间颤抖着。突然，灯熄了，她猛地惊立起来，哆嗦着手摸索着开关，当发现一切都是徒劳时，她意识到停电了。于是，她开始在一个个抽屉里翻着，终于找到了一只打火机，只听见“啪、啪”的声响，却看不见火花，转身将打火机狠狠地砸向垃圾筒，颓然地瘫在椅子上。突然，她好像发现什么似地又猛地站起来，迅速从口袋里掏出手机不停地按着。借着手机暗淡的光亮她摸索着走下楼梯，然而让她懊恼的是，楼梯口的门锁上了，她晃荡着门大叫着：“有人吗？快开门啊！”然而，只有死一般的沉寂。当她正准备打电话喊人时，校园的灯突然亮了，正当她“莫名其妙”时，我们这些白天听课的教师站在了她的面前。“你体会到卖火柴小女孩当时的心情了吗？”我问道。她猛然醒悟了，激动地说道，“找到了，找到了！”“你知道卖火柴的小女孩最需要什么？”“需要温暖！”“那你知道你的学生需要什么？”…… “需要温暖！但由于我们平常教学把重点放在字、词、句的机械训练上，语文课便没有了激情，没有了激情也就没有了语文课应有的情愫，语文课的情愫可能就是人、文、情的融会贯通。而我们常常因为学生作业、成绩的不良，不断地对学生指责、批评，让学生感觉我们缺乏人情味，于是，我们的课干巴巴没有生气。刘老师，您不妨思考一下语文课的情愫问题。”刘老师似有所悟。 第二天，刘老师的课很成功，受到了专家们的一致好评。当她问我原因的时候，我告诉她：“因为你感动了，所以学生也感动了。尤其当你弯腰向学生道歉，说自己平常忽略了孩子们的情感需要时，你的真诚得到了同学们的真诚回报，你也因此感受到了学生们的情感受到滋润时的满足。” 本来，我认为这件事会彻底改变刘老师的学生观和教育观，她会从学生的需求出发，迅速成长起来。但事情并不是我所料想的那样，刘老师“挣扎”了一阵之后，依旧回到了原来的状态。在我和她深入交流后，她的回答让我震惊了：“教师如果不‘凶’，教学如果不‘凶’，是无法取得好成绩的！”由此，我陷入了对教师德性涵养的思考。 我问刘老师：“这样日复一日地‘凶’，年复一年地为了‘成绩’，你快乐吗？” 她说：“其实我也是卖火柴的小女孩啊！一开始我就像卖火柴的小女孩一样，当我划着火柴，梦想成为教育家的时候，校长和老师们一味看重成绩的现实，让我的梦想淡然了。接着我又点燃第二根火柴，在教学创新中希望有人帮我指明方向的时候，我发现周围更多的是怀疑，由于“失败”被校长批评后，我的梦想又破碎了。就这样我还不断地划着火柴，不断地燃起梦想，但最后都破碎了，在现实面前，我妥协了，我放弃了。我知道没人在乎我这个普通教师的梦想，也没人关注我的所谓教育理想，更不期望我的（作为一名教师的）需求得到满足了。渐渐地，我也就懒于找教育方法了；渐渐地，我也就消沉了；甚至，自卑了。取而代之的是开始对学生‘凶’起来，‘凶’使我满足了一种自以为是的自尊和自信，而学生的成绩也在我的‘残忍逼迫’下变好了，同时，我也得到了学校老师的承认和校长的欣赏，而且还被推荐为学科组长，‘凶’使我的个人需求也得到了些许满足……” 刘老师不无苦涩地一口气说了上述一通话。我怔怔地，似也有所悟。 我又问：“没有了教育梦想，教育的意义何在？作为教师的教育价值又何在？你这样不是身心更累吗？” “是很累，尤其是骂完学生后，我感觉特别累。但周围的教师不都是这样吗？既然我不能改变现实、改变世界，那只有改变我自己了！” 我无言以对。是啊，教育的现实是残酷的，从上到下大家心照不宣。因为无奈，很多充满激情、充满理想的教师逐步走向颓废、走向“衰老”，从而只为了一份工资“干任务”；有的，因为遗憾，因而走向消沉，走向放弃，从而变得愤世嫉俗，怀疑一切……也因而，教育及教育者的德性逐步丧失…… 其实，教育梦想就是教育理想，人的一生有多种追求，但“尽管世界可能是多样的，但人总是要从中选择一种最具有价值的作为自己的理想，把它作为实践活动追求的目标，通过现实的活动而将它转为现实的存在……正如康德所认为的，人类能力的典型特征在于能区分事实与理想”。（鲁洁《道德教育的当代论域》P.102） 我想，如果一名教师能“选择一种最具有价值意义的”教育梦想，同时，教育环境能让他恣意生长以涵养其各具风格的教育德性，教育的效果会如何呢？反之，如果教育的残酷或教育体制的“无德”性，抑制或阻碍教育者的德性养成和发展，势必带来教育和受教育者的反道德成长。我的耳畔又响起了课堂里《卖火柴的小女孩》的读书声： 新年的早晨，人们看到小女孩仍坐在墙角里，她双颊通红，脸上带着幸福的微笑。可是，她已经死了，冻死在圣诞节的夜晚，她手里仍握着一把烧过的火柴梗。 我又急忙拿来整篇课文读，心和眼睛定格在《卖火柴的小女孩》的最后一段，一种凄凉之感浸透全身：真不知道在教育这块土地上，有多少“卖火柴的小女孩”被“冻死”“手里仍握着一把烧过的火柴梗”？有多少“卖火柴的小女孩”在划着一根根火柴，看着一个个梦想的破灭，走向沉沦，走向死亡？又有多少“卖火柴的小女孩” 一直“书呆子气”地忧伤着教育的忧伤，在一根根火柴暗淡的光芒中满含着眼泪地微笑，坚持走到最后，走向幸福？人啊！噢，教师啊！有多少梦想可以重来？！