我们看李白写的诗会感觉他一生失意，但事实上真是这样吗？

李白的身世是个谜。故里何处，至今还是一场跨国争夺战；父亲的名称也不甚明了，只说是“以逋其邑，遂以客为名。”这种遮掩引发了人们的种种猜测。《新唐书》说李白是西凉太祖李暠的九世孙，属李唐宗室，因先祖获罪流放，始终不敢明示家谱。或许确因如此，李父一生从商，从未涉政。

24岁的李白，认为“大丈夫必有四方之志，乃仗剑去国，辞亲远游”。在旅程中，他透露了自己的志向：“申管、晏之谈，谋帝王之术。奋其智能，愿为辅弼，使寰区大定，海县清一。”（《代寿山答孟少府移文书》）──要像春秋时期的管仲、晏婴一样，做皇帝的辅弼之臣，使政通人和，海晏河清。

那个时代的文人，都想以笔为剑，在考场上杀伐，谋得庙堂上的一席之地。但中唐以后要考进士需要资格审查，其中一条就是：商贾子弟不得科考。如果李白真是因政治原因而流亡域外的李唐后人，就更没有参试的可能了。而且，在桀骜的李白眼里，他是“一日同风起”的大鹏，是“作赋凌相如”的天才，要他在独木桥上和一众庸人去挤，换一个毫无存在感的“基层岗位”，简直是笑话。

《大唐李白》的作家张大春说：“拿诗作礼物这件事情，他是做得最彻底，最全面的。他送诗的对象很多，多半是中下层的官僚，你都很难通过历史的材料，考证他送的诗都是送给什么人了。”若说李白“行贿”，他又只是送诗，从未送过膝盖。你看那些干谒诗，都是一个套路：先夸一下对方，再捧一下自己，表明一下意图，最后还要加一句“此处不留爷，自有留爷处”的免责声明。很没有诚意。