求作文好的开头
开头举例：
①独特（立）——平凡
世界屋脊，昆仑山啊！你横空出世，连绵不绝，但离离原上草，阅尽春色。君不见“昆仑山上一棵草”乎？五岳之首，泰山啊！你凌绝一顶，石多土少，但多松少树，翠绿长青。君不见“泰山顶上一棵松”乎？五洋之冠，太平洋啊！你浩浩淼淼，横无际涯，但沙鸥翔集，锦鳞游泳。君不见“太平洋芸芸众生”乎？海沟之最，马里亚纳啊！你深不可测，昏昏冥冥，但鱼翔潜底，生灵浮游。君不见“马里亚纳深邃之谜”乎？
②奇迹
高山流水见证自然生命的奇迹。生命的奇迹在于高尚与深邃，在于广袤与个性，在于不屈不饶的顽强生命力。“吾闻有生，莫智于人”，因此，天地萌生万物，对包括人在内的植物、动物等有生命的东西，总是赋予一种极其惊人的求生存的力量（和极其惊人的扩展蔓延的力量，）这种力量大到无法抗御。
③责任
落叶坚守责任，未曾枯萎，便放弃生命的绿，选择了悲壮的死亡，甘愿把生命的精华与真情化作春泥，为的是来年春天长出希望与辉煌。
昙花坚守责任，放弃了在绚烂的白天与群芳争妍斗艳，为的是在夜晚为人们送来一抹幽香。
“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。”这是屈原的坚守。
“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑。”这是谭嗣同的坚守。
“人生自古谁无死，留取丹心照汉青。”这是文天祥的坚守。
古人坚守责任，千古流芳。
④磨难
阿尔卑斯山壁立千仞，可上面有探险者的身影。喜马拉雅山直冲霄汉，可上面有攀爬者的旗帜。撒哈拉沙漠一望无垠，可上面有跋涉者的脚印。
面对人生路途中的磨难，无数令人震撼的故事不停地在耳边回荡，勇者们敢于面对磨难，迎接磨难。假使他们退却，我最想说，勇者们的人生因此会有缺陷。
⑤磨难
漫漫历史长河在身边流淌，感人的事迹诉说着磨难的魄力。
文王拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃赋《离骚》；左丘失明，厥有《国语》；孙子膑脚，兵法修列；不韦迁蜀，世传《吕览》；韩非囚秦，《说难》、《孤愤》；《诗》三百篇，大抵贤圣发愤之所为作也。——司马迁《报任安书》
⑥成由勤俭败由奢
正所谓“成由勤俭败由奢”，一个只知奢华浪费的民族，最终面临的必然是衰败与灭亡。中国历史上，夏桀、商纣便亡于奢靡无度、荒淫暴虐；秦始皇大力兴建阿房宫，豪华盖时，却终为楚人一炬；隋炀帝沉迷于酒色，不理朝事，最终落得身首异处；唐玄宗在位后期生活奢侈，政治腐朽，奸臣当道，民怨甚深，从而导致了安史之乱的发生，使大唐盛世走向了衰落。历史告诉我们：一个民族可以富，但绝不可以奢。“静以修身，俭以养德”，这不仅是诸葛亮诫子之言，相信对于每个后世之人都有极其深刻的教育意义。
⑦真实
综观中外历史，无数伟人也同样用自己的真实生活，为我们展示了那份简朴的美。大作家托尔斯泰死后，如他生前所愿，埋骨于其亲手栽种的树木之下，没有十字架，没有墓碑，没有墓志铭，甚至连托尔斯泰这个名字都没有，但谁都不会置疑茨威格对此的崇高评价——世间最美的坟墓。东晋诗人陶渊明在目睹了官场的黑暗和仕途的险恶后，毅然辞官归隐田园。在不断贴近自然，与自然相融的过程中，他真正做到了“不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵”。
⑧尝试
诸葛亮哀叹天亡我也，他亡了；姜维怒斥天亡我也，他亡了；项羽悲号天亡我也，他亡了；李元霸以锤击天，结果他也亡了，死于电击。很少有人与天斗，这不是因为大部分人都智慧，而是因为懦弱与胆怯、无能与颓废。英雄敢与一切斗，即使必定要死，他也要尝试。他们一个个地都亡了，大雨倾盆，是在祭奠，还是天也无奈，天也动容，天也为英雄的悲情落泪?人亡志存，这就是英雄。有词为证：
将军百战声名裂。向河梁、回头万里，故人长绝。易水萧萧西风冷，满座衣冠似雪。正壮士、悲歌未彻。啼鸟还知如许恨．料不啼清泪长啼血。谁***我，醉明月?
⑨感恩
有人说，生活是一面镜子，你对着它笑，它也对着你笑；你对着它哭，它也对着你哭。
仔细想来，难道不是这样的吗？面对上天给予的种种恩赐与考验，怜爱与不公，我们或许无法改变生活的事实，却可以以另一种心态来面对它。
感恩就是一种积极的、乐观的生活心态。感恩，可以是病床上奄奄一息的病患看到第二天初升的太阳；可以是沙漠中断水口渴之人举步艰难之时发现一片绿洲；可以是迷茫无序之时忽然的“柳暗花明又一村”。“感恩”，又不同于一般意义上的“感谢”、“感激”，但也有此之意。感恩，是一种更深的，发自内心的生活态度。对生活感恩，其实也是善待自我，学会生活。（可用对着山喊的不同回声）
⑩人生价值
我想世界上的一切都是有其价值的，且价值是不断变化的。文物因为时间而升值，一个静静的中国陶罐，冷眼旁观着流水般逝去的光阴，而这些光阴又赋予了它连城的价值。
古琴因为嵇康弹奏的《广陵散》而被注入了新的生命，如同美丽燃烧的火焰，在一曲的时间里爆放，曲终人去，弦定心死，它成了人们眼中最后一把古琴，因为嵇康之后，再无良主。
眼泪因为孟姜女的感天动地而被赋予了非凡的力量，可以让长城崩裂，可以让天地动容。
因为时间，嵇康的绝才，孟姜女的悲怆，文物、琴、泪都变得无价，其实这些无生命的东西是因为人而有了永恒的价值。那么，人自身的价值又该由谁给予呢？
○11文学
文学—一是你！是你！
是你让我看到人世间的悲欢离合，是你让我体味一个个诗一样的人生；是你让我懂得人生的真谛；也是你让我克服一个个险境，超越极限！
没错，就是你让清泉淌过我的心底，让那烈火燃烧我的热情。
是你让我看到了李白执剑出长安，苏东坡漂泊入海南，吴敬梓一身落魄修儒林，曹雪芹满腔哀思寄红楼；是你，让我看到基督山伯爵的仇恨，苔丝的美丽与凄凉，娜拉的出走，安娜的卧轨 ，保尔的追求，海伦的奋斗；是你，让我穿越时空，让我体味人间！
还是你，在一个深夜，翻出你，欣赏你，爱你，喜你，尤其爱那些诗词。
在深夜感受“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来”的宏大和“天街小雨润如酥，草色遥看近却无” 的细致；感受“马作的声飞快，弓如霹雳弦惊”的 豪迈于“杨柳岸，晓风残月”的婉约；感受“采菊东篱下，悠然见南山”的闲适与“停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花”的浪漫。
○12感悟
马克思曾经说过：世界上有两种思想体系，一是以古希腊、地中海沿岸为发源地的西方哲学体系，注重思维的逻辑推理，而另一个则是以中国为代表的东方哲学体系，他们更注重对自然的感悟与理解……的确，5000年来，我们一直认为世间万物莫不寓理，山水鸟兽、草木虫鱼，莫不是我们的老师。以人为师不如以己为师，以史为师不如以自然为师。我们追求的不是支配大自然，而是融入大自然，以求天人合一。
惠施问庄子：“这世上还有什么比黄金更值钱的吗？”庄子答：“有。水。”水是生命之源，正因如此，无数智者对水怀着感激和崇敬，从中得到无数感悟。
○13距离
“世界上最遥远的距离，不是生与死，而是我就站在你的面前，你却不知道我爱你。”泰戈尔的诗句，曾在无数人的心中激起层层涟漪；“海内存知己，天涯若比邻。”王勃的诗句，则让孤寂的心灵泛起阵阵暖意。是什么，让两位文豪先后写下如此感人的佳句？是什么，让更多文人不得不感叹一生？是距离，时间的距离，空间的距离，心灵的距离，生死的距离，它慢慢雕刻着人们的心灵，使之敏感、细腻、多情。或许，并不是文豪凸现了距离美，而是距离造就了文豪！
○14放弃
东晋陶渊明不与世俗合污，不为“五斗米”折腰，他放弃了俯仰由人的仕途，却享受到了“采菊东篱下，幽然见南山”的惬意；唐朝李白一生豪放不羁，浪漫飘逸，他不愿低头摧眉，宁愿弃官而去，选择云游四方，与诗酒为伴，最终吟就了熠熠生辉的九百诗篇，令后人赞叹不已；“两弹一星”的元勋邓稼先，放弃了在美国舒适的工作环境，毅然投身祖国的怀抱，报效祖国，至死不懈，创造了伟业……先贤的事迹虽已远去，却仍然给我们这样的启示：人生有失才有得，放弃未必意味着不幸！