中国诗歌忧国忧民思想是如何传承和发展的

关于中国诗歌忧国忧民思想是如何传承和发展的如下：

屈原（公元前340年—前278年），名平，字原，湖北秭归人，战国后期楚国贵族。屈原年少成名，长于博闻强于辨识，明于治乱，二十岁左右就平步青云出任楚怀王的左徒职位（相当于副宰相职务，屈原入则与王图议国事。

以出号令，出则接遇宾客，应对诸侯”（《史记》），对内对外一切事务皆能处理得妥妥当当，是一位全能型的年富力强的极有潜力国家干部，深受怀王信任。屈原主张修明法度，选贤任能，实现富国强兵。对外联齐制秦，进而一统中国，实现中华民族大统一。

当然，屈原的主张并不是一帆风顺的，令尹子兰、上官大夫靳尚就对屈原的主张不屑一顾，凡是屈原主张的认为正确的，令尹子兰、上官大夫靳尚就想方设法予以否定与质疑，因此屈原不断遭到令尹子兰、上官大夫靳尚等人的反对与谗毁，致使被黜为三闾大夫，流放汉北，顷襄王时再度流放江南。

满怀愤懑的屈原，孤孤单单从郢都到鄂渚，入洞庭，溯沅水，至溆浦，回度湘水，进入湖南汨罗江下游。当时，汨罗江下游一带是楚属罗子国境域，罗子国人烟稀少，道路荒远、民风野蛮。在战国初期，罗子等附庸国被楚所灭，汨罗江下游便成了楚国南方一个边远的城邑。屈原遭到流放后，居住在汨罗江北岸的玉笥山。

拓展知识：

这些诗篇想象丰富而灵动，感情真挚而深邃，志高义远而深触人性，光芒万丈而又异彩纷呈，有心留香香远去，无意争春春自来（夕阳匆匆潘正伟语）。流放中的屈原，没有因为个人的失意与不幸而萎靡不振，反而斗志昂扬，这些作品的问世，奠定并成就了屈原在世界文学史上的不可动摇的地位。