与闲字有关的诗句
1. 关于闲字的诗句
关于闲字的诗句 1. 带有闲字的诗句
关于闲的诗句
1、孤云独去闲
唐
李白
《独坐敬亭山》
2、昨夜闲潭梦落花
唐
张若虚
《春江花月夜》
3、两处闲愁
宋
李清照
《一剪梅·红藕香残玉蕈秋》
4、谁道闲情抛弃久
宋
欧阳修
《蝶恋花·谁道闲情抛弃久》
5、谁道闲情抛弃久
宋
欧阳修
《蝶恋花·谁道闲情抛弃久》
6、闲池阁
宋
陆游
《钗头凤·红酥手》
7、两处闲愁
宋
李清照
《一剪梅·红藕香残玉簟秋》
8、晚云闲
宋
苏轼
《江城子·前瞻马耳九仙山》
9、闲卧藤床观社柳
宋
苏轼
《定风波》
10、仪静体闲
魏晋
曹植
《洛神赋》
以下是部分诗人的简介：
苏轼：
苏轼（1037年1月8日—1101年8月24日），字子瞻，又字和仲，号东坡居士，世称苏东坡、苏仙。汉族，北宋眉州眉山（今属四川省眉山市）人，祖籍河北栾城，北宋著名文学家、书法家、画家。
嘉祐二年（1057年），苏轼进士及第。宋神宗时曾在凤翔、杭州、密州、徐州、湖州等地任职。元丰三年（1080年），因“乌台诗案”受诬陷被贬黄州任团练副使。宋哲宗即位后，曾任翰林学士、侍读学士、礼部尚书等职，并出知杭州、颍州、扬州、定州等地，晚年因新党执政被贬惠州、儋州。宋徽宗时获大赦北还，途中于常州病逝。宋高宗时追赠太师，谥号“文忠”。
苏轼是宋代文学最高成就的代表，并在诗、词、散文、书、画等方面取得了很高的成就。其诗题材广阔，清新豪健，善用夸张比喻，独具风格，与黄庭坚并称“苏黄”；其词开豪放一派，与辛弃疾同是豪放派代表，并称“苏辛”；其散文著述宏富，豪放自如，与欧阳修并称“欧苏”，为“唐宋八大家”之一。苏轼亦善书，为“宋四家”之一；工于画，尤擅墨竹、怪石、枯木等。有《东坡七集》、《东坡易传》、《东坡乐府》等传世。
李清照：
李清照（1084年3月13日—1155年5月12日），号易安居士，汉族，齐州章丘（今山东章丘）人。宋代女词人，婉约词派代表，有“千古第一才女”之称。
李清照出生于书香门第，早期生活优裕，其父李格非藏书甚富，她小时候就在良好的家庭环境中打下文学基础。出嫁后与夫赵明诚***同致力于书画金石的搜集整理。金兵入据中原时，流寓南方，境遇孤苦。所作词，前期多写其悠闲生活，后期多悲叹身世，情调感伤。形式上善用白描手法，自辟途径，语言清丽。论词强调协律，崇尚典雅，提出词“别是一家”之说，反对以作诗文之法作词。能诗，留存不多，部分篇章感时咏史，情辞慷慨，与其词风不同。
有《易安居士文集》《易安词》，已散佚。后人有《漱玉词》辑本。今有《李清照集校注》。
2. 含有“闲”字的诗句有哪些
元稹
白头宫女在，闲坐说玄宗。 故行宫
世累为身累，闲忙不自由。 辋川
读书心绪少，闲卧日长时。 晴日
王建
闲即傍边立，看多长却迟。 小松
王维
闲洒阶边草，轻随箔外风。 左掖梨花
司空图
闲吟秋景外，万事觉悠悠。 中秋
率怕人言谨，闲宜酒韵高。 漫题三首 其三
白居易
吟咏霜毛句，闲尝雪水茶。 吟元郎中白须诗兼饮雪水茶因题壁上
皮日休
忽遇狂风起，闲心不自由。 史处士
日晚无来客，闲船系绿阴。 芳草渡
闲骑小步马，独绕万年枝。 古宫词三首 其二
吕温
闲向南亭醉，南风变俗谈。 嘲黔南观察南卓
朱庆馀
闲听道家子，盥漱读灵书。 宿道士观
闲携九日酒，***到百花亭。 陪江州李使君重阳宴百花亭
张籍
台上绿萝春，闲登不待人。 和韦开州盛山十二首 琵琶台
闲斋朝饭后，拄杖绕行多。 和韦开州盛山十二首 胡芦沼
李白
坐啸庐江静，闲闻进玉觞。 寄上吴王三首 其二
李德裕
蕴玉抱清辉，闲庭日潇洒。 题奇石
陆龟蒙
闲临烟水望，认得采菱船。 南塘曲
闲吟鲍照赋，更起屈平愁。 芙蓉
段成式
僻径根从露，闲房枝任侵。 游长安诸寺联句 招国坊崇济寺 其二 奇松联二十字绝句
风飐一枝遒，闲窥别生势（升上人）。 游长安诸寺联句 招国坊崇济寺 其二 奇松联二十字绝句
皇甫冉
山馆长寂寂，闲云朝夕来。 山中五咏 山馆
身外无馀事，闲吟昼闭门。 题卢十一所居
散点空阶下，闲凝细雨中。 病中对石竹花
钱珝
晚晴初获稻，闲却采莲船。 江行无题一百首 其三十一
高骈
寄与沃洲人，闲步青山月。 筇竹杖寄僧
高蟾
野水千年在，闲花一夕空。 渔家
戴叔伦
明月临沧海，闲云恋故山。 遣兴
3. 有诗词中带有“闲”字
1、陆游 戏遣老懹
平生碌碌本无奇，况是年垂九十时。
阿囝略如郎罢老，稚孙能伴太翁嬉。
花前骑竹强名马，阶下埋盆便作池。
一笑不妨闲过日，叹衰忧死却成痴。
2、宋 郑少微 思越人/朝天子欲把长绳系日难。纷纷从此见花残。休将世事兼身事，须看人间比梦间。 红烛继，艳歌阑。等闲留客却成欢。劝君更尽一杯酒，赢得浮生半日闲。 3、唐 王建 雨过山村 雨里鸡鸣一两家， 竹溪村路板桥斜。妇姑相唤浴蚕去， 闲看中庭栀子花。 4、唐 郑符 闲中好 闲中好，尽日松为侣。此趣人不知，轻风度僧语。 5、唐 段成式 闲中好闲中好，尘务不萦心。坐对当窗木，看移三面阴。 6、宋 无名氏 西江月积玉堆金闲事，惊天动地虚名。算来二足是人生，有子方为吉庆。莫道一夔足矣，也须学著徐卿。我翁休笑又添丁。这个孩儿好命。 7、宋 晏几道 临江仙身外闲愁空满，眼中欢事常稀。明年应赋送君诗。细从今夜数，相会几多时。浅酒欲邀谁劝，深情惟有君知。东溪春近好同归。柳垂江上影，梅谢雪中枝。 8、苏轼 满亭芳蜗角虚名，蝇头微利，算来著甚乾忙。事皆前定，谁弱又谁强。且趁闲身未老，尽放我、些子疏狂。百年里，浑教是醉，三万六千场。 思量。能几许，忧愁风雨，一半相妨。又何须，抵死说短论长。幸对清风皓月，苔茵展、云幕高张。江南好，千锺美酒，一曲满庭芳。 9、苏轼 沁园春孤馆灯青，野店鸡号，旅枕梦残。渐月华收练，晨霜耿耿，云山摛锦，朝露漙漙。世路无穷，劳生有限，似此区区长鲜欢。微吟罢，凭征鞍无语，往事千端。 当时***客长安。似二陆初来俱少年。有笔头千字，胸中万卷，致君尧舜，此事何难。用舍由时，行藏在我，袖手何妨闲处看。身长健，但优游卒岁，且斗尊前。 10、宋 朱敦儒 相见欢秋风又到人间。叶珊珊。四望烟波无尽、欠青山。 浮生事。长江水。几时闲。幸是古来如此、且开颜。
4. 闲字开头 诗词
闲坐悲君亦自悲，
百年多是几多时。
邓攸无子寻知命，
潘岳悼亡犹费词。
同穴窅冥何所望，
他生缘会更难期。
惟将终夜长开眼，
报答平生未展眉。
———元稹[遣悲怀三首 其三]
柳阴直，烟里丝丝弄碧。隋堤上，曾见几番，拂水飘绵送行色。登临望故国，谁识，京华倦客。长亭路，年去岁来，应折柔条过千尺。
闲寻旧踪迹，又酒趁哀弦，灯照离席。梨花榆火催寒食。愁一箭风快，半高波暖，回头迢递便数驿，望人在天北。
凄恻，恨堆积。渐别浦萦回，津堠岑寂。斜阳冉冉春无极。念月榭携手，露桥闻笛。沉思前事，似梦里，泪暗滴。
____周邦彦[兰陵王 柳]（二片闲字开头）
5. 描写清闲的诗句
一山一水随处眠， 石涧流泉觅清闲。
沙鸥麋鹿作伴侣， 绝迹尘宇远忧烦。
李白之“闲”——“众鸟高飞尽，孤云独去闲。”（《独坐敬亭山》）群鸟的高飞远去和最后一片白云的悠然飘走展现了一个极其空旷寂寥的世界，虽是写眼前实景，但“鸟尽云闲”却透露出诗人强烈的孤独寂寞之情。这时的李白对社会弊端已有相当深刻的认识，清高傲岸的性格使他无法融于现实，他只好向大自然寻求慰藉，寻觅知音。
王维之“闲”——“人闲桂花落，夜静春山空。”（王维《鸟鸣涧》）桂树枝叶繁茂，而花瓣细小。花落，尤其是在夜间，并不容易觉察。因此，开头“人闲”二字不能轻易看过。“人闲”说明周围没有人事的烦扰，说明诗人内心的娴静。有此作为前提，细微的桂花从枝上落下，才被觉察到了。“闲”字写出了春夜的静谧和由静谧格外显示出来的空寂。
王建之“闲”——“妇姑相唤浴蚕去，闲看中庭栀子花。”（《雨过山村》）农民家里没什么人，院子里的栀子花闲开着，素来爱戴花的妇女也不来管它，原来她们都忙着浴蚕去了。一个“闲”字描绘出山村农忙时的风光。
李绅之“闲”——“四海无闲田，农夫犹饿死。”（《悯农》）四海之内没有空闲之地，荒地变良田，联系诗的前两句“春种一粒粟，秋收万颗子”，便构成了到处硕果累累，遍地“黄金”的生动景象。勤劳的农民以他们的双手获得了丰收，而他们自己呢？还是两手空空，惨遭饿死。诗句迫使人们不得不带着沉重的心情去思考：是谁制造了这人间的悲剧？
赵师秀之“闲”——“有约不来过夜半，闲敲棋子落灯花。”（《约客》）“闲敲棋子落灯花”，只写了诗人一个小小的动态，然而这个动态中，诗将诗人焦躁而期望的心情刻画得细致入微。因为孤独一人，下不了棋，所以说“闲敲棋子”，棋子本不是敲的，敲打棋子，正体现了孤独中的苦闷。“闲”字说明无聊，而正是在这个“闲”字背后，隐含了诗人失望焦躁的情绪。
翁卷之“闲”——“闲上山来看野水，忽于水底见青山。”（《野望》）诗人登山是为了看水，而在水里却看见了青山的影子。这是一个很普通的经验，却将南方秋色中青山绿水的美景尽收笔底。“闲”字让人想见诗人闲云野鹤般的疏放风神，与景色的清空悠远正相契合；“野水”“青山”给画面增添了萧散的野趣，与诗人的闲情逸兴相吻合无间。“水底见青山”把水之清、山之翠都包含了进去，加上一个“忽”字，便令这层意思特别醒豁突出，给读者留下很深的印象。
杨万里之“闲”——“日长睡起无情思，闲看儿童捉柳花。”（《初夏睡起》）“无情思”逼真地描绘出“睡起”时散漫的情景。“闲看儿童捉柳花”，自然风趣，笔伐轻巧，把儿童活泼的天性刻画出来了，作者闲居无聊的心情也荡漾纸上。
陆游之“闲”——“从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门。”（陆游《游山西村》）但愿今后能不时地拄杖乘月，轻叩柴扉，与老农亲切絮语，此情此景，不亦乐乎！一个热爱家乡，与农民亲密无间的诗人形象跃然纸上。“矮纸斜行闲作草，晴窗细乳戏分茶。”（陆游《临安春雨初霁》）当时，国家处在多事之秋，诗人一心渴望杀敌立功，可宋孝宗却把他当作一个吟风弄月的闲适诗人，他心里感到失望。闲居无事，徒然以写草书、玩分茶聊以自遣。这“闲”流露出对恶浊的官场生涯的厌倦和盼望早日归家的心情。