裴多芬自由与爱情读后感
一、裴多菲的誓词
“生命诚宝贵，爱情价更高；若为自由故，二者皆可抛！”这是匈牙利诗人裴多菲·山陀尔的诗，这是一位革命者的誓词。我国青少年，一般是在读鲁迅先生的《为了忘却的记念》时接触它的。鲁迅在文中提到，左联五位青年文学家牺牲后，林莽（楼适夷）作的《白莽印象记》中说“他指白莽做了好些诗，又译过匈牙利诗人彼得斐即裴多菲的几首诗”。鲁迅还说：“那时我还没有知道被捕的也有白莽。然而那本《彼得斐诗集》却在的，翻了一遍，也没有什么，只在一首《Wahlspruch》（格言）的旁边，有钢笔写的四行译文道：
‘生命诚宝贵，
爱情价更高；
若为自由故，
二者皆可抛！’”
在裴多菲这首诗里，生命、爱情、自由，三者尽管处于不同的价值层面，但无疑都是宝贵的。凝结在诗中的是，将革命利益看得高于一切，愿为革命献身的崇高精神。
裴多菲以自己创作的一首首诗歌鼓舞一个民族的革命。为了争取民族的独立、人民的自由，他宁愿抛弃爱情和生命。
1849年，在保卫祖国、抵抗奥地利和沙皇俄国侵略的战争中，裴多菲牺牲了。他实现了他的誓词，而他还只有26岁！身后留下年轻的妻子和不满二岁的孩子！
二、不朽的献身精神
裴多菲的这种毅然献身于革命的精神，在每一个真正的革命者身上都能看到。左联五烈士中的白莽——殷夫乐于翻译裴多菲的诗，就是因为他具有这种伟大精神。白莽牺牲时，才 22岁！
在为建立新中国奋斗的岁月里，年轻的***产党人都将革命利益置于生命、爱情之上。28岁的夏明翰，牺牲前的不朽诗句是“砍头不要紧，只要主义真。”26岁的赵世炎，被捕后的凛然正气是“志士不辞牺牲”。23岁的周文雍和24岁的陈铁军，为了革命事业，一直将爱情埋藏在心底，到了生命的最后时刻，才在刑场上举行了革命者的婚礼。
中外古今，凡是志在为他人、为民众谋幸福而不惜牺牲自己的壮烈之士，其精神不朽，后辈们会永远将他们铭记在心。我看过两本介绍匈牙利的书，它们都赞颂裴多菲在文学和革命方面的贡献，布达佩斯至今还耸立着裴多菲的铜像。
三、革命者眼里的自由
地位不同，处境不同，时势不同，人们眼里的“自由”含义就不同。裴多菲那首诗里的自由，不只是个人的权益，而更是一个民族的权益，要的是全民族同胞不受剥削、不受压迫、不受侵略。
在我国，无论是旧民主主义革命者，还是新民主主义革命者，他们眼里的这种“自由”高于个人爱情的自由、高于个人生存的自由。
黄花岗七十二烈士之一的林觉民牺牲时也只有24岁，他在起义前写给妻子的信中说：“吾充吾爱汝之心，助天下人爱其所爱，所以敢先汝而死，不顾汝也。汝体吾此心，于啼泣之余，亦以天下人为念，当亦乐牺牲吾身与汝身之福利，为天下人谋永福也！”
林觉民他深爱自己的妻子，但他愿为“助天下人爱其所爱”，先妻子而死；进而希望妻子亦能将天下人放在心头，“为天下人谋永福”。
革命者决不会拿苟且偷生的人身自由，同革命利益做交易。叶挺的《囚歌》唱得好：
“为人进出的门紧锁着，
为狗爬出的洞敞开着，
一个声音高叫着：
——爬出来吧，给你自由！
我渴望自由，
但我深深地知道——
人的身躯怎能从狗洞子里爬出！”
虽然，旧民主主义革命纲领与新民主主义革命不同，这两个革命阶段的革命者心目中的“自由”内涵，也有所区别，但任何自由主义者的思想、行为都无法与之相提并论！
四、享受自由时要爱护自由
“前人栽树，后人乘凉”，这也许是个规律。但是，一个常识是明摆着的：如果你光是利用这大树来纳凉，不重视对大树的保护，有歹徒来砍树枝，有害虫在蛀树干，你视而不见，听之任之，那么你就可能失去纳凉这享受。
同理，“为自由故”的前辈，为后辈夺得了自由，那么后辈不仅必须承担保卫这种自由的责任，警惕和清除危害这种自由的一切害人虫！而且，必须靠自己的能力完善这种自由，为下一个后辈着想。
五、真正的爱情是无价的
不论在争夺自由的过程中，还是在获得自由后的日子里，爱情始终是无价的。
一个人一旦有了男女恋爱、夫妻情爱的爱情，当然不同于无老无小无伴侣的孑然一身，你在享受对方爱的过程中，就有付出爱的责任。而这种情感的价值之高是无法以金钱的多少来衡量的。能以金钱买卖的，就不是真正的爱情。
有的人为追求金钱、追求享乐、追求寄生虫生活，丢弃人的尊严，以肉欲作交易，尽管会在甜言蜜语中道出“爱”字来，但这种所谓“爱”根本不是“爱情价更高”中的“爱情”。
可怜的是，今天还有不少人并不鄙弃这种没有真正爱情的肉欲交易，看看被不少年轻人传唱的《小三》和《小白脸》。《小三》里唱着：“给不了你幸福的现在，是我如今最大的无奈，等着你对我说出来，你要的不只是我的爱。”《小白脸》，歌词也明明白白：男方承认“自己只是一个屌丝男”，让“世俗战胜了爱情宣言” “终于做了别人的小白脸，傍个富婆每天吃喝玩”， “比小三还要贱去吃软饭”，它反复向人的尊严挑战，追问“尊严能值几个钱”。有人竟说《小白脸》是“励志歌”，笑话！它“励”的是什么“志”？
如果说，1949年之前我国城市里的“野鸡”是为生存而挣扎，不得不放弃自己的爱情而出卖肉体，正直的人们还会给予其同情的话，那么如今的衣食无忧者迷恋于“小三”、“小白脸”生活，连“野鸡”都不如，人们除了鄙视还是鄙视！
六、永远要珍惜生命
不论在争夺自由的过程中，还是在获得自由后的日子里，生命永远是无价的，是需要每个人自己珍惜的。
从一定角度审视，一个人是不是珍惜宝贵的生命，包括他人的和自己的，是可以反映出这个人是不是具有良好的品格、健康的情感以及自觉的责任。
按理，比起历史上任何一个年代，如今中华儿女最具有珍惜生命的良好条件，然而实际情况是问题多多。这儿姑且不谈形形色色伤害他人生命的罪恶现象，就以爱护自己生命来说，也是问题不少，诸如放任不良的生活习惯和饮食习惯，长期过劳，过度娱乐，漠视驾车安全，稍遇龃龉就要自杀，等等，实在是不把生命当生命！