诗歌天路歌词谱

这句话是冯熙说的。晏同叔指晏殊。

晏殊(991-1055），字同叔，北宋临川县文港乡（今属进贤县）人。

为北宋倚声家初祖：词，初名曲、曲子、曲子词，又名乐府、近体乐府、乐章、琴趣，还被称作诗余、歌曲、长短句。归纳起来，这许多名称主要是分别说明词与音乐的密切关系及其与传统诗歌不同的形式特征。

唐宋之词，系配合新兴乐曲而唱的歌词，可说是前代乐府民歌的变种。作词一般是按照某种乐调曲拍之谱填制歌词。曲调的名称如《菩萨蛮》《蝶恋花》《念奴娇》等叫做“词调”或“词牌”，按照词调作词称为“倚声”或“填词”。按照词调作词的名家称为“倚声家”。

所以，“为北宋倚声家初祖”说明在唐宋词发展史上，晏殊是将词从晚唐五代过渡到北宋的领袖人物。

“晏同叔去五代未远”、“得之最先”，他得五代词的真传，起了承先启后的关键作用。

故左宫右徵，和婉而明丽：宫和徵为五声调式，指音乐。形容晏殊的词琅琅上口，富有节奏韵律，文字温婉柔和，风流蕴籍，却又不失清健风骨。

冯熙又说：“独文忠与元献学之既至，为之亦勤，翔双鹄于交衢，驭二龙于天路。且文忠家庐陵而元献家临川，词家遂有西江一派。”这说明晏殊既是北宋初祖，又是北宋江西词派的领袖。