姹紫嫣红的鲜花朱熹的诗句

1. 朱熹关于姹紫嫣红花的诗句的

2. 关于姹紫嫣红的鲜花的诗句

朱熹关于姹紫嫣红花的诗句的 1.描写花团锦簇,姹紫嫣红的景色有哪些古诗

1、《蝶恋花·伫倚危楼风细细》宋代：柳永

伫倚危楼风细细，望极春愁，黯黯生天际。草色烟光残照里，无言谁会凭阑意。

拟把疏狂图一醉，对酒当歌，强乐还无味。衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。

2、《醉花阴·薄雾浓云愁永昼》宋代：李清照

薄雾浓云愁永昼，瑞脑消金兽。佳节又重阳，玉枕纱橱，半夜凉初透。

东篱把酒黄昏后，有暗香盈袖。莫道不销魂，帘卷西风，人比黄花瘦。

3、《江畔独步寻花·其六》唐代：杜甫

黄四娘家花满蹊，千朵万朵压枝低。

留连戏蝶时时舞，自在娇莺恰恰啼。

4、《蝶恋花·春景》宋代：苏轼

花褪残红青杏小。燕子飞时，绿水人家绕。枝上柳绵吹又少。天涯何处无芳草！墙里秋千墙外道。墙外行人，墙里佳人笑。笑渐不闻声渐悄。多情却被无情恼。

5、《蝶恋花·庭院深深深几许》宋代：欧阳修

庭院深深深几许，杨柳堆烟，帘幕无重数。玉勒雕鞍游冶处，楼高不见章台路。雨横风狂三月暮，门掩黄昏，无计留春住。泪眼问花花不语，乱红飞过秋千去。

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2.姹紫嫣红总是春 是哪首诗的

出自《春日》，是宋代思想家、教育家朱熹创作的一首诗。

此诗表面上看似一首写景诗，描绘了春日美好的景致；实际上是一首哲理诗，表达了诗人于乱世中追求圣人之道的美好愿望。全诗寓理趣于形象之中，构思运笔堪称奇妙。

全诗如下：

胜日寻芳泗水滨，无边光景一时新。

等闲识得东风面，万紫千红总是春。

译文如下：

风和日丽游春在泗水之滨，无边无际的风光焕然一新。

谁都可以看出春天的面貌，春风吹得百花开放、万紫千红，到处都是春天的景致。

注释如下：

春日：春天。

胜日：天气晴朗的好日子，也可看出人的好心情。

寻芳：游春，踏青。泗水：河名，在山东省。滨：水边，河边。

光景：风光风景。东风：春风。

等闲：平常、轻易。“等闲识得”是容易识别的意思。

扩展资料：

这首诗从字面意思看来，是作者春天郊游时所写的游春观感，王相注《e79fa5e98193e59b9ee7ad9431333431346335千家诗》，就认为这是游春踏青之作。而根据作者生活年代可知这首诗所写的泗水游春不是实事，而是一种虚拟。

宋高宗绍兴十一年（1141），宋金签订了《绍兴和议》，一顶宋金领土以淮水为界。隆兴元年（1163），张浚北伐，又败于符离。从此，主和派得势，抗战派销声。宋孝宗以还，南宋朝廷稍稍安稳，偏安于东南，而金人亦得暂时息兵于淮北。

终朱熹一生，南宋没有很大的边防军队，而朱熹本人更无从渡淮而至鲁境，不可能北上到达泗水之地。作者从未到过泗水之地，而此诗却写到泗水，其原因是朱熹潜心理学，心仪孔圣，向往于当年孔子居洙泗之上，弦歌讲诵，传道授业的胜事，于是托意于神游寻芳。因此此诗其实是借泗水这个孔门圣地来说理的。

百度百科——春日

关于姹紫嫣红的鲜花的诗句 1. 关于春天的花的诗句

咏梅（王安石） 墙角数枝梅， 凌寒独自开； 遥知不是雪， 为有暗香来。

钱氏池上芙蓉 （文征明） 九月江南花事休， 芙蓉宛转在中洲. 美人笑隔盈盈水， 落日还生渺渺愁. 露洗玉盘金殿冷， 风吹罗带锦城秋. 相看未用伤迟暮， 别有池塘一种幽. 咏芙蓉 南朝·梁·沈约 微风摇紫叶， 轻露拂朱房. 中池所以绿， 待我泛红光. 古风 唐·李白 碧荷生幽泉，朝日艳且鲜. 秋花冒绿水，密叶罗青烟. 秀色粉绝世，馨香谁为传？ 坐看飞霜满，凋此红芳年. 陆游 梅花绝句 闻道梅花坼晓风，雪堆遍满四山中。 何方可化身千亿，一树梅花一放翁。

早梅 柳宗元 早梅发高树，回映楚天碧。 朔风飘夜香，繁霜滋晓白。

欲为万里赠，杳杳32313133353236313431303231363533e4b893e5b19e31333236373861山水隔。 寒英坐销落，何用慰远客。

红梅 苏轼 年年芳信负红梅，江畔垂垂又欲开。 珍重多情关伊令，直和根拨送春来。

忆梅 李商隐 定定住天涯， 依依向物华。 寒梅最堪恨， 常作去年花。

新栽梅 白居易 池边新栽七株梅，欲到花时点检来。 莫怕长洲桃李嫉，今年好为使君开。

探梅 杨万里 山间幽步不胜奇，正是深夜浅暮时。 一枝梅花开一朵，恼人偏在最高枝 身在千山顶上头，突岩深缝妙香稠。

非无脚下浮云闹，来不相知去不留。——清郑板桥 若无清风吹，清气为谁发——唐李白 春兰如美人，不采羞自献。

时闻风露香，蓬艾深不见。——苏东坡 兰的故事：宋朝还有个很有名的画家郑思肖（1239—1316）画兰不画土，以抗议元夺宋土，“邑宰闻其精于画兰，不妄与人，贻以赋役取之。

怒曰：头可得，兰不可得。”郑思肖这种傲骨反倒震慑了对方，“宰奇而释之”。

这种作品与作者人格的一致确乎难能可贵。遗憾的是，这幅无土春兰画卷至今收藏在美国华盛顿Freer画廊，确确实实地根无所系了。

余既滋兰之九畹，又树蕙之百亩。——屈原《离骚》 有关兰：历朝历代的中国士大夫们最喜欢三种植物：松、竹、梅，称它们为“岁寒三友”。

松的四季常青、竹的正直有节、梅的傲霜斗雪，使这三种植物具有一种人格象征。但自《群芳清玩》问世后，作者认为“世称三友，竹有节而无花，梅有花而无叶，松有叶而无香，唯兰独并有之” 游览香风远，蕙草流芳根。

——唐李白 兰花十里照春水，山鸟无声香自幽。 秋兰兮尘芜，罗生兮堂下，绿叶兮素枝，方菲菲兮袭予~~~~~~~~~~屈原 室雅何须大，花香不在多 雪径偷开浅碧花，冰根乱吐小红芽。

——杨万里《兰花》 孔子曰：与善人交，如入芝兰之室，久而不闻其香，则与之俱化。 孔子曰：不以无人而不芳，不因清寒而萎琐。

气若兰兮长不改，志若兰兮终不移。 古人说兰“虽无艳色如娇女，自有幽香似德人 闲似文君春鬓影，清如冰雪藐姑仙。

应从风格推王者，岂仅幽香足以传。——潘天寿《题兰石图 忽有幽香寻不得，兰于石背一花开 为草当做兰，为木当做松。

兰幽香风远，松寒不改容。——唐李白。