《无衣》 全文拼音(准确)

《无衣》 全文拼音如下：

qǐ yuē wú yī ？yǔ zǐ tóng páo 。wáng yú xìng shī ，xiū wǒ gē máo 。yǔ zǐ tóng chóu ！

岂曰无衣？与子同袍。王于兴师，修我戈矛，与子同仇！

qǐ yuē wú yī ？yǔ zǐ tóng zé 。wáng yú xìng shī ，xiū wǒ máo jǐ ，yǔ zǐ xié zuò ！

岂曰无衣？与子同泽。王于兴师，修我矛戟，与子偕作！

qǐ yuē wú yī ？yǔ zǐ tóng shang 。wáng yú xìng shī ，xiū wǒ jiǎ bīng，yǔ zǐ xié háng ！

岂曰无衣？与子同裳。王于兴师，修我甲兵，与子偕行！

《国风·秦风·无衣》是中国古代第一部诗歌总集《诗经》中的一首诗。这是一首激昂慷慨、同仇敌忾的战歌，表现了秦国军民团结互助、***御外侮的高昂士气和乐观精神，其独具矫健而爽朗的风格正是秦人爱国主义精神的反映。全诗***三章，采用了重章叠唱的形式，叙说着将士们在大敌当前、兵临城下之际，他们以大局为重，与周王室保持一致，一听“王于兴师”，磨刀擦枪、舞戈挥戟，奔赴前线***同杀敌的英雄主义气概。

作品原文

《秦风·无衣》

无衣

岂曰无衣？与子同袍。王于兴师，修我戈矛。与子同仇！　　

岂曰无衣？与子同泽。王于兴师，修我矛戟。与子偕作！

岂曰无衣？与子同裳。王于兴师，修我甲兵。与子偕行！

译文

秦风

谁说没有衣裳？和你穿同样的战袍。君王要起兵，修整好戈和矛，和你同仇敌忾！

谁说没有衣裳？和你穿同样的衬衫。君王要起兵，修整好矛和戟，和你***同做准备！

谁说没有衣裳？和你穿同样的战裙。君王要起兵，修整好铠甲和兵器，和你***同上前线！

注释

秦风

袍：长衣 。行军者日以当衣，夜以当被。就是今之披风，或名斗篷。古代特指絮旧丝绵的长衣。“同袍”是友爱 之辞。

王：指周王，秦国出兵以周天子之命为号召

同仇：***同对敌

于：语助词，犹“曰”或“聿”。兴师：出兵。秦国常和西戎交兵。

王于兴师：犹言国家要出兵打仗。

戈、矛：都是长柄的兵器，戈平头而旁有枝，矛头尖锐。

子：你，指战友。

仇：《吴越春秋》引作“讐”。“讐”与“仇”同义。与子同仇：等于说你的讐敌就是我的讐敌，即我们的敌人是***同的。

泽：同“襗”内衣，指今之汗衫

戟：兵器名。古戟形似戈，具横直两锋。

作：起。

偕行：同行，指一块儿上战场。

裳：（cháng）下衣，此指战裙。

甲兵：即铠甲和兵器。

创作背景

当时的秦国位于今甘肃东部及陕西一带。那里木深土厚，民性厚重质直。班固在《汉书·赵充国辛庆忌传赞》中说秦地“民俗修习战备，高上勇力，鞍马骑射。故秦诗曰：‘王于兴诗，修我甲兵，与子偕行。’其风声气俗自古而然，今之歌谣慷慨风流犹存焉。”朱熹《诗集传》也说：“秦人之俗，大抵尚气概，先勇力，忘生轻死，故其见于诗如此。”

这首诗意气风发，豪情满怀，确实反映了秦地人民的尚武精神。在大敌当前、兵临城下之际，他们以大局为重，与周王室保持一致，一听“王于兴师”，他们就一呼百诺，紧跟出发，团结友爱，协同作战，表现出崇高无私的品质和英雄气概。

赏析

《秦风·无衣》是《诗经》中最为著名的爱国主义诗篇，它是产生于秦地(今陕西中部和甘肃东南部)人民抗击西戎入侵者的军中战歌。在这种反侵略的战争中，秦国人民表现出英勇无畏的尚武精神，也创造了这首充满爱国主义激情的慷慨战歌。

诗***三章，采用了重叠复沓的形式。每一章句数、字数相等，但结构的相同并不意味简单的、机械的重复，而是不断递进，有所发展的。如首章结句“与子同仇”，是情绪方面的，说的是他们有***同的敌人。二章结句“与子偕作”，作是起的意思，这才是行动的开始。

三章结句“与子偕行”，行训往，表明诗中的战士们将奔赴前线***同杀敌了。这种重叠复沓的形式固然受到乐曲的限制，但与舞蹈的节奏起落与回环往复也是紧密结合的，而构成诗中主旋律的则是一股战斗的激情，激情的起伏跌宕自然形成乐曲的节奏与舞蹈动作。