韵脚诗的诗体简介

韵脚诗隶属于驾驭在现代诗歌之上的新诗体，在集现代诗歌的成就与一身的基础上又新添了一项步骤，那就是每一行诗的结尾均须押韵，使中国现代诗歌在追求自由和豪放的同时，又继承古体诗歌韵律流传千年的宝贵血脉，终究以一种新的生命特征重新换发光彩，为中国现代诗歌的可持续发展奠定了坚实而有力的根基，它将为中国现代诗歌步入辉煌历史篇章打开新的一页。 韵脚诗始发于20世纪30年代初，起初作为新诗的一种创作文体并未受到重视，至2000年初，在诗歌用韵的热潮中，在素颜韵脚诗的发展和影响下，韵脚诗重新受到新生代诗人们的重视和喜爱，并由此聚集了一批专门从事韵脚诗创作的作者，使韵脚诗从最初的创作文体演化成了创作诗派。

韵脚诗的形成则是受唐代以后的格律诗影响，它的发展和兴起，素颜韵脚诗所起到的作用功不可没，提起素颜韵脚诗，那就不得不提一下方文山了。

方文山自栩为民族主义者，以拥有四分之一客家血统为荣，他的文字也常回到五胡乱华的年代，回忆民族历史上的苦难与辉煌。除了创作歌词之外，方文山还从中国传统诗词中汲取养料，创造出了一种新的诗歌风格，并命名为“素颜韵脚诗”。

根据他自己的定义，所谓“素颜”，就是一张素面朝天的纯粹中文的脸，不使用标点符号、外国文字、阿拉伯数字、图像等化妆品。“韵脚”是指每一行均须押韵，读来朗朗上口如同歌谣。

素颜韵脚诗的最大成就在于它将古体诗歌的韵律融入自身，继承和发扬了那种诗如歌的押韵之美，从而为现代华语诗歌的流传和推广能够再次巧妙地深入人心，也算是颇有功绩。然美中不足之处在于，素颜韵脚诗虽在韵脚方面卓有成效，却仍难在万千受众之间普及和推崇，原因在于以方文山为代表的一些素颜韵脚诗字句时常过短，字句间切换过于频繁或略显零散，整首诗所要传达的内容读起来有种如空似换的感觉，仿佛飘忽游走于高天云外，很难以寻找到那种超现实的真实感，只有抽空、迷醉、穿越、缥缈的感觉，这也彰显出他的素颜诗体仅仅发于高端而流行于高端人群，如同时下他那受到热捧的歌词一般，却也因此严重阻碍了它流向普通平民阶段的步伐，无形之中遗留了一些现代诗歌常见的弊病和顽疾。但总的来说，素颜韵脚诗为中国韵脚诗的形成奠定了坚实而有力的基础，承载着现代诗歌与中国韵脚诗的过渡转承的介质，它的力量与价值定将成为中国韵脚诗历史进程中浓墨重彩的一笔。素颜韵脚诗后世或将成为韵脚诗的一种形式。 韵脚诗主要有二种表现形式：

第一种为全韵韵脚诗：通篇押韵，即为句句押韵，一韵到底的韵法。

第二种为素颜韵脚诗：整篇诗部分押韵，即为间隔押韵或跳跃式押韵，并且允许韵母相同或相近的字押韵。 现代诗歌从胡适倡导的“白话文运动”至今仍不足百年，在一场轰轰烈烈的“废韵之风”的运动中，这本应辉煌起来的诗歌却因为全民皆诗人的大众化普及已陷入到了前所未有的尴尬境地。诗歌本无罪，白话诗人的罪过是“破坏旧韵”，却未能“重造新韵”。几乎在新诗降临的一夜之间，诗坛发动了政变，传统诗歌被颠覆，一切都面目全非了，诗已不诗，成为人们一种普遍的感觉。惹不起，躲得起，诗国的臣民纷纷逃亡。当然，在这个什么劳什子都可以成诗的时代，“非诗”就大行其道，使一些人如鱼得水，黄河母亲可以肆意亵渎，赤裸裸的性事也成诗料。自由得无边无际，有的连分行这个与散文的外在区别也抹杀了，真是散文“化”到了家。而“梨花体与“羊羔体”的适时出现，算是为现代诗歌的近百年漫漫路程划上了终结的句号，实属遗憾。然而一种物体的消亡也预示着一种新命体的诞生，中国韵脚诗正以一种崭新的诗歌命体排除万难，以力拔山河的气魄独担中国诗歌革命的旗帜，滚滚而来。

中国韵脚诗是建立在现代诗歌体系的基础上，在尊重现代诗歌提倡的“一、形式是自由的，二、内涵是开放的，三、意象经营重于修辞”的前提下，倡导诗人要表达经过加工的具有鲜明节奏的非自然语言，更加强调追求真情实感和韵脚的规范形式，为诗歌的创作和发挥制定一项行之有效的标准界面和艺术规范，最大程度地避免了其倒向现代诗歌自由散漫和无章法可循的口语化写作，让诗歌创作有章可依，有律可循，从而使现代诗歌的创作更加规范地发展和成长，并以更加良性更加持久的姿态坚韧不拔地在文学道路上永久生存下去。